yes, therapy helps!
Kritička didaktika: svojstva i ciljevi

Kritička didaktika: svojstva i ciljevi

Siječanj 28, 2023

Kritička didaktika, ili kritička pedagogija , je filozofija i društveni pokret koji primjenjuje koncepte kritičke teorije u proces učenja. Budući da je filozofija, nudi niz teorijskih perspektiva koje problematiziraju i sadržaj i svrhu pedagogije. Isto tako, kao društveni pokret, problematizira sam čin obrazovanja i promovira se kao inherentno politička perspektiva.

U ovom ćemo članku vidjeti kritičku didaktiku i kako je transformirala obrazovne modele i prakse.

  • Srodni članak: "Vrste pedagogije: obrazovanje iz različitih specijaliteta"

Kritička didaktika: od obrazovanja do svijesti

Kritička pedagogija je teoretski praktični prijedlog koji je razvijen kako bi preoblikovao tradicionalne pojmove i prakse obrazovanja. Između ostalog, predlaže da je proces poučavanja-učenja alat koji može poticati kritičku svijest , i time emancipacija potlačenih ljudi.


Kritička pedagogija je teorijska osnova obrazovne prakse; i didaktika, s druge strane, je disciplina u kojoj je navedena baza. To jest, didaktički postaje vidljivo izravno u učionici i sadržaju koji se podučava , dok pedagogija djeluje kao ideološka podrška (Ramírez, 2008). Oba procesa, teoretski i praktični, shvaćeni su iz ove perspektive kao jedan proces, tako da njihova obilježja imaju tendenciju da se obuhvaćaju na isti način pod pojmovima "kritička didaktika" ili "kritička pedagogija".

Njegova teoretska osnova

Na epistemološkoj razini, kritička didaktika počinje s obzirom na to da sva znanja posreduju kategorije razumijevanja (crvena), s kojom nije neutralna ili neposredna; njegova proizvodnja je uključena u kontekst, a ne izvan njega. Iako je obrazovni čin fundamentalno čin znanja, kritička didaktika uzima u obzir svoje posljedice i političke elemente .


Potonji također zahtijeva mišljenje da škola modernosti nije stvorenje koje nadilazi povijest, već je povezano s podrijetlom i razvojem određenog tipa društva i države (Cuesta, Mainer, Mateos i drugi, 2005); s kojim ispunjava funkcije koje je važno vizualizirati i problematizirati.

To uključuje i školski sadržaj i naglasak na temama koje podučavaju, kao i pedagoške strategije i odnose uspostavljene između nastavnika i učenika. Posebno promiče dijaloški odnos, gdje je uspostavljen u ravnopravnom dijalogu usredotočenom na potrebe učenika a ne samo učitelja.

Isto tako, smatraju se učinci na koje se poučavanje može odnositi na studente, posebno one koje su povijesno bile izostavljene iz tradicionalnog obrazovanja.


  • Možda ste zainteresirani: "Edukacijska psihologija: definicija, koncepti i teorije"

Paulo Freire: prekursor kritičke pedagogije

Krajem 20. stoljeća, brazilski pedagog Paulo Freire razvio je pedagošku filozofiju u kojoj je branio da je obrazovanje alat koji mora se iskoristiti da se oslobodi od ugnjetavanja , Kroz ovo, moguće je stvoriti kritičku svijest kod ljudi i generirati temeljno komunitarne emancipatorske prakse.

Freire je pokušao osnažiti studente u sposobnosti kritičkog razmišljanja o vlastitoj studentskoj situaciji; kao i kontekstualiziraju tu situaciju u konkretnom društvu , Ono što tražim bila je uspostavljanje veza između individualnih iskustava i društvenih konteksta u kojima su nastali. I njegova teorija pedagogije potlačenih, i njegov model obrazovanja zajednice, predstavlja veliki dio temelja kritičke didaktike.

6 teorijskih pretpostavki pedagogije i kritičke didaktike

Prema Ramírezu (2008) postoji šest pretpostavki koje treba razmotriti kako bi se opisala i razumjela kritička pedagogija. Isti autor objašnjava da se sljedeće pretpostavke odnose i na teorijsku održivost kritičke didaktike i na obrazovne aktivnosti koje se generiraju iz njih.

1. Promicati društveno sudjelovanje

Slijedeći model obrazovanja zajednice , kritička didaktika promiče društveno sudjelovanje, izvan konteksta škole. To uključuje jačanje demokratske misli koja omogućuje prepoznavanje problema i alternativa rješenja u cjelini.

2. Horizontalna komunikacija

Riječ je o promicanju jednakosti uvjeta između volje različitih subjekata koji su uključeni u proces učenja i poučavanja. To raspada hijerarhijski odnos i uspostavljen je proces "unlearning", "learning" i "relearning", koji također utječu na kasnije "razmišljanje" i "procjenu".

Jedan od primjera didaktičkih strategija u konkretnom iu kontekstu učionice su rasprave i konsenzus koji se tako toliko primjenjuju da razmišljaju o konkretnim društvenim problemima, kao u strukturiranju planova studiranja.

3. Povijesna rekonstrukcija

Povijesna obnova je praksa koja nam omogućuje da razumijemo proces kojim je pedagogija uspostavljena kao takva, i razmotrite opseg i ograničenja samog obrazovnog procesa , u odnosu na političke i komunikativne promjene.

4. Humanizirati obrazovne procese

To se odnosi na poticanje intelektualnih sposobnosti, ali istodobno se odnosi i na oštrenje osjetilnog aparata. Radi se o tome stvoriti neophodne uvjete za stvaranje samouprave i kolektivnih akcija; kao i kritička svijest o institucijama ili strukturama koje stvaraju ugnjetavanje.

Prepoznaje potrebu lociranja predmeta u okviru društvenih okolnosti, gdje obrazovanje nije samo sinonim za "pouku"; ali moćan mehanizam za analizu, razmišljanje i razlučivanje, kako vlastitih stavova i ponašanja, tako i politike, ideologije i društva.

5. Kontekstualizirajte obrazovni proces

Temelji se na načelu obrazovanja za život zajednice, tražeći znakove kolektivnog identiteta pitanje kulturnih kriza i vrijednosti na temelju segregacije i isključenosti. Na taj je način škola prepoznata kao scenarij kritike i propitivanja hegemonijskih modela.

6. Pretvoriti društvenu stvarnost

Sve gore navedeno ima posljedice na mikropolitijskoj razini, ne samo u učionicama. Škola je shvaćena kao prostor i dinamika koja prikuplja društvene probleme, što omogućuje predlaganje konkretnih načina pronalaženja rješenja.

Bibliografske reference:

  • Rojas, A. (2009). Kritička didaktika kritizira kritičko bankarsko obrazovanje. Integra Educativa, 4 (2): 93-108.
  • Ramírez, R. (2008). Kritička pedagogija. Etički način stvaranja obrazovnih procesa. Folios (28): 108-119.
  • Cuesta, R., Mainer, J., Mateos, J. et al. (2005) Kritička didaktika. Gdje postoji potreba i želja. Društvena znanost 17-54.
Vezani Članci