9 pravila demokracije koju je predložio Aristotel
Upad filozofije na polju politike ima više od dvije tisuće godina povijesti.
Ako je Platon postao poznat po povezivanju svoje teorije ideja s modelom političke organizacije koja se temelji na željezničkoj hijerarhiji, njegov učenik Aristotel nije hodao iza njega i predložio niz demokratskih načela koji su prema njemu bili neophodni kako bi glas i interesi naroda mogli oblikovati važne odluke koje se donose.
Ovaj niz prijedloga poznat je kao 9 pravila demokracije prema Aristotelu .
- Srodni članak: "Razlike između psihologije i filozofije"
Kontekst: demokracija Atene
Naravno, demokratski standardi antičke Grčke ne izgledaju previše slično onima koje trenutno prevladavaju u većini zapadnih industrijaliziranih zemalja. Iako se smatra da su Atenjani bili očevi demokracije, u to vrijeme bi se mogle predstavljati samo bogate obitelji. Većina stanovništva, koja uključuje robove, žene i maloljetnike, kao i osobe koje se smatraju stranim, nisu imale glasa niti glasovanja.
Štoviše, ovaj model demokracije nikako nije bio generaliziran diljem Grčke. Spartani su, na primjer, mnogo više naglasili potrebu da funkcionira kao veliki vojni logor nego na vrline političke zastupljenosti.
Sofisti
Ovo je kontekst u kojem je Aristotel napisao svoje tekstove o politici; u Ateni su se neki ljudi okupili na mjesta političke zastupljenosti u kojem je razgovaralo nekoliko desetaka ljudi. Stranka je uspjela uvjeriti ostatak, pa je za neke obitelji s filozofijom svedena na igru retorike u kojoj je važnije reći način na koji je rečeno nešto nego sadržaj te poruke.
Zato su stručnjaci iz retorike, tzv. Sofisti, proliferirali u Ateni. oni su uputili tko ih je platio u umjetnosti uvjeravanja drugih , nešto što se smatralo ulaganjem kako bi stekla moć utjecaja.
Sokrat i Platon pokazali su svoju potpunu odbijenost prije ove koncepcije filozofije na temelju relativizma, budući da su shvatili da se istina nije promijenila, ovisno o tome tko je platio za obranu određenih interesa.
Sustav politike razvijen od strane Aristotela
Nakon ovih dvaju filozofa, Aristotel nije stavio toliko naglasak na potrebu pristupa univerzalne i apsolutne istine bez obzira na posljedice koje je to imalo, ali je smatrao važnim postaviti niz pravila kako bi demokracija bila što savršenija , izbjegavajući rizik od korupcije i retoričkog zlostavljanja.
Ova niza pravila Aristotelove demokracije napisana su u svojoj knjizi politika, a slijede:
1. Izaberite sve magistracies među svim
Aristotel je shvatio da politika utječe na sve i da stoga svatko mora imati pravo da utječe na politiku.
2. da svi šalju pojedinca i da pojedinac šalje sve
Ovo uklapanje između kolektivnih i individualnih interesa smatra se neophodnim za demokraciju da nema slijepe točke.
3. Javna pozicija mora biti označena partijom
Ovaj grčki filozof vjerovao je da, gdjegod je to moguće i gdje potreba za tehničkim znanjem nije bila kamen spoticanja, optužbe bi trebale biti odabrane puno da bi se izbjeglo utjecaj trgovanja.
4. da osoba ne može istovremeno obavljati isti ured
Aristotel je smatrao da je ovo pravilo demokracije ključno, tako da određena zauzeta mjesta ne bi ostala, što bi osobne interese osobe pomiješane s političkim ciljevima.
5. Da istu osobu zauzima samo javni ured u isto vrijeme
Ovo pravilo, koje je izuzeto od onih koje su posvećene zaštiti grada od strane vojske, može poslužiti kao primitivni model razdvajanja ovlasti.
6. Da javna pozicija bude kratkotrajna
To je bilo potrebno još jednom, tako da osobni interesi političara nisu previše ometali svoju političku ulogu.
7. da izabrani uredi daju pravdu
Ideja o pravednosti trebala bi biti iznad političkih ciljeva i konkretnih strategija, za dobro cijele populacije, a ne postavljati presedane nepravde.
8. Da skupština naroda ima moć nad svime
Temeljne odluke moraju proizlaziti iz suverenosti naroda, ne od odluka nekoliko ljudi.
9.Da nema javnog ureda za život
To je bilo potrebno kako bi se spriječili razlike između moći javnog ureda i ostatka stanovništva. Ako postoje cjeloživotne optužbe, mogli bi poduzeti bilo kakvu nepoštenu mjeru, budući da im je zajamčena dodatna snaga tijekom njihovog života i stoga ne bi trebala platiti posljedice.
