Kriza srednjeg vijeka: osuđujemo ga da je trpe?
Prema istraživanju provedenom 1994. godine, 86% mladih ljudi (prosječno 20 godina) reklo je da vjeruje u postojanje tzv. "kriza zrelosti", poznata i kao kriza srednjeg vijeka , To je koncept poznat dugo vremena, iako je to bilo 1965. kada je netko odlučio da ga nazove.
Naime, bio je psihoanalitičar Elliot Jaques koji je krizom zrelosti krstio određene obrasce ponašanja koje je uočio kod mnogih umjetnika kad su ušli u životnu pozornicu koja se proteže od 40 do 50 i nekoliko godina, što se može tumačiti kao pokušaj oživjeti sveučilišnu dob, nešto što je išlo ruku pod ruku s frustracijom koju je proizvelo ne doživljavajući autentičnu mladost.
Danas, čini se da to sve ukazuje zabrinutost zbog krize srednjeg vijeka nije manja , U vrijeme kada je vladanje nastupima postalo još više totalizirajući i u kojem idealizacija mladosti i aspektizma pokriva gotovo sve marketinške proizvode, većinu oblika umjetničkog izražavanja, pa čak i političke komunikacije Imajući više od 40 godina moglo bi se gotovo činiti kao zločin, i čini se da je osuđeno da trpe dodatnu nelagodu kad prolazimo kroz tu fazu života. Ali ... je li kriza srednjeg doba zaista rasprostranjena?
- Srodni članak: "9 faza života ljudskih bića"
Krize 40-ih i 50-ih godina
Unutar širokog okvira mogućnosti obuhvaćenih pojmom generičke kao krize srednjeg vijeka, često se razlikuje između onoga koji se pojavljuje približno 40 godina, a drugi u dobi od oko 50 godina. U oba slučaja postoje slične situacije.
S jedne strane, svaki put kada se desetljeće završi od rođenja, prekoračuje se prag da, iako ne u svim slučajevima, podrazumijeva kvalitativnu promjenu u biološkom razvoju (kao što to čini kod puberteta, na primjer), ima jak psihološki utjecaj. Umjetno i društveno izgrađeno, ali ne manje stvarno zbog toga.
S druge strane, u srednjoj dobi postoji veća svijest o vlastitoj smrtnosti, dijelom zbog znakova fizičke iscrpljenosti koja se počinju osjećati u tijelu, a dijelom i zbog elemenata okoliša kao što je činjenica da u ovoj fazi očekivanja velikih životnih promjena uvelike se smanjuju, a najveća novost koja je pred nama je umirovljenje ili mogućnost da tijekom tih godina više voljene umiru, kao očevi, majke ili stričevi i moraju proći kroz žalosti.
Dakle, lako je zamisliti da čežnja za mladima raste, ali a priori to ne znači da će se to dogoditi ili da će biti snažan udarac tako da se može nazvati "krizom"; to je samo teorijsko, hipotetsko objašnjenje o elementima koji bi mogli poduprijeti taj psihološki fenomen. Idemo sada što znamo o krizi srednjeg vijeka zahvaljujući empirijskom testu. Do koje mjere postoji?
Kriza srednjeg vijeka: stvarnost ili mit?
U svojoj izvrsnoj knjizi 50 velikih mitova popularne psihologije, Scott O. Lilienfield, Steven Jay Lynn, John Ruscio i Barry Beyerstein nude važnu količinu podataka prema kojima je katastrofalno shvaćanje da će većina ljudi proći kroz krizu srednjeg vijeka pretjerano, iako ima malo istine ,
Na primjer, u istrazi provedenom uz uzorku od 1501 u braku s kineskom između 30 i 60 godina, psiholog Daniel Shek nije pronašao značajne dokaze da je, dok je prošao kroz srednju dob, većina sudionika doživjela rast nezadovoljstva.
Što se tiče ljudi vezanih uz zapadnu kulturu, najveća studija provedena na ljudima u životnoj fazi zrelosti (više od 3000 intervjua), muškarci i žene između 40 i 60 godina pokazali su općenito nekoliko stupnjeva zadovoljstva i kontrole života koji je superiorni od onih iskusnih tijekom prethodnog desetljeća.
Osim toga, briga i neugodnosti koje je stvorila ideja o patnji krize srednjeg doba bili su češći od slučajeva u kojima je ta pojava stvarno doživjela. Druga istraživanja pokazala su da samo između 10 i 26% osoba starijih od 40 godina Kažu da su prošli kroz srednjoročne krize.
Dospijeće se također može uživati
Dakle, zašto je ovaj fenomen toliko pretjeran? Moguće je da je to dijelom zbog onoga što se podrazumijeva krizom srednjih godina, vrlo je dvosmisleno, pa je lako koristiti taj koncept kada se radi o onome što nas uzrokuje.
Na primjer, kvalitativni skok u obrascima potrošnje, kao što je početak putovanja u dobi od 41 godine, može se pripisati potrebi da ponovno živi avanturistički duh mladosti , ali se također može shvatiti, jednostavno, kao plod štednje godina tijekom razdoblja u kojem je raskoš izvan dohvata.
Također je moguće da problemi komunikacije s djecom adolescenata ili dosade proizlaze iz stabilnijeg konteksta rada stvaraju slabost koja se apstraktno povezujemo s starenjem, iako tehnički nema nikakve veze s tim procesom.
U svakom slučaju, čini se da sve pokazuje da je u većini slučajeva najgore od krize srednjeg životnog vijeka njegovo predviđanje i neopravdana zabrinutost koju stvara. Zrelost Obično je trenutak života koji se može uživati jednako ili više od bilo kojeg drugog , a ne vrijedi stvarati umjetne probleme čekajući krizu koja vjerojatno neće doći.
- Možda ste zainteresirani: "Prazni sindrom gnijezda: kad usamljenost preuzme dom"
Bibliografske reference:
- Brim, O.G. i Kessler, R.C. (2004). Kako smo zdravi? Nacionalno istraživanje dobrobiti u srednjoj životnoj dobi, Zaklada John D. i Catherine T. MacArthur mreža mentalnog zdravlja i razvoja. Studije o uspješnom razvoju midlifea (R.C. Kessler, Ed.). Chicago: Sveučilište u Chicagu Press.
- Lilienfield, S.O., Lynn, S.J., Ruscio, J. i Beyerstein, B. (2011). 50 velikih mitova popularne psihologije, Vilassar de Dalt: Biblioteka Buridan.
- Shek, D. (1996). Kriza u srednjoj životu u kineskom muškarcu i ženi. Časopis za psihologiju, 130, str. 109 - 119.
