Mistični ili messianijski delirij: simptomi, uzroci i liječenje
Svaki od nas je jedinstven i neponovljiv, a imamo vrlo različita iskustva i percepcije svijeta i stvarnosti. Većinom su tumačenja koja nam omogućuju da damo značenje onome što živimo na način koji nam omogućuje preživljavanje i prilagodbu okolini koja nas okružuje.
Ali ponekad postoje promjene u sadržaju misli da oni nas čine interpretirati stvarnost na konkretan način koji je nesavitljiv pa čak i štetno za sebe ili okoliš, sprečavajući našu ispravnu prilagodbu i prigušujući našu viziju na takav način da lažne prosudbe o svijetu. To je ono što se događa s deluzija.
Unutar iluzija možemo pronaći različite vrste, razlikuju se po aspektu ili temi na koju se odnose. Jedan od njih povezuje stanja psihotičnih senzorskih promjena na duhovna uvjerenja, što nas čini primjerima bića s božanskom misijom ili čak mesijom. Govorimo o mističnom ili mesijanskom deliriju .
- Srodni članak: "Razočaranja: ono što jesu, vrste i razlike s halucinacijama"
Što je mistični delirij?
Shvaćamo mistični delirij kao promjenu sadržaja mišljenja, proizvoda anomalnog tumačenja stvarnosti, religijske i duhovne teme.
Kao delirij, to je presuda ili nepromjenjiva i fiksna ideja koja i dalje postoji s velikim intenzitetom unatoč postojanju dokaza protiv, koji obično generira visoku razinu zabrinutosti ili tjeskobe kod pate (ili sprječava funkcioniranje osobe uobičajeno) i to je barem vrlo malo vjerojatno, imajući i potpuni nedostatak društvene ili kulturne podrške takvoj ideji , Često je proizvod tumačenja izmijenjene percepcije (poput halucinacije), a obično podrazumijeva određeno raskidanje sa stvarnošću.
U slučaju u pitanju, delirij u pitanju Sadržaj je povezan s duhovnošću i religioznosti , Tumačenje je od svijeta, jastva i drugih samo na temelju vjere, u svemu što se događa potvrda njihovih uvjerenja i razmatranja njihove uloge u svijetu.
Oni imaju tendenciju da imaju razmatranje da je većina djela koje se provode su grijeh i traže da se skloni za svoje pogreške ili one od ostatka, u nekim slučajevima čak i na nasilan način. Nije neobično, također, da postoje ideje o sebi ili čak veličini, s obzirom na subjekta nadređenu osobu, božanski izaslanik ili čak božanstvo.
Razlika između vjerskih uvjerenja i mističnog delirija
Za osobu bez vjerskih uvjerenja može biti relativno jednostavno pripisati ljudima koji imaju ovakvu vrstu delirija, s obzirom da vjerska uvjerenja sama po sebi obično se mogu mijenjati i samo-objašnjavaju (Iako većina ljudi smatra da ta uvjerenja mogu biti oblikovana i tumačljiva, drugi ih predstavljaju čvrstoćom). Ali to nije slučaj, kao da dobar stupanj samopoštovanja ne znači zavaravanje veličine: mi se jednostavno suočavamo s psihotičnim pogoršanjem vjerovanja koja su već bila osnovna.
U mističnom deliriju zahtijeva se postojanje otkrivenja i misije, življenog uz ekstazu od strane osobe koja ga pati, uz osjećaj da jasno znanje o istini kroz tu objavu. Napuštanje lifestyle je također čest Do tada i do potpunog odbijanja prema kojoj smatraju njihovu misiju , Sve to razdvaja mistični delirij od normativnog vjersko-duhovnog uvjerenja, u kojem nema zbunjenosti slijedi ideja značenja halucinatorskog iskustva.
Uzroci ovog delirija
Mistični delirij, kao što se može vidjeti, ima snažan vjerski i kulturni utjecaj kao jednu od glavnih baza. Međutim, uzroci pojave ovog delirija ne ovise samo o ovom faktoru, već postoji više čimbenika koji doprinose njegovoj genezi. Delirij percipira kao racionalno objašnjenje od strane subjekta , često služeći opravdavanju postojanja halucinacionog iskustva koje ih poremeti.
Sam religija je važan čimbenik, ali ne nužno i determinantan (postoje kontroverze prema studiji o tome je li njegova uloga temeljna ili varijabla), iako specifična vjerska uvjerenja osobe s ovakvim delirijem obično određuju vrstu sadržaj delirija. Na primjer, u kršćanskoj religiji iluzije povezane s krivnjom imaju tendenciju da obiluju više, dok je u judaizmu obično je veće noćno halucinatorsko iskustvo povezano s povezivanjem noći s alkoholom .
Naravno, mnogi ljudi s takvom vrstom problema nemaju određena vjerska uvjerenja, tako da svi neće imati učinka. Drugi relevantni čimbenici jesu razina i vrsta obrazovanja osobe i njihov bračni status.
Isto tako, postojanje ove vrste mističnih deluzija povezano je uglavnom s prisutnošću droge, hrane ili droga, neke medicinske ili psihijatrijske bolesti (uključujući osobito psihotične poremećaje kao što je shizofrenija), akutne ili kronične boli (tumačive). kao signal) ili demencije. Obično je tipično za osobe koje pate od onoga što je Emil Kraepelin nazvao paraphrenijom, kronični psihotični poremećaj u kojem su deluzije relativno fantastične i da osim u predmetnom predmetu, ljudi ne predstavljaju velike izmjene.
Liječenje ove vrste iluzija
Liječenje delirija, bez obzira na tip, kompleksno je i relativno sporo. I svi imamo tendenciju da držimo naša uvjerenja više ili manje čvrsto. To čini deluzionalna iskustva, koja za one koji ih imaju bolje predstavljati stvarnost od drugih, pokušavaju produžiti i usmjeravati pokušaje modifikacije izravno odbijena. također interpretativne predrasude pojava koje se javljaju oni čine subjekt potvrditi njegovu delusional ideation.
U svim slučajevima na prvom mjestu je potrebno stabilizirati pacijenta ako se suočavamo s psihotičnim poremećajem ili da se borimo protiv zaraznog ili otrovnog agensa ako se suočimo s nekom infekcijom ili intoksikacijom. Nakon što je započeo psihološki proces, prvo je potrebno prevladati stav budnosti i averziju pacijenta prema terapeutu i dobiti njihovo povjerenje, a da se ne izrazi izravno sukob s njihovim delusionalnim uvjerenjima. Ona nastoji promicati terapijski odnos i postupno pristupiti malo po malo i kao povjerenje raste u srž ideacije.
Predlaže se da pacijent polako usmjeri i vizualizira ono što ga je dovelo da tako razmišlja. Generirajte povećanje komunikacije i malo po malo prilagodite misaone procese prema više adaptivnoj shemi stvarnosti.
Vrsta okoliša koju pacijent ima također može imati važnu ulogu u njihovom liječenju, jer je moguće da se u početku simptomatologija ne smatra neumoljivim tek nakon dugo vremena. To povećava rizik od kroničnosti i konsolidacije delirija. U tom smislu, nešto od psihoedukacije u okolišu o problemu koji predmet predstavlja (uvijek poštujući vjerska uvjerenja koja imaju), može biti korisno i za ovo i za pacijenta.
Bibliografske reference:
- Bastidas, M. i Alberto, C. (2004). Vrijednost mističnog delirija u suvremenoj semiologiji. Kolumbijski časopis za psihijatriju, vol. XXXIII (2): 172-181. Kolumbijska udruga psihijatrije. Bogotá, D.C., Kolumbija.
- Rolling, D.E. i Fuentes, P. (2013). Mistično-vjerske deluzije: povijesni put, trenutna valjanost i kulturne implikacije u njenoj genezi. Clepios. 62. Časopis stručnjaka za obuku mentalnog zdravlja.
