Postureo: kad slika koju projektiramo je sve
Svi znamo da, Tamo gdje postoji društvo, postoje ljudi koji sudi , Od frizure do estetike tetovaža, kroz neverbalni jezik koji se koristi i proizvodi koji se konzumiraju, sve što nas ujedinjuje u život u zajednici prelaze tisuću i jedna etiketa dizajnirana u najsofisticiranijim marketinške tvornice .
Jučer su urbana plemena bila odgovorna za održavanje tih kodeksa estetike i ponašanja. Danas, ti dijelovi osobnosti koje nose trebaju biti razoreni u mnogo širi koncept: postureo .
Postureo: oko posers i geto
Jasno je da je postureo to nije koncept koji su izradili sociolozi ili psiholozi, već je riječ o novoj riječi koja vjerojatno potječe od engleskog "posera", što je pak zajam francuskog jezika. To već daje naznake o tome koji kontekst pojavljuje korijen riječi stav.
Izvorno, riječ bio je korišten kako bi uputio pejorativno na one ljude koji se pretvaraju da su ono što nisu , Urbani plemeni bili su odgovorni za proširenje uporabe ove riječi da se odnose na ljude koji su kopirali svoju estetiku bez prethodno internaliziranja glazbenih ukusa, njihovih vrijednosti i njihovih običaja. Ne u akademskim krugovima, već u prostorima disidencije. Na ulici, daleko od fiksnih definicija. Mjesto u kojem se eksternalizira osobnost je, djelomično, ponovite sebe .
Dakle, značilo je značenje držanja imitiraju estetiku određene grupe bez da rade isto sa svojom etikom , sadržaj koji daje značenje tim frizurama, one senzacije koje se prenose glazbom i taj način odijevanja da se međusobno prepoznaju među drugima.
Danas sve što je ostalo. Sada je držanje postalo neovisno od ovih malih geta mladih: postalo je dio dana u danu većine hipsters , Sastoji se od davanja željene slike, ali ne i bilo koje željene slike: konkretno, ono što nam dopušta da se spojimo s gomilom, da ne istaknemo. Sada, ovaj način pretvaranja je proizvod za sve nepce, lako prodati i izvoziti u sve zapadne zemlje.
Stajalište više nije povezano s zajednicom, s određenim skupinama. Danas, pretvaranje onoga što ne znate znači to učiniti kao pojedinca koji želi pretvarati se da je nešto šire, za sve ukuse , bez grubosti.
Novi oblici držanja: osobnost koju treba nositi
Postureo, kako ga danas razumijemo, pojavio se u istim uzgajalištima u kojima su se pojavila urbana plemena: eksternalizacija znakova vezanih uz život izvan posla , U urbanim plemenima, ovaj "izvan rad" u kojemu su rođeni elementi skloni kopirati za održavanje nastupa odnose se na prostore disidencije: glazbu, koncerte, svijet grafita i skate na javnim mjestima , itd.
Danas, "izvan posla" znači, običan i jednostavan, slobodno vrijeme .
Nisu svi ljudi podijeljeni s borbama lijevog punk pokreta, ili biciklista koji tvrde za sebe pravo da prekrši pravila korištenja javnog prostora. Bez, međutim, mnogo više ljudi odlaze na koncerte, idu na godišnji odmor ili se s vremena na vrijeme susreću s prijateljima. I mnogi od tih ljudi imaju pristup svojim profilima u društvene mreže .
Sve se temelji na društvenim mrežama
Nalazi se u laboratoriju naših facebook i twitter računa gdje se daje novi položaj. Ako ste prije nego što ste pokušali kopirati neke elemente lako prepoznatljivog lokalnog benda, danas se isto tako pretvarajte da je normalna osoba srednje klase, s estetskih utjecaja dobro usvojena srednjom klasom i tipičnim situacijama slobodnih trenutaka , To sažima vrlo dobro ovu temu sevillijskog repera ToteKinga:
Ako je prije nego što je držanje držalo na ulici, danas se izvodi iz samoće elektroničkih uređaja , u trenutku odabira fotografija i davanja gumba za prijenos slika. To je nešto što svatko može učiniti s pristupom tehnologiji, bez obzira na društvenu dinamiku ili običaje tog mjesta.
The selfie stick kao paradigmu da nešto nije u redu
Primjer toga je brza popularizacija selfie štapa, čija je funkcija olakšava grafički snimanje događaja: "Bio sam ovdje" , Novi položaj je takav rafinirani način pretvaranja da se ne temelji, kao što je bio prije nekoliko godina, na velikim umjetnostima. Temelji se na selektivnoj pozornosti. Bio sam ovdje, i iz nekog razloga ti to pokazujem. Također sam pranje kuhinje, ali iz nekog razloga ne pokazujem ti. Želim da znaš da sam bio tamo, ali ne ovdje.A ako je potrebno, kupit ću štapić da bih fotografirao kad me nitko ne može pratiti.
Na internetu možete pronaći videozapise u kojima se ljudi koji poziraju poziraju vjerujući da će snimiti fotografiju. Oni su neugodni sekundi, a to je nelagoda koja daje milost videozapisima. Ovaj osjećaj smiješnosti jedan je od simptoma pretvaranja .
U tim trenucima nelagode, ako obratite pažnju na lica ljudi koji predstavljaju, možete vidjeti trenje između slike koju želite dati i što zapravo radite. To nije nastojanje da se istakne, nego da se spoji sa apstraktnom slikom osobe koja živi u životu, vrijedna redundancije.
Totalitarizam normalnog izgleda
Novi položaj je artefakt rođen u globalizaciji kojim se upravlja mehanizam sve-ili-ništa , Ako su se prije dvije godine ljudi nasmijali prvim kineskim turistima koji su putovali sa selfie stickom, danas je savršeno normalno koristiti ih. Ako se prije nekoliko desetljeća ljudi pretvaraju da se razlikuju, danas to čine kao članovi globalnog sela. Što god da smo, svi imamo slobodno vrijeme i volimo živjeti život, čini se da to znače.
sve, naš društveni život temelji se na avatarima koje koristimo u društvenim mrežama , Sve više, slika koju dajemo slična je onoj koju želimo dati kroz ove virtualne profile. Nadamo se, u ovoj želji da pokažete ono što jeste, ne pomlađujte načine življenja na spontani i originalan način.
