Auto-trepanadores: bušenje glave za eksperiment sa savjesti
Godine 1967. Joe Mellen, britanski građanin od 30 godina, Pokušao je izvući lubanju rukom trefnom (nalik na limenku) dok je drogiran s kiselinom. Nakon što nije uspio u svom prvom pokušaju, ponovio je postupak sljedeće godine s istim rezultatom. Konačno, 1970. uspio je napraviti električnu bušilicu na gornjoj površini čela. Ali priča ne završava tamo.
Iste je godine njegova supruga, umjetnica Amanda Feilding (27 godina) također probila lubanju, učinila je električnim stomatološkim kotačem. Postupak je zabilježio Mellen, što je rezultiralo u nešto što se trenutno smatra kultnim videom. "Heartbeat u mozgu", što je ono što se vrpca zove, može se vidjeti na Youtube-u i materijal koji nije prikladan za strah. Razlog je navodni potencijal koji ta apsurdna praksa ima veze s voljom da "širi um" , na isti način na koji obično eksperimentiraju s određenim vrstama lijekova.
Ova je priča jedan od onih mnogobrojnih primjera u kojoj mjeri čarobno razmišljanje, iracionalno eksperimentiranje i želja za prolazom kroz navodno hijerarhijska iskustva mogu dovesti do obrane filozofije života na temelju mješavine prijedloga i rizika od umiranja u čudnim okolnostima.
- Srodni članak: "Ovo je način na koji LSD stvara stanje spavanja dok je budan"
Porijeklo priče: Bart Huges
Obojica su pod utjecajem nizozemskog liječnika Bart Hugesa, stručnjaka za psihoaktivne tvari (uglavnom LSD) koji su 1962. godine tvrdili da volumen krvi u mozgu uvjetuje stanje svijesti osobe. Prema Hugesovoj teoriji, usvajanje uspravnog držanja u evoluciji hominida imalo je negativan utjecaj na kognitivnu, pa čak i fiziološku razinu : kada stoji, srce ljudi mora se nositi s gravitacijskom silom kako bi dovela krv prema gore, u smjeru mozga, što je u konačnici rezultiralo smanjenjem protoka krvi u mozgu. Ili barem to misli Huges.
Upravo zbog tog prvog razloga zašto je Huges zagovarao trepanation: piercing lubanje (bez prolazi kroz meninges) navodno povećati količinu krvi koja ostaje u mozgu. Drugi razlog je brtvljenje lubanje koja se odvija u ljudi između 18 i 21 godine. Prema autoru, prije tog razdoblja, infantilna lubanja je samo djelomično zatvorena, pretpostavljajući da se preferiraju veća opskrba krvlju u mozgu, a veća navodnjavanja bi voljela veću svijest i kreativnost pojedinca tako što mozak može raditi s boljom izvedbom.
Ono što Hugesova teorija sažima jest pojam Ego, koji je za njega bio sustav koji distribuira krv u cijelom tijelu. Krv se ne šalje ravnomjerno , a sa stajališta činjenice da je dio mozga koji prima najviše krvi područje govora i apstraktnog razmišljanja čini manje regije u mozgu.
To ima veze s činjenicom da je evolucijski govor onaj dio koji je u evolucijskom smislu monopolirao najnoviji razvoj mozga. Uvijek prema autoru, stvaranje rupa u lubanji omogućilo bi veći protok i uravnoteženiji i homogeniji navodnjavanje kroz mozak.
Slučajevi Mellen i Feilding
Povratak u našu priču: Joe Mellen sastao se s Bart Hugesom 1965. godine u Ibizi, usred bujica Beat pokreta i počeci konzumacije kiseline. Tada je dr. Huges već popeo lubanju. Kada je Mellen upoznala svoje ideje, Bio sam eksperimentiran s LSD i drugim moćnim lijekovima .
S druge strane, kada se Amanda Feilding susrela s dr. Hugesom, došla je na studij religija različitih zemalja i povijesnih razdoblja, kao i misticizama inicijacijskih obreda različitih kultura. Tek nakon 5 godina članovi braka odlučili su prakticirati trepaniranje, tako miješajući volju življenja novih promijenjenih stanja svijesti i fascinacije ritualnih trenutaka.
I Amanda Feilding i Joe Mellen dolaze iz dobro razvijenih engleskih obitelji. Feilding je rođen u obitelji engleskih aristokrata, a Mellen je studirao u Oxfordu i napustio poslijediplomski studij (i praktično rješavani život) da se posveti živjeti život bez dobrog dijela tipičnih odgovornosti zapadnih odraslih .
To iskustvo
Na pitanje o iskustvu u intervjuima 70. godine, oboje su se složili da je riječ o operaciji s zadovoljavajućim rezultatima; Amanda kaže da cijeli proces nije trajao više od pola sata.Kad je završio zadatak, omotala je glavu šalom, pojela odrezak kako bi oporavio izgubljeno željezo i otišao na zabavu. Doslovno.
Upravo je Amanda detaljnije opisuje ono što se doživljava kada probode lubanju: upravo kad je završio s izradom rupa, doživio je to kao "dolazak plime". Rekao je da je primjetio osjećaj rasta, spor i glatki.
Joeovo iskustvo bilo je nešto nejednoliko, jer je tijekom postupka razbio kabel bušilice i morao je spustiti da ga učvrsti ručnikom na glavi. Tijekom nekoliko sati, nakon što je završio, osjetio je, prema njemu, osjećaj laganosti. On govori sve u svom sjećanju, Bore Hole.
U nekoliko intervjua, obje se podudaraju istaknuvši to Krajnji cilj trepaniranja je otvaranje mozga "srčanog ritma" , otkucaja srca, što je prema njima uskraćeno mozak brtvljenjem lubanje u adolescenciji.
Kako oni sada žive?
Feilding trenutno vodi galeriju umjetnika u Londonu, a također je ravnatelj Zaklade Beckley, Think Tank koji je posvećen proučavanju svijesti i svih onih alata za njegovo mijenjanje, između ostalog i psihoaktivnih tvari i meditacije. Ukratko, proučavanje fizičkih mehanizama za postizanje promijenjenih stanja svijesti.
Joe Mellen održava konferencije u kojima daje svjedočanstvo svoje mladosti, okupljen u Bore Hole, nedavno ažuriran. Navedena knjiga je autentični prigovor u korist korištenja psihoaktivnih droga i praksa trepaniranja , Iako su i Feilding i Mellen otvoreno pristaše te prakse, oni snažno preporučuju da nitko ne obavlja ovu operaciju samostalno. Sastanak se podvrgavao izborima britanskog parlamenta s obećanjem da će jamčiti besplatnu obranu za socijalnu sigurnost u svom programu. Ne šalim se
Ono što možemo naučiti iz svega ovoga
Oni koji obrane trepanation kao nešto preporučljivo oni tvrde da je to praksa koja se odvija od zore civilizacije i stoga mora nužno biti korisno. Stručnjaci u ovom predmetu postavljaju početke ove operacije u 5000. a.C. i još prije, a tu su i arheološki dokazi da je to prilično uobičajena praksa od neolitika. Nepotrebno je reći, ovaj argument ima malo posla jer postoje mnoge starije tradicije kao što su kamenovanje, zlostavljanje životinja ili obiteljsko nasilje i ne bi se trebalo održavati. Klasični argument "moramo nastaviti to raditi, jer smo to uvijek činili na taj način" je isključen.
Što se tiče poboljšanja zdravlja koje može imati oslobađanje uma i svijesti, treba imati na umu da u nekoj znanstvenoj studiji koja podržava ovu tezu nije pronađen nikakav dokaz i da moderna neurologija kaže da ta operacija nema medicinsku osnovu, osim što je očigledno vrlo opasna praksa, i potencijalno bolno ili čak smrtonosno , osobito uzevši u obzir da ljudi koji prakticiraju samoprepanziranje ne rade to u medicinske svrhe.
Prijedlog, činjenica da razmišljanje da promjena načina života uzrokuje promjenu načina doživljavanja stvari, učinkovito nas uočava drugačije (u najboljem slučaju, upravo to), djeluje kao motor niza potpuno neracionalnih uvjerenja. Zato je važno ne pokrenuti prakse kontraindicirane lijekom u odnosu na skup organa jednako važnih kao i mozak.
