Psihologija zavisti: 5 ključeva za razumijevanje

Travanj 2, 2024

"Volio bih da je i ja", "Trebao sam ga dobiti", "Zašto on / ona i ja ne?" Ove i druge slične fraze misle i izražavaju veliki broj ljudi tijekom njihovog života.

Svi oni imaju jedan zajednički element: izražavaju želju za posjedovanjem nečega što nije posjedovano od strane sebe i drugih , Drugim riječima, svi ti izrazi se odnose na zavist. Zatim nastavite napraviti kratku analizu značenja zavisti, kao i ono što se neka istraživanja odražavaju na njemu.

Određivanje zavisti

Kada govorimo o zavisti mi se odnosi na osjećaj boli i frustracije zbog ne posjedovanja imovine, karakterističnog odnosa ili željenog događaja kojeg želimo imati, a druga osoba posjeduje, smatrajući ovu situaciju kao nepoštenu.

Dakle, možemo uzeti u obzir da se za zavist pojavljuju tri osnovna uvjeta: prvo je da mora postojati netko stranac pojedincu koji posjeduje dobro, karakteristično ili konkretno postignuće, drugo što je taj fenomen, karakterističan ili posjed cilj želje za pojedinca i konačno, treće stanje je da se osjećaj nelagode, frustracije ili boli javlja prije usporedbe dvaju subjekata.

Osjećaj zavisti rođen je iz drugog osjećaja, onog inferiornosti, prije usporedbe među subjektima. Općenito, osjećaji zavisti usmjereni su prema ljudima koji su u razinama i slojevima relativno slični vlastitoj, budući da pojedinci koji su vrlo daleko od vlastitih obilježja obično ne probude osjećaj nejednakosti da netko s okolnostima sličnim onima sebe.

Smatrao je jednim od sedam smrtnih grijeha različitih vjerskih ispovijedi, ovaj osjećaj podrazumijeva fokus na karakteristike drugih, zanemarujući svoje osobine , To je zapreka uspostavljanju zdravog odnosa, potkopava međuljudske odnose, kao i održavanje pozitivnog samopoštovanja.

1. Različite vrste zavisti

Međutim, pitamo se je li u svim ljudima zavist jednako, čini se da ima negativan odgovor.

To je zbog onoga što se zove zdrava zavist. Ovaj pojam se odnosi na vrstu zavisti usmjerena na zavidni element, bez želeći bilo kakvu štetu osobi koja ga posjeduje. S druge strane, čista zavist pretpostavlja uvjerenje da smo više zaslužni za objekt žudnje nego onaj kojeg zavidimo i radost se može proizvesti pred njegovim neuspjehom.

2. Nedostaci koje treba razmotriti

Zavist je tradicionalno koncipiran kao negativni element, zbog duboke nelagode koju uzrokuje zajedno s neprijateljskim odnosom koji se odnosi na druge ljude, što je povezano s nedostatkom samopoštovanja i činjenicom da dolazi iz osjećaja inferiornosti i nejednakosti. također, prema brojnim studijama zavist može biti iza postojanja i stvaranja predrasuda .

Isto tako, zavist prema drugim ljudima može izazvati obrambene reakcije koje se pojavljuju u obliku ironije, ruganja, heterosagresivnosti (tj. Agresivnosti usmjerene na druge ljude, bilo fizičke ili psihološke) i narcizam. Čudno je da se zavisti pretvaraju u ljutnju i ako je dugotrajna situacija tijekom vremena može potaknuti postojanje depresivnih poremećaja. Na isti način može izazvati osjećaje krivnje kod ljudi koji su svjesni svoje zavisti (što korelira sa željom da zavidno ide loše), kao i anksioznost i stres.

3. Evolucijski osjećaj zavisti

Međutim, iako su sva ta razmatranja znanstveno utemeljena, Zavist se također može koristiti na pozitivan način .

Zavist izgleda ima evolucijski osjećaj: taj osjećaj potaknuo je konkurenciju za traženje resursa i stvaranje novih strategija i alata, elemenata koji su bili od suštinskog značaja za preživljavanje od početka čovječanstva.

Također, u tom smislu zavist čini situaciju koju smatramo nepravednim može motivirati da pokušamo postići stanje jednakosti u područjima kao što je rad (na primjer, može dovesti do borbe za smanjenje razlika u plaćama, izbjegavanje povoljnog tretmana ili uspostavljanje jasnih kriterija za promociju).

4. Neurobiologija zavisti

Razmišljanje o zavisti može dovesti do pitanja, A što se događa u našem mozgu kad zavidimo nekoga?

Ovo razmišljanje dovelo je do realizacije različitih eksperimenata. Dakle, u tom smislu niz eksperimenata koje su proveli istraživači Nacionalnog instituta za radiološku znanost Japana pokazali su da se u lice osjećaja zavisti aktiviraju razna područja koja se odnose na percepciju tjelesne boli na razini mozga.Na isti način, kada su volonteri bili zamoljeni da zamišljaju da je zavidni subjekt pretrpio neuspjeh, puštanje dopamina u moždanim područjima ventralnog striatuma je potaknuto, aktivirajući mehanizam moždane nagrade. Osim toga, rezultati pokazuju da je percipirajući intenzitet zavisti povezan sa zadovoljstvom dobivenim neuspjehom zavidnima.

Ljubomora i zavisti: temeljne razlike

Relativno je česta, pogotovo kada je objekt žudnje odnos s nekim, ta se zavist i ljubomora neprimjetno upućuju na osjećaj frustracije koji uzrokuje ne uživanje tog osobnog odnosa.

Razlog zbog kojeg su zavist i ljubomora često zbunjeni jest da se obično javljaju zajedno , To je, ljubomora se daje ljudima koji se smatraju atraktivnijima ili kvalitetama od sebe, s kojima se zavidio navodni suparnik. Međutim, to su dva pojma koja, iako povezana, ne odnose se na isto.

Glavna je razlika u tome što se u odnosu na atribut ili element koji nije posjedovao, ljubomora dolazi kada postoji strah od gubitka elementa s kojim je prebrojan (obično osobni odnosi). Također se može naći i druga razlika u činjenici da se zavisti pojavljuju između dvije osobe (zavidne i subjekte koji zavisti) u odnosu na element, u slučaju ljubomore uspostavlja se trodijelni odnos (osoba s ljubomorom, osoba s obzirom na da su ljubomorni i treća osoba koja bi mogla uhvatiti drugu). Treća razlika bi bila u činjenici da rešetka dolazi zajedno s osjećajem izdaje, dok se u slučaju zavisti to obično ne događa.

Bibliografske reference:

Burton, N. (2015). Nebo i pakao: psihologija emocija. Ujedinjeno Kraljevstvo: Acheron Press.

Klein, M. (1957). Zavist i zahvalnost. Buenos Aires Paidos.

Parrott, W.G. (1991). Emocionalna iskustva zavisti i ljubomore, psihologija ljubomore i zavisti. Ed. P. Salovey. New York: Guilford.

Parrot, W.G. & Smith, R.H. (1993). Razlučivanje iskustava zavisti i ljubomore. Časopis za osobnost i socijalnu psihologiju, 64.

Rawls, J. (1971). Teorija pravde, Cambridge, MA: Belknap Press.

Schoeck, H. (1966). Zavist: Teorija društvenog ponašanja, Glenny i Ross (trans.), New York: Harcourt, Brace

Smith, R.H. (Ed.) (2008). Zavist: Teorija i istraživanja. New York, NY: Oxford University Press.

Takahashi, H.; Kato, M; Mastuura, M .; Mobbs, D.; Suhara, T. & Okubo, Y. (2009). Kada je vaša dobitka moja bol i bol, to je moj dobitak: neuronski korelati zavisti i Schadenfreude. Science, 323; 5916; 937-939.

Van de Ven, N.; Hoogland, C.E .; Smith, R.H .; van Dijk, W.W .; Breugelmans, S.; Zeelenberg, M. (2015). Kada zavist vodi do schadenfreude. Cogn.Emot.; 29 (6); 1007-1025