85 najboljih rečenica Jacquesa Lacana
Od rođenja psihoanalize u rukama Sigmunda Freuda psihodinamička se struja razvija i mijenja, proizlazeći iz različitih škola i tradicija koje su ili potpuno odvojile ili pratile trag klasične psihoanalize, ali su uveli novitete.
Međutim, postojao je autor koji je vjerovao da je ova evolucija dovela do odmaka od osnovnih stupova psihoanalize i predložiti da se vrate u porijeklo, čime ponovno čitamo frojdovsko djelo. Radi se o tome Jacques Lacan, jedan od velikih eksponenata psihoanalize u Francuskoj , zemlja koja još uvijek ima veliku tradiciju u ovoj struji povijesti psihologije.
U ovom članku možete pronaći niz 85 izraza Jacques Lacan kako bi bolje razumjeli vaše mišljenje.
- Srodni članak: "Vodič za razumijevanje Jacques Lacana"
85 fraza Lacana kako bi razumjela njegovo naslijeđe
Ovdje predstavljamo niz osamdeset pet ikonskih i reprezentativnih fraza Lacanove misli, što nam može pomoći da bolje razumijemo njegovo razmišljanje.
1. Samo idioti vjeruju u stvarnost svijeta, pravi je nečist i morate to podnijeti
Lacan je smatrao da ljudsko biće nije u stanju identificirati i izraziti stvarnost svoje psihe i svijeta, što zapravo predstavlja ono što ne znamo. Jednostavno djelujemo kroz simbolizam da pokušamo reproducirati dio stvarnog i nesvjesnog kroz svjesno. Istina je nepodnošljiva i nespojiva sa samim sobom.
2. Istina je pogreška koja izbjegava zabludu i postignuta je iz nesporazuma
Ova frazu omogućuje nam da vidimo autorovu perspektivu da je postizanje istine složeno, bez svijesti.
3. Ako je Freud usmjerio stvari na seksualnost, to je zato što se u seksualnosti govori kao blabla
Lacan se zalagao za povratak Freudovcima. Smatra da se u seksualnim elementima može naći da se odmaknu od racionalnog i misli da se usredotoče na nesvjesno, mogu doći do otkrivanja istine. Za njega, i n seksualnost može se naći komadiće nesvjesnog .
4. Želja je uvijek želja
Naši pogoni i fantazije ne prestaju biti, ali ostaju kao takvi. Ako netko izgleda da ispunjava svoj cilj, čini se da ju je zamijenio neki drugi.
5. Ništa ne zadovoljava želju cjeline
Kao i prethodna rečenica, u ovom Lacanu nam govori da činimo ono što radimo da bismo se pokušali zadovoljiti, naše želje i pogoni neće prestati postojati.
6. Istina se može samo objasniti u smislu fikcije
Za Lacana, stvarnost je sve što ne znamo i da bi bilo nemoguće da prepoznamo ili izražavamo jezik, kao naša percepcija i izraz fikcija razrađena simbolizmom.
7. Struktura nesvjesnog je slična jeziku
Jezik za Lacan je pretpostavio element od velike važnosti u trenutku razumijevanja psihe, što je simbolički element koji omogućuje pokušati povezati svjesno i nesvjesno.
- Vi svibanj biti zainteresirani: "Teorija nesvjesnog Sigmund Freud (i nove teorije)"
8. Možda znate što je rekao, ali nikada ono što je drugi čuo
Ne možemo znati kako informacije koje im prenesemo ili kako ih interpretiramo doći će do drugih.
9. Želja se odvija u onoj reperkusiji koja proizlazi iz artikuliranja jezika na drugoj razini
Činjenica povezivanja jezika na razinu našeg sugovornika izaziva u ovoj određenoj atrakciji.
10. Može li se išta što opravdava vjernost, osim riječi obećane? Međutim, riječ obećana mnogo puta lagano je zalupljena. Ako on to nije inzistirao na ovakav način, vjerojatnije je da je bio angažiran mnogo rjeđe.
Navedena riječ i njegovo održavanje su teške stvari za održavanje u mnogim prilikama, često nude garancije bez da se to stvarno daju.
Ljubljenje daje ono što ne morate imati nekome tko nije
Fraza u kojoj se autor usredotočuje na ljubav kao nešto u kojem nudimo ono što mi nedostaje, znajući da ne možemo potpuno dovršiti drugu, i da ako pokušamo popuniti praznine s nekim da netko prestaje biti osoba koja će biti objekt Usprkos tome, pokušat će se međusobno razumijevanje.
12. Ljubav je uvijek recipročna
Ovaj izričaj ne odnosi se na činjenicu da kad god netko voli nekoga, i oni će ih voljeti previše. S njom autor nastoji pokazati da osoba koja voli drugoga naiđe na nju, to je ono što je čini ljubavlju, tako da je činjenica da je ljubav dijelom jer ima nešto što ljubavnik može osjetiti.
13. Seksualni odnos završava sa stvarnim
U ovoj rečenici Lacan govori o našem poticajnom i nesvjesnom dijelu, koji se otkriva u seksualnosti i odnosima s drugima.
14. Nedostatak stvara želju
Odsutnost ili nedostatak nečega u sebi je Lacan što stvara da želimo nešto ili nekoga .
15. Osjeća se samo kao krivac koji je dao svoju želju
Za Lacana krivnja dolazi od toga da ne ispunjava ili traži način da ispuni svoje želje i instinkte, što uzrokuje žaljenje.
16. Kad ljubljeni ode predaleko izdajući sebe i ustrajava u obmanju sebe, u ljubavi više ga ne slijedi
U ovoj rečenici Lacan govori o komunikaciji između nesvjesnog i važnosti da ostane istinita za sebe.
17. Nisi ti, ti si ono što u tebi nadjeva moju želju
Objašnjenje Lacana za ljubav i emocionalne odnose. Ono što privlači nije osoba sama po sebi, nego ono što izaziva u sebi.
18. Bolje je za osobu koja se ne može pridružiti horizontu subjektivnosti svog vremena da podnese ostavku.
Ovaj izričaj nam govori o važnosti da uzmemo u obzir kontekst i kako trenutak i uvjerenja vremena u kojem živimo pogođeni psihom.
Mislimo da razmišljamo s našim mozgovima, ali osobno mislim sa svojim nogama. To je jedini način na koji mogu doći u kontakt s nečim čvrste. Ponekad mislim s glavom kao kad s nečim. Ali vidio sam dovoljno encefalograma kako bih znao da u mozgu nema znakova misli
U ovoj rečenici Lacan nas potiče da vidimo potrebu da se suočimo sa svijetom i živimo umjesto da razmišljamo o tome.
20. Od rane, važno je ožiljak
Prošlost se već dogodila, ali učinci koje su ostavili na nas uzrokovat će nas ponašanje i razmišljanje na određeni način.
21. Kada smo suočeni s nečim nemogućim, postoji samo jedan način: to učiniti. Nemoguće je učiniti, ne treba mu se obećavati, naravno da to zahtijeva: Nemojte se povlačiti pred nemogućom željom koja nas nastanjuje
Lacan pokušava pokazati koliko je važno da ne potiskuje svoje želje i impulse kako bi se postigla ono što želi.
22. Iskorištavanje uporabe simboličkog je jedini način da analitički proces mora prodrijeti u ravninu identifikacije
Riječ je simbolički, jezik je sredstvo kojim osoba registrira iz svjesnog što živi i što osjeća. To je jedini način na koji je moguće pokušati prodrijeti u psihu pacijenta.
23. Analitičar nije onaj tko zna, tko zna analiza
U terapeutskom odnosu koji ima pravo poznavanje situacije i u kome se liječe sukobi koji se liječe, pacijent je dok terapeut ima samo fragmentirano znanje prema onome što se odnosi.
24. Načelo užitka je činiti ništa, učiniti što je manje moguće
Za Lacana, zadovoljstvo se shvaća kao izbjegavanje patnje smanjenjem razine napetosti i frustracije, istovremeno smanjujući razinu energije.
25. Uobičajeno je da očigledno prolazi neopaženo, upravo zbog očiglednosti
Značenje ovog izraza upućuje na to što često ignoriramo stvarne razloge nečega što smo imali jednostavnu činjenicu da su očiti i očiti.
26. Samo je ljubav koja može dati sužanj jouissance na želju
Lacan je razumio užitak kao rezultat načela smrti, koji traži povećanje aktivacije koja nam daje zadovoljstvo, iako bi u normalnim uvjetima to porast bio neželjan.
27. Struktura nesvjesnog je slična jeziku
Za Lacana, jezik, unatoč tome što je simbolički element, omogućuje pristup nesvijesti upravo zato što ima sličnu strukturu.
28. Jedina stvar o kojoj svi pričamo je naš vlastiti simptom
Ljudi govore iz našeg unutarnjeg svijeta i izražavaju kroz jezik našu percepciju svijeta, naše nedostatke i naše poteškoće.
29. Castriranje bi se moglo definirati kao poricanje tog užitka kako bi se postigao napredak na inverznom mjerilu zakona želje
Strah od kastracije je psihoanalitički koncept široko poznat. U ovoj rečenici Lacan ga prepoznaje kao mehanizam kojim izbjegavamo izražavanje naših pogona (osobito onih povezanih s aktivacijom i pogonom smrti).
- Možda ste zainteresirani: "The Edipus kompleks: jedan od najkontroverznijih pojmova Freudove teorije"
30. Priča, u stvari, duplicira svoju dramu iz komentara, bez kojega ne bi bilo omogućeno postavljanje
Narativnost, povijest i diskurs svake osobe iskusni su doprinosima drugih, što joj daje sadržaj.
31. Simptom je metafora
Za Lacana je metafora oblik obrambenog mehanizma da bi se identificirala kondenzacijom, u kojoj je označitelj zamijenjen drugom s kojom ima sličnost. Simptomi poremećaja rade isto kao reakcija koja zamjenjuje neki element psihe na koji na neki način sliči.
- Srodni članak: "Mehanizmi obrane: 10 načina ne suočavanje s realnošću"
32. Sve umjetnosti karakterizira određeni način organizacije oko praznine
Umjetnost i riječi simbolički su elementi koji pokušavaju organizirati kaos i istinu čak i kada je nepoznata.
33. Analitičar ne zna što kaže, ali mora znati što radi
Uloga analitičara za Lacan je pristup nesvjesnom pacijentu kako bi je mogao dovesti na svjetlo, preko riječi.
34.Prva je vrlina znanja sposobnost suočavanja s onim što nije vidljivo
Iako ne bismo trebali zanemariti očigledno, poznavanje znači suočavanje s nepoznatom kako bismo eksperimentirali i dobili informacije o njemu.
35. Nema subjekta ako nema značajnih koji ga spajaju
U ovom izrazu Lacan upućuje na Drugi, koji konfigurira sebstvo.
36. Ako ste shvatili, sigurno ste u krivu
Ovaj izraz može upućivati na nemogućnost percepcije stvarnosti u potpunosti jer uporaba jezika uključuje upotrebu znakova, što zauzvrat isključuje suprotna značenja.
37. Analitičar ne radi ništa osim da se vrati u analizu i njegovu obrnutu poruku, kao da je to zrcalo
Analitičar radi da izvadi i dovede u svijest nesvjesno značenje onoga što je pacijent postavio u svojoj poruci.
38. Stvarnost je podrška duhu neurotičara
Neuroze se generiraju uglavnom neadekvatnim funkcioniranjem mehanizama obrane i represijom instinkata, kao nesvjesnom stvarnošću koja završava proizvodnju simptoma
39. Žena ne postoji
Ovaj čudan izraz upućuje na to da Lacan i muškarci i žene imaju mentalnu reprezentaciju koja se karakterizira kao muški, što je žena identificirana s drugom , Nije da nema žena, ali za njega nema simboličke općenitosti.
40. Umjetnost i govor obično postoje kako bi sakrili nedostatak
Simbolika ne može u potpunosti izraziti stvarni, iako ga djelomično predstavlja
41. Svaki odnos temelji se na određenom odnosu između dva nesvjesna znanja
Poveznice koje napravimo temelje se na odnosima koje uspostavimo na nesvjesnoj razini.
42. To je tako neodoljiva atrakcija za korisnost da možemo promatrati ljude koji vole ništa za užitak davanja svoje utjehe onima koji imaju ideju da ne mogu živjeti bez vaše pomoći
Lacan povezuje velikodušnost i altruizam s potrebom da bude koristan.
43. Budući da je intimnost čini nepodnošljivom, tada postoji ekstenzija
Intimnost, stvarna, nepodnošljiva je prema sebi prema Lacanu. Samo prepoznajemo vani.
44. Možete li se smatrati Lacanijanima ako želite. S druge strane, sam se izjasnio kao freudijanac
Lacan se izdvaja da se proglašavao freudijanskim, premda su neki od aspekata na kojima je radio na tumačenju na nešto drukčiji način.
45. Pravi je ono što se odupire da se apsolutno simbolizira
Ovaj izraz sažima Lacanov koncept stvarnog.
46. Istina je samo u mjeri u kojoj ga slijedimo
Ono što smatramo istinitim je ono što će vas učiniti. Kada ga prestanemo slijediti, prestaje biti istina.
47. Budući da Freud središte čovjeka više nije ono što smo mislili da jest. Sada moramo izaći odande
Vizija psihoanalize bila je novi način gledanja ljudskog bića, stvarajući pojmove poput temeljnog nesvjesnog za Lacana. Ova vizija dopušta promijeniti fokus pozornosti prema pogonskim aspektima i ostaviti druge koncepte iza.
48. Ispod značaja nema ništa
Odnos značenja i označitelja važan je element Lacanove vizije.
49. Ako postoji objekt vaše želje koji nije ništa drugo nego si.
Za Lacana, želja je traženje nečega što mi nedostaje i koje želimo popuniti, s onim što je stvarno želio dati tom nedostatku.
50. Ljubav u osnovi želi biti voljena
Ova fraza odražava da je u ljubavi uvijek želja da se uzvrati, jer to je Lacan jezgra ljubavi.
51. Sam dijalog je odbijanje agresije
Riječ se promatra kao mehanizam za sublimirajući agresivne impulse.
52. Subjekt je podložan željama
Za Lacana ljudsko biće uvijek je u sukobu sa svojim željama.
53. Riječ je smrt stvari
Kao prikaz simboličke riječi, riječ pretpostavlja djelomičnu stvarnost, a istodobno ne dopušta cjelokupni izraz instinktivnosti.
54. Neumjesna pogreška
Nesavjestan obično djeluje na temelju razuma i logike, elementima koji su ograničeni na simboličan i zanemaruju nesvjesno.
55. Snovi su oslikani poput zagonetki
San je za Lacanov imaginarni , što omogućuje izražavanje dijela stvarnog u simboličkom.
56. Subjekt je značajan za drugu značajnu
Ljudi su za druge ljude ne samo elemente s značenjem već su dio strukturiranja stvarnosti kada je riječ o davanju značenja stvarima kroz riječ.
57. Možete voljeti nekoga ne samo za ono što imate, već doslovce za ono što vam nedostaje
Ovaj izraz se odnosi na činjenicu da se ljubav ne mora dati samo u nazočnosti nečega što nas privlači, ali ga se također može voljeti zbog nepostojanja nečega što nas šteti.
58. Mi smo bića sposobna za željom, ali uvijek nepotpuna, stoga naša hoda
Činjenica da smo nepotpuni i žele dovršiti je ono što nas potiče.
59. Psihoanaliza je vrlo učinkovita mjera, a zbog toga što svakodnevno stječe više ugleda, u opasnosti je da se koristi za drugačiju svrhu za koju je stvorena i na taj način možemo ga degradirati
U ovoj rečenici, Lacan odražava uvjerenje da iskrivljavanje temeljnih stupova psihoanalize može dovesti do degradacije psihoanalitičke paradigme.
60. Biti psihoanalitičar jednostavno je otvoriti oči dokazima da ništa nije apsurdno od ljudske stvarnosti.
U ovoj rečenici Lacan odražava svoje mišljenje da je ljudska psiha nešto složeno i teško razumljivo.
61. Ostavljajući po strani moguće rezerve, fiktivni račun ima prednost otkrivanja simboličke nužde na čišći način čim ga možemo prekinuti kao proizvoljni.
Fikcija uključuje određeni element imaginacije, koji zauzvrat je odraz nesvjesnog , Na taj način može doći izmišljena pripovijest koja bi odražavala stvarnu potrebu ili vožnju u pacijenta.
62. Što je važno koliko ljubavnika možete imati ako nijedan od vas ne može dati svemir?
Bez obzira na koga smo, svi smo nepotpuni bića koja nitko drugi ne može ispuniti.
63. Razlog za poezijom nije to traženje filozofije, nego demontiranje filozofije.
Poezija je simbolički element koji se može pretvarati da predstavlja interijer osobe, njihove impulse i strasti. Na taj način, Lacan smatra da razara filozofiju jer pokušava ponuditi objašnjenje svijetu, na način bliže svjesnom.
64. Spolni odnos ne postoji
Ovim izrazom Lacan ukazuje da smatra da ne postoji pravo razumijevanje seksualnog čina.
65. Subjekt ne govori, već se govori
Jastvo je dio psihe koji govori nesvjesno, a ne obrnuto.
66. Simptomi, što mislite da znate o drugim ljudima, mogu činiti iracionalnim, ali to je zato što ih odvajate u izolaciji i želite ih izravno protumačiti.
Simptomi koji se analiziraju mogu se činiti čudnim izvana, ali su razumljivi ako razumijete osobu na holistički način , Ne možemo razumjeti patnju drugih ako pokušavamo odvojiti simptome od ostatka okolnog konteksta.
67. Život prolazi uz rijeku, povremeno dodiruje obalu, zaustavljajući tu i tamo neko vrijeme, a da ništa ne razumije. Načelo analize je da nitko ne razumije ništa od onoga što se događa. Ideja jedinstva ljudskog života uvijek je proizvela učinak skandalozne laži
Razmišljanje o životu, ukazujući na nedostatak razumijevanja većine onoga što ćemo živjeti.
68. Mislim da gdje nisam, onda sam tamo gdje ne mislim
Opet, sukob između svjesnog i nesvjesnog, jer Lacan je drugi ono što nas čini.
69. Psihoanaliza nije, s jedne strane, vjera, ali s druge strane, ne volim ga nazivati ni znanjem. Recimo da je to praksa i da radi na onome što nije u redu.
Lacan izražava svoju koncepciju o tome što pretpostavlja psihoanaliza.
70. Ako u nekom trenutku psihoanaliza pojača neke činjenice seksualnosti, to ne čini u smislu stvarne stvarnosti tih djela, niti u njihovu biološkom iskustvu.
Seksualnost je često obrađena tema i temeljni dio psihoanalize, osobito freudijanski. Međutim, stajalište koje ova paradigma nudi ne odnosi se na sam čin, već na simboličke elemente i njegov razvoj.
71. Volim te, ali, neobjašnjivo i zato što ti nešto više volim od tebe, onda te ubijam
Ovaj izraz odnosi se na odnos između ljudi i odnosa između onoga što je osoba i onoga što želimo da budu, između onoga što su i što žele da ih dovršimo.
72. Istina ima izmišljenu strukturu
Budući da je imaginacija fikcija i povezuje se djelomično s pravim, struktura obje ima sličnosti.
73. Želja čovjeka je želja Drugoga
U ovoj rečenici Lacan nam govori o svom vlastitom konceptu, o drugom kao o konceptu vanjske i okosnicu strukture jastva .
74. Tajna kojom je istina oduvijek potaknula svoje ljubavnike i kojima su se pridružili svojim putevima, jest da je na skrovištu ona koja daje najveću količinu istine.
Za Lacana istina je u skrivenom, neprimjetnom, u nesvijesti.
75. Kad sam zaljubljen, molim vas da pogledate, čin koji imate za osudu bit će nezadovoljavajući na bilo koji način. Zato što me nikada nećete vidjeti odakle vas vidim
Svaka osoba ima svoj način razumijevanja svijeta, pa je čak i za ljubav u potrazi za istim koncepcijom između oba čovjeka.
76. Kad se stvarno volite, to nema veze sa seksu
Ljubav i seks ne moraju biti povezani s Lacanom.
77. Anksioznost kao što znamo uvijek ima vezu s gubitkom. S odnosom koji ima dva lica i može se nestati jednostavno zamjenom nečim drugim. Nešto što se nitko ne može suočiti bez osjećaja vrtoglavice
U tim izrazima Lacan navodi anksioznost u strahu od gubitka.
78. Život ima samo jedan smisao, da bi mogao kockati na njemu, a kockati se na životu ima nešto za kladiti
Ovaj nam prijedlog govori usuditi se živjeti usprkos rizicima .
79. "Izreka" ima veze s vremenom.Odsutnost vremena, nešto što je sanjala je ono što se zove vječnost, a taj san je zamisliti da se netko budi
Razmišljanje o tome što znači sanjati. Govorimo s jedne strane svjesne i simbolične (riječi) i nesvjesnog (sanjanja).
80. Nesvjesno je upravo hipoteza da se ne sanja samo kad netko zaspi
U ovoj rečenici Lacan pokazuje da je sanjanje, želja, nešto što neprestano radimo i što nas vlada od nesvjesnog.
81. Međutim, analitička istina nije tako tajanstvena, ili da je kao tajna, tako da nas sprječava da prepoznamo ljude koji mogu usmjeriti svoje savjesti da vide istinu spontano
Iako je analiza psihe složena i komplicirana, to je nešto što se može postići.
82. Bez svijesti, kaže se, ne zna kontradikciju; zasigurno je zašto analitičar mora raditi za nečim što ne utemeljuje na kontradikciji
Analitičar mora raditi na pacijentu na način koji ne proturječi nesvjesnim impulsima subjekta, jer nesvjesno nije kontradiktorno.
83. Nije neophodno čekati da Freud pristupa znanju da postoji dio naših psihičkih funkcija koje su izvan našeg svjesnog dosega
Lacan ukazuje da se činjenica da postoji nešto nesvjesno u nama može ili bi se trebalo lako shvatiti zbog različite aspekte kao što su instinkti ili intuicija .
84. Dužnost je analitičara da zauzme mjesto mrtvih
Ovaj izraz ukazuje da onaj koji analizira pacijenta mora smjestiti razlog ili porijeklo patnje. Isto tako, uloga analitičara je da pomogne pacijentu da se izrazi, a da ga ne vodi.
85. Što bi, međutim, moglo biti uvjerljivije od geste stavljanja kartica s licem na stol?
Ovaj izričaj nam govori o sposobnosti uvjeravanja u potrazi za istinom.
