Arhetipovi prema Carl Gustav Jungu
Interes s kojim su prvi psihoanalitičari pokušali prikazati mehanizme kojima nesvjesno utječe na naš način razmišljanja i djelovanja, poznat je. Ta objašnjenja imaju tendenciju da se usredotoče na pojedince i, u slučaju Sigmund Freudove teorije, služili su da objasne prirodu određenih mentalnih patologija.
Međutim, postojao je istraživač koji je pokušao prijeći fiziološke funkcije koje objašnjavaju ponašanje pojedinca. Carl Gustav Jung prebacio je psihoanalizu u zrakoplov u kojem se predaka pojavljuju kolektivno u različitim kulturama i društvima oblikuju naš način postojanja. I to je učinio kroz koncept pod nazivom "arhetip ".
Kako je nastala ideja?
Jung je smatrao kako bi shvatio nesvjesno što je morao uzeti svoje teoriziranje na teren koji je nadišao funkcije organizma (u ovom slučaju, ljudskom tijelu). Zato je, s teorije Carl Jung, razumljivo "nesvjesno" koje nas nastanjuje kao sastav pojedinih i kolektivnih aspekata , Taj tajni dio našeg uma ima, tako kažemo, kulturno naslijeđenu komponentu, mentalnu matricu koja oblikuje naš način percipiranja i tumačenja iskustava koja nam se javljaju kao pojedinaca.
Arhetipovi i kolektivni nesvjesni
Arhetipovi su oblik koji se daje nekim iskustvima i sjećanjima naših prvih predaka, prema Jungu. ovo podrazumijeva da se ne razvijamo izolirano od ostatka društva, već da nam kulturni kontekst utječe na najintimnije , prenoseći sheme mišljenja i eksperimentiranja stvarnosti koja je naslijeđena.
Međutim, ako se usredotočimo na pojedinca, arhetipovi postaju emocionalni i obrasci ponašanja koji rezultiraju našim načinom obrade senzacija, slika i percepcija u cjelini sa smislom. Na neki način, za Jung, arhetipovi se nakupljaju u dubinama našeg kolektivnog nesvjesnog da oblikuju kalup koji daje smisao onome što se događa s nama.
simboli i mitovi koji izgleda kao da su u svim poznatim kulturama, za Carl Gustav Jung su znak da sva ljudska društva misle i djeluju iz kognitivne i emocionalne baze koja ne ovisi o iskustvima svake osobe ili njihovim individualnim razlikama koje mu dolaze rođenja Na taj način, samo postojanje arhetipova bilo bi dokaz da postoji a kolektivno nesvjesno koja djeluje na pojedince u isto vrijeme kada je dio nesvjesnog koji je osoban.
Kako su arhetipi izraženi?
Jungovi arhetipi su, na neki način, obrasci slika i ponavljajućih simbola koji se pojavljuju pod različitim oblicima u svim kulturama i koje imaju stranu koja je naslijeđena od generacije do generacije. Arhetip je komad koji daje oblik dijela ove kolektivne nesvijesti koja je djelomično naslijeđena.
Prema definiciji, kaže Jung, ove slike su univerzalne i oni se mogu prepoznati u kulturnim manifestacijama različitih društava, kao iu govoru, ponašanju ljudi i, naravno, u njihovim snovima. To znači da se mogu locirati i izolirati u svim vrstama proizvoda ljudskog bića, budući da kultura utječe na sve što činimo, čak i ako ga ne shvatimo.
Jungijski arhetipovi su, za određene psihoanalitičare, ono što određene uloge i funkcije pojavljuju u proizvodima kulture različitima od Odiseja i film matrica, Naravno, postojanje arhetipova ide daleko iznad umjetničke kritike i obično se koriste neki terapeuti za otkrivanje unutarnjih sukoba između nesvjesnog i svjesnog dijela uma.
Postoje li tipovi arhetipova?
Da, postoje određeni načini razvrstavanja različitih arhetipova , Na primjer, postoje arhetipski događaji poput rođenja ili smrti, arhetipskih tema poput stvaranja ili osvete i arhetipskih likova, poput mudrih starca, djevice itd.
Neki primjeri arhetipova
Neki od glavnih arhetipova su sljedeći:
1. Animus i Anima
zlonamjernost je muška strana ženske osobnosti, i duh to je arhetip ženine u umu čovjeka. Obje su povezane s idejama koje su povezane sa spolnim ulogama.
2. Majka
Za Jung, arhetip majka omogućuje nam otkrivanje ponašanja i slika povezanih s majčinstvom kao što su ga naši preci doživljavali.
3. Otac
Arhetip otac predstavlja Jungu autoritetu koji nudi vodič o tome kako živjeti život na temelju svog primjera.
4. Osoba
Arhetip osoba Ona predstavlja stranu sebe koju želimo podijeliti s drugima, to jest našom javnom imidžom.
5. Sjena
Suprotno onome što se događa s osobom, sjena ona predstavlja sve od sebe da želimo ostati tajna, jer je moralno prevarljiva ili zato što je previše intimna.
6. Heroj
junak je figura moć koja se odlikuje borbom protiv Sjene, tj., koja drži u zamahu sve što ne bi trebalo upasti u društvenu sferu, tako da cjelina ne bude štetna. Osim toga, junak je u neznanju, jer njegova odlučnost ga vodi da ne zaustavi da neprestano odražava prirodu onoga što se bori.
7. Kadulja
Njegova je uloga otkriti Herou kolektivnu nesvijest. Na neki način, arhetip koji prima naziv mudar baca svjetlo na stazu junaka.
8. Trickster
Arhetip varalica , ili prevarant, onaj koji uvodi šale i kršenje prethodno utvrđenih normi kako bi pokazao u kojoj mjeri zakoni koji objašnjavaju stvari su ranjivi. Stavlja zamke i paradokse na put Heroja.
Bibliografske reference:
- Dunne, C. (2012). Carl Jung. Pionirski psihijatar, majstor duše. Biografija ilustrirana s ulomcima njegovih spisa, pisama i slika. 272 stranice, kartona. Barcelona: Urednički Blume.
- Jaffé, A. (2009). Sjećanja, snovi, misli. Barcelona: Seix Barral.
- Kerényi, K. (2009). Grčki heroji. Prolog Jaume Pórtulas. Prijevod Cristina Serna. Kolekcija Imaginatio Vera. Vilaur: Edicija Atalanta.
- Wehr, G. (1991). Carl Gustav Jung. Njegov život, njegov rad, njegov utjecaj. Buenos Aires: Paidós izdanja.
