Sinkronicitet: znanost iza značajnih slučajnosti
Da biste vidjeli svijet u zrnu pijeska, a nebo u divljem cvijetu, pokriva beskonačno u dlanu i vječnost za sat vremena.
-William Blake
Neki tragovi o sinkronicitetu ili značajnim podudarnostima
Svi smo doživjeli slučajnosti činjenica kojima nastojimo ne dati važniju ulogu od neobične znatiželje , Razmišljamo o nekome i, upravo u tom trenutku, primili smo poziv od njega; sjećamo se osobe koju dugo nismo imali na umu, a kasnije ćemo ga pronaći na ulici ili pjesmi na radiju koja je vrlo povezana s nečim što se događa u tom trenutku. Neki ljudi ispričavaju iskustva koja nam se mogu činiti još čudesnijima, kao što je sanjanje o događajima koji se dogode kasnije ili percipiraju u daljini nesreće ili smrt nekoga bliskih nama.
Iz eminentno racionalne perspektive, ove su činjenice stvar slučaja , slučajnosti koje ne bi trebale imati više važnosti nego što imaju. S druge strane, izvanredni događaji se smatraju izumima ljudi koji žele pozvati pozornost ili pogrešne tumačenja objektivnih činjenica.
Međutim, švicarski psihijatar Carl Gustav Jung vidio je, u pojavama vrlo nevjerojatnih događaja, izraz fenomena koji je zaslužio da se strogim proučavanjem , U tom je smislu skovao pojam sinkroniciteta, koji je on definirao kao simultano predstavljanje dviju činjenica koje nisu povezane odnosom uzroka i posljedice, već njihovim značenjem.
Što se sastoji od Jungove sinkroniciteta?
Razvoj koncepta sinkronicitet proizlazi iz suradnje između Carl Gustav Jung i Wolfgang Pauli , Nobelovu nagradu u fizici i jedan od otaca kvantne mehanike. Stoga je koncept u kojem pristupi fizike i psihologije konvergiraju. Suradnja ovih autora odrazila se 1952. godine objavljivanjem zajedničke knjige Sinkronicitet kao načelo akausal veza. U ovoj knjizi sinkronicitet se smatra ključnim elementom za razumijevanje odnosa između psihe i materije.
Opisuje Jung tri kategorije sinkroniciteta : prva pokazuje slučajnost između mentalnog sadržaja (misli, osjećaja, sna) i vanjskog događaja (poziv je primljen od nekoga tko je razmišljao o tome). Druga je koincidencija između unutarnje vizije i događaja koji se događa daleko (sanja o nesreći ili smrti osobe koja se u stvarnosti događa). Treće je imati sliku nečega što se kasnije događa u budućnosti. Naglašeno je da slike na kojima se temelji sinkronicitet ne moraju nužno prikazati doslovno, nego se mogu izraziti na simboličan način.
Racionalno razmišljanje ne prihvaća ovu vrstu pojava, pa kad razvijamo pojam sinkroniciteta, Jung koristi ono što se obično naziva orijentalna misao , Ova vrsta mišljenja povezana je s onim što obično nazivamo kada govorimo o intuiciji.
Zapadno razmišljanje prema orijentalnoj misli
Racionalna, mehanistička i materijalistička misao na kojoj se zapadnjački svjetonazor temelji na ilustraciji, a koja je temelj naših uvjerenja, pretpostavlja linearnost vremena i kauzalnost pojava.
Iz ove paradigme, znanost postavlja pitanje uzroka pojava s namjerom kontroliranja i predviđanja događaja , U svojoj metodologiji bitno je izgraditi modele i apstrakcije na temelju statističkih općenitosti. Izolirani slučajevi, oni koji izlaze iz norme, kao što je to slučaj sinkroniciteta, nerazumljivi su od statističke približnosti, stoga ih znanost ne razmatra niti naš sustav vjerovanja konstruiranih pod istom logikom i utjecaj.
Međutim, to nije bio prevladavajući način razmišljanja u povijesti čovječanstva, niti je to danas u različitim kulturnim kontekstima. Jung je smatrao da je sinkronicitet koherentan fenomen s orijentalnim kozmovizionima, kao što su kineski iz kojih su se pojavili taoizam ili kozmovisi tisućljetne Indije, koji imaju koncepciju vremena i prostora koji se razlikuju od našeg.
orijentalna misao , u kojem je također potrebno uključiti mnoge autohtone svjetonazore, smatra da su svi elementi svemira međusobno povezani i tvore jedinicu. Konkretna stvarnost, to jest ono što promatramo, smatra se iluzornom manifestacijom temeljnog načela. Svaki element svemira smatra se odrazom nečeg vrhunskog koji ga obuhvaća.Svemir se smatra velikim organizmom u kojem je svaki element koji ga sastavlja u biti međusobno povezan, a istovremeno je zrcalo toga. Pojedinac se tako smatra mikrokozmosem koji odražava dinamiku makrokozmosa, cijelog svemira .
Od logike cjelokupnog svemira, sastavljenog od međusobno povezanih elemenata, djelujući pod utjecajem temeljnog načela, kada se dogodi neki događaj, prirodno ispitivanje ne bi bilo o njegovu podrijetlu ili uzroku, kao što obično činimo, već o tome što mogu se pojaviti i drugi događaji istodobno.
S istočne perspektive podrazumijeva se da svaki trenutak u svemiru posjeduje određenu kvalitetu s kojom r svi elementi su sinkronizirano sinkronizirani , Ova vrsta logike bi bila pomoć od astrologije ili proročanstva. U trenutku rođenja pojedinca, zvijezde su u određenoj poziciji i simbolično u svakoj osobi ima zapis, što je uvjetovano.
Na isti način, kada se savjetuju proročanstvo, tarot karte, znakovi školjke kornjače itd., Nisu prikazani slučajnim putem, već odgovaraju trenutnom trenutku i situaciji iz koje proizlazi ispitivanje; i zbog ovog odnosa, simbolično značenje može se dati svakom od tih događaja. U ovoj shemi, sinkronicitet bi bio taj fenomen koji bi omogućio razumijevanje veze između ispitivanja konzultanta i sastav elemenata proroštva.
Simbolička dimenzija u sinkronicitetu
Jung ističe kako U orijentalnoj misli, brojevi, uz kvantitativnu funkciju, dobivaju kvalitativnu i simboličku dimenziju , Kako bi ilustrirala gore navedeno, ona govori o kratkoj priči o kineskoj tradiciji o povijesti kraljevstva koja je morala odlučiti da ulazi ili ne ulazi u rat. Budući da nije bilo konsenzusa, vijeće mudraca provelo je glas; rezultat je bio 3 glasova za i 5 protiv. Međutim, kralj je odlučio otići u rat jer je broj 3 bio jednostrano. Brojevi, poput sinkroniciteta, smatraju se posrednicima između svakodnevnog svijeta i duhovnog svijeta.
Koncepcija da postoji jedinstveno načelo u svemiru, čudna sila koja je podrijetlo i pokretačka snaga svega, a koja daje sklad i strukturu u kaosu, prisutna je u raznim filozofijama i svjetonazorima. Taj princip ujedinjenja nazvan je Tao, Logos, Sense i sličnim je obilježjima osnova glavnih istočnih religija kao što su taoizam, budizam, hinduizam, zen. Iako su im dani različiti nazivi, svi ti opisi drže da je stvarnost, to jest konkretni i vidljivi elementi, kao i naše dvostruke apstrakcije, vanjska manifestacija Jednoga. Povijest svemira i čovječanstva bila bi prikaz različitih aspekata tog ujedinjujućeg načela.
Također se smatra da različiti ciklusi i ritmovi prisutni u prirodi izraz su ovog temeljnog načela , Za orijentalnu misao, vrijeme ne prolazi linearno, već kružnim, slika spirale, kao i ljuska školjke. Dakle, vrijeme je smatrano izrazom vječnih ciklusa rođenja, smrti i regeneracije. Ti ciklusi su prisutni u prirodi, u povijesti naroda i pojedinaca.
Mnogi od modela i koncepcija istočnog misticizma koji su tisućama godina pratili čovječanstvo počeli su rezonirati i usporediti s opisima sastava i dinamike materije, koju su fizičari preteče kvantne mehanike oko 1920. Jung primijetio je one paralele i vidio je kao priliku dati argument snage svojim promatranjima i intuicijama o sinkronicitetu , Stoga je odlučio ukoriti te studije, razmjenjivati dopisivanje, ideje i nalaze s nekoliko fizičara prekursora kvantne mehanike, uključujući Albert Einsteina i Wolfanga Paulija.
Kvantna fizika, orijentalna misao i sinkronicitet
kvantna mehanika je grana fizike koja je odgovorna za opisivanje ponašanja subatomskih čestica, tj. najmanjih dijelova kojih se sastoji svemir.
Zbunjenost slična onome što možemo doživjeti kada doživimo snažnu sinkronicitet, tj. Da je naša racionalna i strukturirana točka gledišta oborena, bili su ono što su fizičari živjeli početkom prošlog stoljeća, kad su počeli otkrivati neobičan, pa čak i čaroban način , u kojemu se subatomska tvar ponaša.
Upravo Albert Einstein, koji je svojom teorijom relativnosti revolucionirao znanost i preteča kvantne fizike, proveo je zadnjih 20 godina svog života pokušavajući pokazati nedosljednosti kvantne teorije, budući da činilo mu se nevjerojatno da je svijet radio tako singularno , Naknadne studije pokazuju da se na subatomskoj razini svijet ponaša uglavnom na nepredvidljiv i paradoksalan način, snažno propitujući naš zdrav razum.
Eksperimentalno je potvrđeno da, ako se utječe na jednu od čestica, druga se promijeni na sinkronijski način. Ako, kako se čini, svi elementi koji čine svemir, uključujući nas sami, rezultat su velike eksplozije vrlo guste mase, može se zaključiti da na subatomskoj razini nastavljamo održavati vezu sa cijelim svemirom.
Sličnosti s orijentalnim mislima
Odnos između kvantne fizike i istočne kozmologije složen je i kontroverzan subjekt.
Dobro je poznato da se subatomske čestice ponekad ponašaju kao valovi, au drugima kao čestice. Možda je najstrašnija za naš kartezijski mentalitet eksperimentalni rezultati u kojima je očigledno da atom može biti i ne biti u jednom mjestu ili biti na dva mjesta odjednom. Također, može se okrenuti u jednom smjeru iu isto vrijeme u suprotnom smjeru. Sve to podsjeća na svijet otajstva koje Jung i mistici govore kada se odnose na načelo ujedinjenja i njegove manifestacije.
Fizičar David Bohm postavlja da je umnoženi red, koji se temelji na naređenju, funkcionira u svemiru, reproducirajući razlike koje budizam stvara između iluzornog svijeta maye i načela ujedinjenja , Fizičari također opisuju da je veliki dio ustava materije kojeg promatramo prazno, što je jedan od aspekata koje je Tao upozorio.
Sinkronicitet, fraktali i Unus Mundus
spontano, priroda stvara određene geometrijske konfiguracije koje su prisutne u obliku lišća, spirala puževa, u špiljama, u obliku kostiju, uraganima. Ova vrsta konfiguracijskih obrazaca, također poznata kao fraktali, se ponekad smatra manifestacijom u materiji, ovog temeljnog načela. U nekim umjetničkim djelima i arhitekturom prisutni su i fraktali ili arhetipski geometrijski oblici.
arhetipskih konfiguracija osim što se smatra manifestacijom sinkroniciteta, to jest veze između fizičkog i psihičkog svijeta, oni mogu biti element koji utječe na estetsko zadovoljstvo koje generacija i priroda i umjetnost stvaraju. Niti nekoliko ljudi nije doživjelo da je kontemplacija prirode, slikarstva ili skulpture, slušajući određenu melodiju, dala nešto više od estetskog užitka i imala je iznenadno ne racionalno razumijevanje međusobnog povezivanja sa ostatak elemenata svemira.
Ova vrsta iskustva također se može smatrati izrazom sinkroniciteta, kada je naš dnevni fizički svijet vezan za trenutke s transcendentnom i tajanstvenom stvarnošću.
Jung odmarališta na termin Unus Mundus grčkog filozofa Heraklita da se pozove na to jedinstveni princip koji je također nekako prisutan u vašem konceptu kolektivno nesvjesno , Kolektivno nesvjesno može se shvatiti kao "duša svijeta" iz koje se pojavljuju simbolički obrasci prisutni u mitologijama svih naroda, koji, poput fraktala, nastoje konfigurirati, a ne oblike nego tipične načine djelovanja. Takozvani arhetipi kolektivnog nesvjesnog. Sinkronicitet za Jung može biti očitovanje konsteliranog arhetipa, način na koji kolektivna duša utječe na naš život, promovirajući neko iskustvo, neku perspektivu.
Za Jungove sinkronističke fenomene bile su povezane s trenucima velike afektivnosti. Zato, kaže on, oni se obično pojavljuju u trenucima tranzicije kao što su smrt, zaljubljivanje, putovanje, situacije u kojima smo u kontradikciji u sebi ili u dilemu prije temeljne odluke. Oni također mogu biti katalizirani od strane uzvišene afektivnosti u psihoterapiji, iu promijenjenim stanjima svijesti, generiranim prirodnim ili kemijskim elementima.
Neki ljudi često imaju veću vjerojatnost da će doživjeti sinkronicitete ili biti svjesni njih, ali ponekad prisutni u skeptičkim i pretežno racionalnim ljudima, otvarajući njihovu perspektivu i osjetljivost na simboličku dimenziju života .
Za Jung, sinkroniciteti bi također mogli biti dio kolektivnog života, kao kad znanstvenici bez održavanja bilo kakve razmjene informacija istodobno čine otkrića, kao najpoznatiji slučaj, postavljanje gotovo paralelne teorije evolucije Darwina i Wallacea ,
Sinkronicitet i "snaga uma": kiša za kišu
Pozitivno razmišljanje i vizualizacije (kroz maštu) može biti učinkovit za postizanje određenih ciljeva u nekim ljudima , Međutim, ni kvantna fizika niti sinkronicitet nisu sami po sebi znanstvene argumente u korist onoga što se često naziva "snaga uma za stvaranje stvarnosti", "vjerovati je stvaranju" i takvih stvari koje drže više odnos sa svemoćnim djetetom mislio je to sa znanosti. Moć molitve i dobre energije, s druge strane, još uvijek ostaje na respektabilnom terenu vjerovanja i vjere.
Kvantna fizika je dokazala sudjelovanje subjekta u fizičkoj stvarnosti promatranoj na mikro fizičkoj razini i interakciji fizičkog i psihičkog područja, ali ne slijedi da bi ta učestalost mogla manipulirati subjektima kako bi se dobile manifestacije u stvarnosti. Na području mikrofizike, kvantno logičko djelo, ali u našem vidljivom svijetu, newtonska fizika i dalje funkcionira i velike se dimenzije provode kroz logiku Einsteinove relativnosti. Te logike su povezane, ali ne mogu se ekstrapolirati. Fizika je i dalje u potrazi za jedinstvenom teorijom koja integrira i obrađuje različita područja.
S druge strane, sinkronicitet, kao i Tao, odnosi se na kompleksno, paradoksalno, nemoguće smanjiti fraze i recepte osobnog prirasta rasta , U svakom slučaju, odstupaju od logike nadzora, domene, poduzetništva i napretka s kojim se vizualizacije obično odnose na postizanje ciljeva. Logika sinkroniciteta je bliža tome što se omogućuje da se dogodi, rezonira i protječe s ovim temeljnim principom, a obično se izražava na bolji način kroz pjesničke i književne slike.
Sljedeća priča o kineskoj tradiciji bila je Jungova omiljena prenijeti suštinu sinkroniciteta i Tao.
Rainmaker
U nekom kineskom selu nije kišilo nekoliko tjedana, pa je proizvođač kiše , Kad je stari stigao, otišao je ravno u kuću za koju su se pripremali i ostali bez ikakvih svečanosti sve dok kiša nije došla treći dan. Kad su ga pitali kako je to učinio, objasnio je da je, kada je stigao u selo, shvatio odsutnost stanja sklada, na takav način da cikli prirode ne funkcioniraju ispravno.
Kako ga je to stanje disperzije također utjecalo, povukao se da bi ponovno uspostavio ravnotežu, a kada se ova ravnoteža obnovi po prirodnom uzorku, padala kiša.
Bibliografske reference:
- Bolen, Jean Shinoda. Tao psihologije. Barcelona: Kairós, 2005.
- Capra, Fritjof Tao fizike. Malaga: Sirius, 1995.
- Franz, Marie-Luise von Na predviđanje i sinkronicitet: psihologija značajnih slučajnosti. Barcelona: Paidós, 1999.
- Jung, C.G. Tumačenje prirode i psihe: sinkronicitet kao princip akauzalne povezanosti. Barcelona: Edicones Paidós, 1991.
- Peat, F. David. Sinkronicitet: most između uma i materije. Barcelona: Kairo, 1989
