yes, therapy helps!
Zdrava zavist: što je to i zašto nije tako

Zdrava zavist: što je to i zašto nije tako "zdravo"?

Travanj 2, 2024

Mnogo puta se govori o dvije vrste zavisti: čista zavist, na temelju neprijateljstva prema drugima, i zdrava zavist, od kojih u mnogim prilikama samo znamo da, iz nekog razloga, to nije štetno kao i drugo.

Ali ... Što je zaista zdrava zavist iu kojoj mjeri to može naškoditi?

Što je zavist?

Pozivajući se na većinu konsenzualnih definicija, zavist se može shvatiti kao oblik pohlepe, osjećaj koji proizlazi iz naše želje da posjedujemo nešto što netko tko nije nas i za koji vjerujemo da bi trebao biti naš , Činjenica da vidimo kako netko ima nešto poželjno koje nam je odbijeno čini neugodne i bolne osjećaje.


Dio takvog osjećaja nelagode koji proizvodi zavisti temelji se na onome što se zove kognitivna disonanca: doživljavamo kako postoji neusklađenost između naše mentalne sheme kako su stvari i kako stvari stvarno jesu, izvan naših ideja i uvjerenja.

U ovom slučaju, vjerujemo da nam nešto pripada i, ipak, stvarnost nam pokazuje da to nije slučaj , Na taj način, zavist nas stavlja u vrlo neugodnu situaciju: prihvaćanje tih ideja o sebi (a time i onima koje imaju veze s našim samopoštovanjem) previše je optimistično ili vjerujemo da imamo bili su žrtve nepravde, nešto što se mora riješiti našim naporima da bismo mogli pristupiti onome što smatramo da imamo legitimitet.


Zavist je zdrav, kontroverzni koncept

Dakle, generički koncept "zavisti" koji ne odražava nijanse ideje zdrave zavisti, povezan je s neugodnim osjećajima. Ali ... Može li biti sličan fenomen koji ne uzrokuje minimalnu količinu boli? Je li zavist zdravi nešto sasvim drugo od zavisti bez više, ili je to jednostavno blaža i relativno bezbolna verzija ovog fenomena?

Tim istraživača u 2015. godini objavio je vrlo specifičan istragu o ovoj temi koja pojačava prvu opciju. U ovoj studiji otkriveno je da postoje značajne razlike koje omogućuju razlikovanje dvije vrste zavisti: jedan maligni i drugi benigni.

U prvom, osoba koja doživljava taj osjećaj usredotočuje svoje misli na osobu koja je imala pristup onome što je coveted i koja nije postignuta za sebe. Osim toga, ljudi koji predstavljaju ovu vrstu zavisti u određenom kontekstu pokazuju veću tendenciju da se raduju kad zamišljaju da se nešto loše događa osobi kojoj zavidju. Ljudi koji doživljavaju zdravu ili benignu zavist, međutim, usredotočuju svoje misli ne na osobu koja posjeduje nečemu što se traži, već o onome što je posjedovano i željeno za sebe.


Dakle, dok se zla zavistu oko misli o "sreći" koju je druga osoba imala i položaju u nepovoljnom položaju na kojem ste otišli, zdrava zavist nas očigledno predpostavlja usvajanje pragmatičnijeg i konstruktivnog stajališta .

Loše zdrave zavisti

Znači ... možete li zaključiti da je zdrava zavist najbolji mogući način doživljavanja zavisti? To je hitan zaključak. Iako se zdrava zavist može iskusiti manje neugodno od drugih, vrijedno je postaviti sljedeće pitanje: Koja od ove dvije vrste zavisti nas čini sposobnijom otkriti nepravde gdje postoje? U nedostatku više istraživanja za pomoć u odgovoru na ovo pitanje, "maligna" zavist ima mnogo brojeva koji nas predisponiraju.

Zdrava zavist, usredotočivši se na ono što želimo, može biti povezano s nesposobnošću da analiziramo kontekst u kojem je druga osoba imala pristup resursu ograničene dostupnosti koja nas je lišena. Na neki način, ona prenosi odgovornost onoga što se dogodilo sa sebi, budući da ponekad činjenica da ne možemo imati nešto ne mora biti posljedica problema koji smo sami (nedostatak stavova, lijenost itd.). ), ali to može biti zbog socijalnih problema, koje se ne mogu svesti na ono što svaki pojedinac radi samostalno.

Na primjer, ljubav prema osobi koja ima dobru razinu engleskog jezika može biti posljedica činjenice da je u našem susjedstvu škole koje smo imale mogućnost prisustvovati imati ozbiljan nedostatak sredstava i sredstava koja nam nisu dopuštala Učite engleski jezik u dobrim uvjetima.

Kao i uvijek, Ključ za pronalaženje osjećaja određenih psiholoških fenomena je znanje kako kontekstualizirati ovu vrstu istraživanja suprotstavljajući ih se studijama provedenim iz društvenih znanosti.


SIHIR RUKJA LIJEČENJE KUR'ANOM šejh Mustafa Čajlakovic(pročitajte tekst ispod klipa) (Travanj 2024).


Vezani Članci