Nezavisni pokret života: ono što je i kako je transformiralo društvo
Nezavisni pokret života povezuje različite borbe za prepoznavanje funkcionalne raznolikosti i za jamstvo njihovih građanskih prava. Općenito govoreći, Nezavisni životni pokret pristaje na socijalni model invaliditeta, u kojem se taj potonji shvaća kao situacija (a ne pojedinačno medicinsko stanje), gdje osoba interakciju s nizom društvenih barijera.
Potonje je kasnije artikulirano konceptom "funkcionalne raznolikosti" koji ima za cilj izbaciti tradicionalnu povezanost između "raznolikosti" i "nedostatka kapaciteta". U ovom članku ćemo učiniti kratak pregled povijesti Nezavisnog životnog pokreta , obratite pozornost na posljedice koje je imala u promicanju kvalitete života osoba s invaliditetom.
- Srodni članak: "Što je politička psihologija?"
Nezavisni pokret života: ono što je, početak i posljedice
Godine 1962. prestižno Sveučilište u Berkeleyu u Sjedinjenim Američkim Državama prihvatilo je po prvi put student s teškoćama, posebice u kursima uprave i zakona. Ime mu je bio Ed Roberts, imao je polio u dobi od četrnaest godina i kao posljedica neuromuskularne paralize, što ga je dovelo do potrebe za važnom podrškom. Zahvaljujući činjenici da je bio u stanju zadovoljiti tu potrebu, u velikoj mjeri zbog pratnje njegove majke, Ed Roberts uskoro postaje važan aktivist i militant za građanska prava osoba s invaliditetom.
Kada je započeo studij, Ed Roberts je morao pronaći rezidenciju koja odgovara njegovim medicinskim uvjetima, ali nije vidio potrebu da njegova soba postane bolnički odjel. S obzirom na ponudu ravnatelja zdravstvene službe sveučilišta da se alocira posebna soba u bolnici u Cowellu ; Ed Roberts je prihvatio, sve dok se prostor tretira kao mjesto za spavaonice, a ne kao medicinski centar.
Vlasti su prihvatile i to je postavilo važan presedan za druge ljude koji su također imali neko medicinsko stanje da žele biti liječeni ne samo za medicinu. Isto tako, Ed je stekao sudjelovanje u drugim sredinama, pa čak i pomogla je reformi mnogih fizičkih prostora, unutar i izvan sveučilišta, kako bi ih učinili dostupnijima .
Izrađena je velika zajednica aktivista za samostalan život, koja je, između ostalog, inaugurirala i prvo Centru za samostalan život (CIL) na Sveučilištu u Berkeleyju. Pioneer je mjesto u stvaranju više modela zajednice kako bi se zadovoljile različite potrebe specifične za ljudsku raznolikost.
Ništa o nama, bez nas
Nezavisni životni pokret učinio je vidljivim da razumijevanje invaliditeta iz tradicionalnijeg biomedicinskog modela ima posljedicu da će se interakcija s različitosti i pružanje socijalnih usluga provesti pod istom logikom. Mislim, pod zamislom da postoji osoba koja je "bolesna", koja ima malu autonomiju , kao i ograničene mogućnosti sudjelovanja u društvu. I posljednja, društvo, ostalo je kao vanjski entitet i izvanzemaljac prema tim ograničenjima.
Drugim riječima, bilo je favorizirajući stigmatizaciju raznolikosti , putem stereotipa kao što osoba koja je u situaciji invalidnosti ne može proučavati, ne može raditi ili se ne može brinuti o sebi; koja je konačno imala ozbiljne granice u pristupu različitim sferama društvenog života.
Ne samo to, ako ne stvaraju vrlo važna istraživanja za intervenciju na različite životne uvjete. Međutim, ove istrage i intervencije ostavljaju na stranu osobe s invaliditetom, tj. Njihove potrebe, interese, sposobnosti; i sve što ih definira izvan stanja koje se može objasniti lijekom.
Zatim se pojavljuje moto koji je pratio pokret, a koji se čak preselio u druge pokrete, što je "Ništa o nama bez nas". Istodobno je postalo jasno da samostalan život nije samotni život, tj. Da postoji potreba za međusobnom ovisnošću, au mnogim slučajevima postoji važna potreba za podrškom, ali da ona mora biti zadovoljena bez žrtvovanja autonomije osobe s invaliditetom .
- Možda ste zainteresirani: "Stigmatizacija osoba s psihijatrijskim dijagnozama"
Pozadina i drugi društveni pokreti
Kao što smo vidjeli, nezavisni pokret življenja nastaje kao reakcija na dehumanizacija procesa koji je povijesno obilježio tradicionalni medicinski model , A također se pojavljuje kao borba za potrebom za građanskim pravima i jednakim mogućnostima društvenog sudjelovanja.
Jedan od najizravnijih preduvjeta Nezavisnog pokreta življenja je da je Ed Roberts primljen od strane Sveučilišta u Berkeleyu dvije godine prije nego što je ovaj postao kolijevka pokreta za slobodu izražavanja, koji je između ostalog pomogao osnaživanju različitih izaziva.
U istom su kontekstu bile i druge borbe za jednake mogućnosti u Sjedinjenim Državama. Pokreti za prava afroameričkih naroda, zajedno s feminističkim pokretima, stječu snagu. S druge strane, osobe s invaliditetom primijetile su da, Kao i kod drugih manjina, imenovani su pristup osnovnim uslugama i socijalne naknade, na primjer, obrazovanje, zapošljavanje, prijevoz, stanovanje i tako dalje.
Pomak paradigme
Iz borbi Nezavisnog životnog pokreta stvoreni su različiti principi. Na primjer, promicanje ljudskih i građanskih prava, uzajamne pomoći, osnaživanje , odgovornost za vlastiti život, pravo na rizik i život u zajednici (Lobato, 2018).
Slijedi gore navedeno, uzimajući kao referencu dokument Shreve, M. (2011).
1. Od pacijenata do korisnika
Osobe s invaliditetom po prvi put su se smatrale korisnicima usluga, a ne kao pacijentima, a kasnije kao klijentima, sve u skladu s transformacije u pružanju socijalnih usluga koji se dogodio u tom kontekstu.
Potonji su pomalo pomogli da prenose ideju da ti ljudi mogu biti aktivni agenti u vlastitoj situaciji, kao i donošenje odluka o uslugama i proizvodima koji najbolje odgovaraju njihovim potrebama podrške.
2. Osnaživanje i međusobne pomoći
Prethodna stvar imala je kao posljedicu da se ljudi u situaciji invalidnosti počeo grupirati i napustiti plosnati bolesnik. Tada su nastale uzajamne skupine za pomoć, gdje su protagonisti bili osobe s invaliditetom, a više nisu stručna medicina.
Bez potonjeg prestanka smatra se jednim od potpora koji su nužni). Potonji su favorizirali da obje osobe s invaliditetom, kao profesionalci, zauzimaju druge pozicije i stvaraju se nova specijalnost usmjerena na dostupnost nego na rehabilitaciju .
3. Utjecaj na institucije
Ljudi u situaciji invalidnosti znali su da je medicinska i farmakološka intervencija vrlo važna, međutim, nije dovoljno ili u svim slučajevima potrebno. Odatle se paradigma skrbi preselila iz medicinizacije na osobnu pomoć, gdje je osoba s invaliditetom aktivniju ulogu .
U istom smislu, osobito kod osoba s dijagnozom mentalnog poremećaja, postalo je moguće započeti proces psihijatrijske demedicalizacije i deinstitucionalizacije, gdje su postupno vidljivi postupno različiti prekršaji ljudskih prava koji su se dogodili u tim prostorima. Odavde, temelji su položeni da stvaraju i promicati više modela zajednice i manje segregacije .
Iza Sjedinjenih Država
Nezavisni životni pokret uskoro se preselio u različite kontekste. U Europi sam, primjerice, započeo 80-ih godina iniciranjem britanskih aktivista koji su bili u Sjedinjenim Državama tijekom razvoja kretanja. Od tamo su stvoreni različiti forumi u mnogim zemljama, koji su značajno utjecali na politike i paradigmu prava u odnosu na funkcionalnu raznolikost.
Međutim, s obzirom da nema svima istim izvorima ili istim potrebama, sve gore navedeno nije se primijenilo na sve kontekste. Model zajednice i paradigma prava koegzistiraju s jakim procesima stigmatizacije i segregacije invaliditeta. srećom to je pokret koji se nastavlja aktivno i postoji mnogo ljudi koji su nastavili raditi na tome da se promijene.
Bibliografske reference:
- Lobato, M. (2018) Samostalni pokret života. Nezavisni život Valencijske zajednice. Preuzeto 28. lipnja 2018. Dostupno na //vicoval.org/development-movement-/.
- Shreve, M. (2011). Nezavisni pokret življenja: Povijest i filozofija na implementaciju i praksu. Socijalna šansa za integraciju i uključivanje svih osoba s invaliditetom u društvo. Preuzeto 28. lipnja 2018. Dostupno na //www.ilru.org/sites/default/files/resources/il_history/IL_Movement.pdf.
- García, A. (2003). Nezavisni životni pokret. Međunarodna iskustva Fondacija Luis Vives: Madrid.
