4 vrste antivalora, i primjeri
Antivalore, iako malo poznate, jedna su od najvažnijih sastavnica morala. Ili, radije, nemorala. I to je da, iako obično govorimo o etici iza naših akcija naglašavajući što treba učiniti, usredotočujući se na pozitivno (ili njegovo nepostojanje), također je važno uzeti u obzir da postoje vrijednosti koje nas vode u krivu.
U ovom članku vidjet ćemo što su antivalore, sa svojim vrstama i primjerima , i zašto su povezani s nemoralnim.
- Srodni članak: "10 vrsta vrijednosti: principi koji upravljaju našim životima"
Što su antivalore?
Anti-vrijednosti su osobne vrijednosti koje se, stavljene u perspektivu, mogu prepoznati kao štetne uvjerenja i ideale koji uzrokuju patnju osobi ili ostatku društva.
Dakle, riječ je o predispozicijama za obavljanje ponašanja koje su štetne za pojedinca ili društvo
Vrste antivalora
Antivalores mogu biti od 4 različite vrste : samodestruktivna, individualistička, anti-jednakost i destruktivna.
autodestruktivan
Ove antivalore karakterizira nas vodeći za izvođenje djela koje su destruktivne za sebe. Na primjer, samoozljeđivanje ili zloupotreba tvari u svrhu pdovesti do oštećenja u samom tijelu .
- Vi svibanj biti zainteresirani: "ne suicidalna self-ozljeda: tko je pogođen i zašto se proizvodi?"
individualisti
Ti antivalori stvaraju moralnu barijeru koja stvara odvojenost između sebe i drugih, tako da je dobrobit sustavno prioritetno u svim područjima i bez obzira koliko je beznačajna privilegija.
Anti-jednakost
Radi se o antivalore oni stvaraju moralna razdvajanja između skupina stanovništva koje nisu definirane moralno aspekt njihovog ponašanja. Na primjer, skupine "serijski ubojice" i "civilno stanovništvo" odvajaju se moralnom razlikom, ali ne "bogatim ljudima" i "siromašnim narodom".
razoran
U ovoj kategoriji su antivalores da dovesti do rasprostranjenih destruktivnih djela , kao npr. prema okolišu.
Primjeri
Ispod možete vidjeti nekoliko primjera antivalore i zašto su štetni.
1. Rasizam
Rasizam nas dovodi Odvojite ljude od proizvoljnih karakteristika koji, štoviše, nemaju nikakve veze s moralom svojih članova. Osim toga, ove su skupine umjetne, jer nema znanstvenog kriterija za otkrivanje bijele, crne ljude itd.
S druge strane, pokušaji povezivanja fizičkih i kulturnih obilježja koji su povezani s ne-bijele zajednice zbog stereotipa potpuno su propali. Ne postoji ništa što bi ukazivalo na to da osoba čija je koža lakša vjerojatnije se ponaša ispravnije nego netko s tamnom kožom.
2. Seksizam
Ideja da se ljudi trebaju prilagoditi tradicionalnim rodnim ulogama koje su im dodijeljene pri rođenju na temelju njihovih fizičkih osobina Također je vrlo široko rasprostranjen , Razlog tome jest da, jednostavno, nema razloga zašto bi ljudi, bilo muškarci ili žene, trebali biti u skladu s onim obrascima ponašanja, ukusa, hobija i sklonosti itd.
- Srodni članak: "Vrste seksizma: različiti oblici diskriminacije"
3. Homofobija
Ideja da je homoseksualnost neprirodna ili da ljudi koji ne pripadaju kategoriji heteroseksualnosti trebaju imati manje prava, jasan je oblik ugnjetavanja prema kolektivu. Oporba koja se u najboljem slučaju izražava u ismijavanju , manje cijene i nejednakog pristupa prilikama, au najgorem slučaju, fizičkim agresijama, ubojstvima ili čak javnim pogubljenjima, ovisno o kulturnom kontekstu.
4. Vjerski integritet
Vjerski fanatizam također je anti-vrijednost, otkad vodi kršenju prava drugih jednostavno zbog vjerovanja da se netko odlučio internalizirati bez ikakvog ispitivanja.
5. Iskorištavanje
Ideja da ljudi u povlaštenom položaju mogu iskorištavaju najnepovoljnije to je još jedan primjer anti-vrijednosti koji se u svakodnevnoj praksi obično opravdava korištenjem konkurencije, meritokracije ili čak osobnog poboljšanja kao isprike. Kada je nesigurnost ljudi vrlo izražena, oni nemaju potrebnu slobodu birati između dostojnih opcija.
6. Sebičnost
Antivalentan antonomazijom je sebičnost, koja je često glavni korijen lošeg ponašanja. Potraga za vlastitim zadovoljstvom oduzimanjem drugih ljudi ili čak izazivanju boli na druge To je navika koja stvara nelagodu ili čak stvarne zločine , ponekad.
7. Zavist
Mrziti ljude koji se smatraju boljima od sebe jest način rasterećenja nemira koju stvara taj osjećaj inferiornosti što je netko drugi platio za to , Dakle, zavist je antivalentan.
- Srodni članak: "Psihologija zavisti: 5 ključeva za razumijevanje"
8. Banalizacija
Izjednačavanje ideja ili vrijednosti s vrlo različitim moralnim opterećenjem čini da, s jedne strane, ono što je više pozitivno izgleda više negativno i što je više negativno opravdano. Na primjer, ukazati na to da je demokratski politički kolektiv usporediv s nacizmom utemeljen na određenim elementima svog estetskog ili stila koji tvrdi da ubojstvo milijuna ljudi čini se da je na istoj moralnoj razini kao, primjerice, stridanje u demonstraciji ili u političkom diskursu.
