Najbolje 90 fraze Alberta Camusa
Ljudsko biće nastoji dati smisao njihovom postojanju , Zašto smo ovdje i koja je svrha svega što nas okružuje su pitanja koja se svi ponekad pitamo povremeno.
Međutim, nijedna od ovih pitanja nikada ne bi pronašla nikakav valjani odgovor, možda zato što postojanje nema nikakvog značenja ili smisla. Jednostavno jest. To nas ostavlja apsurdnom pozicijom kada pokušavamo dati smisao ili značenje nečemu što ga nema. Ovaj koncept predstavlja temelj filozofskog razmišljanja Albert Camus, novinar, dramatičar, pisac i filozof alžirskog podrijetla.
Rođen 1913. godine, ovaj poznati pisac koji je 1957. godine primio Nobelovu nagradu u književnosti radio je kroz svoje radne koncepte kao što su gore spomenuti apsurdizam, traganje za slobodom, pobuna protiv apsurda (uključujući umjetnost kao način manifestacije) , moralnost (bitan element za njega), manipulacija ili osobni odnosi. U ovom članku sam odabrao 90 izraza Albert Camusa da se upoznamo s njegovim razmišljanjem.
- Srodni članak: "123 mudra izraza za razmišljanje o životu"
90 najboljih fraza Alberta Camusa
Ispod možete vidjeti neke od najboljih fraza Camusa koji pomažu da se jasnije pojavi njegovo filozofsko mišljenje i bolje razumije njegov rad.
Apsurdnost proizlazi iz sukoba između traženja ljudskog bića i iracionalne tišine svijeta
Za Camus, život i postojanje nemaju smisla ili značenje koje možemo pronaći, pa kad pokušavamo davati smisao stvarnosti i shvatimo da djeluje ravnodušno prema našim tvrdnjama da to znači, javlja se osjećaj da počinjemo apsurd.
2. Svaki čovjek, iza ugla, može doživjeti senzaciju apsurda, jer je sve apsurdno
Objašnjenja koja pokušavamo dati životu i ono što se događa s nama ne mogu održati racionalno, budući da je stvarnost kaotična i bez reda. Zato svi možemo osjećati apsurdnost ne postoji metafizički smisao za ono što radimo ili živimo .
- Srodni članak: "Postojeća kriza: kada ne nalazimo smisao u našem životu"
3. Nije voljena je jednostavna nesreća. Prava nesreća ne zna kako ljubiti
Osoba koja voli ne može se uzvraćati, ali on je taj koji ne može ljubiti tko će voditi žalosniji život.
4. Ono što radimo ne može uvijek donijeti sreću, ali ako ništa ne učinimo, neće biti sreće
Ovo razmišljanje gura nas da djelujemo, iako možemo pogriješiti i pogriješiti, jer to je jedini način da ostvarimo svoje snove.
5. Pravi prijatelj je onaj koji dolazi kad su svi otišli
Ponekad pogriješimo razmatranje prijatelja kao onoga koji je kad stvari dobro idu. U teškim, teškim trenucima , kada ćete primijetiti tko je tamo i stvarno se brine za vas.
6. Sretan i suđen ili oslobođen i bijedan
Camus nas tjera da živimo neovisno o presudi drugih s obzirom na naše postupke kako bismo bili sretni.
7. Svaka generacija, bez sumnje, vjeruje u sebe destinacijom da remake svijet. Mine zna, međutim, da se neće vratiti. Ali njegov zadatak može biti veći. Sastoji se od sprečavanja da se svijet zaustavi
Camus je živio između 1913. i 1960. godine. Njegova generacija proživjela je strahote Prvog svjetskog rata, uspon fašizma i Drugog svjetskog rata.
8. Nemojte hodati ispred mene, ne mogu vas slijediti. Nemojte hodati iza mene, možda vas neće voditi. Šetnja pored mene i biti tvoj prijatelj
Ovaj izraz odražava pojam ravnopravnosti među ljudima, potrebu da nas sve jednako shvate i da nitko nije iznad ili ispod.
9. Danas šalju ... jer se pokoravate!
Jedna osoba ne može ništa usmjeriti ako mu drugi ne daju autoritet. U nedostatku poslušnosti, moć je izgubljena , Pozvani smo boriti se protiv onoga što smatramo nepoštenim.
- Možda ste zainteresirani: "75 fraza i razmišljanja Michel Foucaulta"
10. Pronalaženje onoga što je istina ne traži ono što želi
Istina može biti bolna i nije u skladu s našim željama i namjerama, ali to ne znači da bi trebalo prestati tražiti. Činjenica da su stvari besmislene može biti teško konjugirati, ali se takva mogućnost mora istražiti.
11. Vrištim da ne vjerujem ni u što i da je sve apsurdno, ali ne mogu sumnjati u moju plaču i barem moram vjerovati u svoj prosvjed
Koliko god stvari možda nemaju značenje, one su još uvijek tamo. Ono što razradimo kako bismo ih pokušali razumjeti i što činimo o njima je važno.
12. Ako su sva iskustva ravnodušna, iskustvo dužnosti jednako je legitimno kao i bilo koja druga. Može biti čestit na ćud
Elementi kao što su dužnost i obveza uzeti su kao apsolutni i oni nas tjeraju da radimo stvari koje ne želimo, ili da ne bismo učinili ako bi to ovisilo o nama. Ako radimo stvari, to nije nužno zato što imamo dužnost da ih učinimo.Možemo ih učiniti jer želimo. Na isti način, ne moramo se ponašati na određeni način jer moramo ili drugima smatramo da je uobičajena ili nužna.
13. Poznajem se glupo, koji se bojao uživati
Ovaj izraz nam govori da se trebamo usuditi uživati u životu i onome što nam nudi.
14. Uspjeh je lako dobiti. Teško je zaslužiti
Dobivanje nečega ne znači da je zasluženo. To se događa s aspektima poput moći, lojalnosti ili čak ljubavi.
15. Kad čovjek podvrgne Boga na moralnu presudu, ubija ga u svom srcu
Camus je to smatrao morala mora biti daleko od religioznosti , iako je on smatrao potonjem kao načinom pokušavanja osjećaja postojanja.
16. Čovjek ima dva lica: ne može se voljeti bez ljubavi
Ljubiti druge neophodno je voljeti sebe. Osoba koja u nekom stupnju ne ljubi ne može manifestirati ljubav.
17. Sva darežljivost prema budućnosti leži u davanju sve do sadašnjosti
Borba protiv onoga što danas smatramo nepravednom jest ono što će situaciju sutra učiniti bolje za one koji ga žive.
18. U dubinama zime konačno sam doznao da u njemu živi nepobjedivo ljeto
Što loše kao što prolazimo i koliko god patimo, u svima nama postoji nešto dobro i nada, čak i ako je pokopana, bolje budućnosti.
19. U čovjeku ima više stvari vrijedne divljenja nego prezir
Unatoč brutalnosti i okrutnosti koje ljudsko biće može manifestirati, unutar ljudi postoji mnogo više pozitivnih i divljenja: ljubav, odanost, ustrajnost, trud, umjetnost, traganje za slobodom i pravdom ...
20. U politici mediji moraju opravdati kraj
Korištenje bilo kojeg sredstva kako bi se postigao određeni cilj nije dopušten. Želeći postići određeni rezultat ne oslobađa od kvara načina korištenja za to, pogotovo kada igrate sa životima.
21. Totalitarna tiranija nije izgrađena na vrline totalitarizma, već na nedostatke demokrata
Uspon totalitarnih i fašističkih moći nije zato što je njegova ideologija ispravna ali da se određeni aspekti demokratskih postupaka ne primjenjuju ispravno i ostavljaju stranu stvarnosti, uzrokujući patnju koja u nekim ljudima generira reaktanciju.
22. Stidnost uvijek inzistira
Uvijek će postojati ljudi ili situacije koje djeluju neodgovorno i ne uzimaju u obzir posljedice svojih djela na sebe ili na druge, ponavljajući i pogreške prošlosti.
23. Jedini način da se nosite s ovim svijetom bez slobode je postati toliko apsolutno slobodan da je vaša samo postojanje akt pobune
Čak i ako smo zabranjeni, moramo živjeti bez obzira koliko su nas sudili. Živjeti besplatno može značiti progon, ali je potrebno ako želimo živjeti i ne samo preživjeti .
24. Ljudi nikad nisu uvjereni u vaše razloge, na vašu iskrenost, na ozbiljnost ili na patnje, osim ako umrete
Camus navodi u ovoj rečenici da će namjere i motivacije svake osobe biti kontinuirano ispitivane od strane drugih.
25. Što je čovjek? Ali tamo, visoko, jer znamo. Čovjek je ta sila koja uvijek završava izbacivanje tiranina i bogova
Ljudsko biće kao tragatelj slobode i prava, uvijek završava pobunu protiv zlostavljanja i prisile.
26. Potreba da bude u pravu, znak vulgarnog uma
Za Camusa moramo biti slobodni , Biti politički ispravni i nastojati biti to znači ograničavanje slobode.
27. Charm je način da dobije odgovor "da" bez postavljanja jasnog pitanja
U ovoj rečenici autor izražava da sposobnost zavođenja i uvjeravanja pretpostavlja sposobnost utemeljenja dubokog utjecaja na druge.
28. Nitko nije licemjeran u svojim zadovoljstvima
Možemo biti licemjeri u našim djelima, mislima ili namjerama. Ali kada je u pitanju užitak i radost, iskreni smo i slobodni.
29. Za većinu muškaraca rat je kraj usamljenosti. Za mene je beskonačna usamljenost
U ratu se uspostavljaju strane, strane na kojima se oni koji pripisuju mogu osjećati dio nečega. Međutim, u pozadini pretpostavlja napraviti drugi nije značajan , koji prestaje biti čovjek neprijatelj bez obzira na to što je ta osoba prije značila. U ratu smo sami.
30. Čovjek bez etike je divlja zvijer puštena u ovaj svijet
Činjenica da smo slobodni ne podrazumijeva da radimo ono što želimo kada želimo. Potrebno je djelovati na temelju etike i uzeti u obzir da naša djela utječu na druge.
31. Nevin je onaj koji ne treba objasniti
Tko nije kriv, nema ništa za opravdanje koliko god drugi pretvaraju da on to čini.
32. Velika Kartaga vodila je tri rata: nakon prvog, još je imala moć; nakon drugog je još uvijek bio useljen; nakon što treći više nije na karti
Rat nas uništava i progresivno oslabljuje.
33. Slobodni tisak može biti dobar ili loš, ali bez slobode tisak nikada neće biti ništa drugo nego loše
Autor ukazuje na potrebu za slobodom kako bi mogao tražiti istinu bez prisiljavanja cenzurirano političkim interesima ili ekonomski. Cenzura podrazumijeva da profesionalni ne može u potpunosti odražavati njegovu percepciju.
34. Čovjek je jedino stvorenje koje odbija biti ono što jest
Za autora je ljudsko biće jedino biće koje se potiskuje i potiskuje u svojim instinktima i izrazu svoje prirode.
35. stvoriti je dvaput živjeti
Kreativnost je način izražavanja slobode i pobune protiv apsurdnosti svijeta. Uz izražavanje sebe, ono daje život onome što nosimo u vidljivom obliku za ostatak svijeta.
36. Ne može se podnijeti onima koji stvaraju povijest, već u službi onih koji ga pate
Mnogo se govori o velikim likovima povijesti, a kad ljudi govore o određenom događaju, ljudi imaju tendenciju razmišljati o tim likovima. Međutim, koji je stvarno pretrpio posljedice i živjeli i sudjelovali u promjeni često su nepoznati i zaboravljeni ljudi.
Ne sjećamo se dijete koje je umrlo od gladi zbog odobrenja određene politike, liječnika koji je spasio živote stotina ranjenih rata, civila koji su bili bombardirani nečim u kojem nisu imali moć odlučivanja ili privatni koji je umro obranom ideje drugih.
37. Ako čovjek ne uspije pomiriti pravdu i slobodu, on ne uspije u svemu
Sloboda i pravda moraju ruku pod ruku stvoriti društvo koje može biti slobodno kao cjelina, ne samo za neke subjekte.
38. Ne možete steći iskustvo obavljanjem eksperimenata. Ne možete stvoriti iskustvo. Morate ga doživjeti
Iskustvo se stječe samo kroz iskustvo. Moramo živjeti ako želimo imati iskustvo. Ovaj izraz nas tjera da živimo, a ne samo da razmišljamo o onome što pretpostavljamo.
39. Rijetko ćemo povjeriti nekome tko je bolji od nas
Percepcija nejednakosti obično stvara nepovjerenje ako se drugi smatra superiornim.
40. Dužnost je ono što očekujete od drugih
Dužnost nije ništa više nego netko očekivanje onoga što očekuje od drugih.
41. Jesen je drugo proljeće, gdje je svaka lista cvijet
Ovaj izraz ima dva čitanja: s jedne strane može se odnositi na proces sazrijevati s dobi , dok se s druge strane može odnositi na razdoblje mira prije sukoba.
42. U čovjekovu vezanost za njegov život postoji nešto jače od svih nevolja svijeta
Želja za životom jedna je od najmoćnijih snaga. Život je, čak iu najnepovoljnijim okolnostima, uvijek isplati.
43. Vidio sam kako ljudi loše ponašaju s puno morala i svaki dan provjeravam da iskrenost ne treba pravila
Biti iskren ne znači raditi ono što nam svijet kaže da činimo. Moramo biti etički, ali ne slijepo slijediti ono što društveni moral diktira.
44. Tužna su dva razloga: oni ignoriraju i očajavaju
Camusovu tugu uzrokuje očaj koji uzrokuje neznanje.
45. Tko treba sažaljenje, ali one koji nemaju suosjećanja za nikoga!
Općenito oni koji ne pokazuju milosrđe su oni koji su živjeli kroz konkretne situacije koje su ih na određeni način osvjedočile.
46. Ljudi plaču jer stvari nisu ono što bi trebale biti
Ljudsko biće pokušava imati smisao stvarnosti da ga nemate i da ne možete kontrolirati ili razumjeti, što stvara vašu frustraciju.
47. Što je pobunjenik? Čovjek koji kaže ne
Biti pobunjenik znači odbiti prihvatiti ono što je propisano i ne postupati prema unaprijed postavljenom ako se protivi našim načelima.
48. Ako je svijet bio jasan, umjetnost ne bi postojala
Camus vidi umjetnost kao oblik pobune protiv apsurda, izražavanja naše tjeskobe i tjeskobe zbog neodređenosti.
49. Sve nesreće ljudi dolaze iz toga da ne govore jasno
Postojanje sukoba posljedica je nedostatka razumijevanja među ljudima, uzrokovana uglavnom upotrebom dvosmislenosti i ne-izražavanja onoga što se doista misli.
50. Ne postoji ništa više prezire nego poštovanje utemeljeno na strahu
Vlasti temeljene na strahu nisu autentični autoritet, već njezino prisiljavanje.
51. Bolest je najstrašniji tiranin
Kada razmišljamo o tiraninu, obično mislimo na osobu, ali drugi elementi života su jednako zastrašujući , Kao npr. Bolest.
52. Rekli su mi da su potrebni neki mrtvi ljudi kako bi došli do svijeta u kojem se ne bi ubio
Camus kritizira ideju da kraj opravdava sredstva, pogotovo kada medij potpuno proturječi kraju.
53. Umjetnici misle po riječima i filozofima prema idejama
Umjetnost i misao usredotočeni su na različite aspekte iste stvarnosti.
54. Svakom slobodnjaku koja pada, rađa se deset robova, a budućnost postaje još tamnija
Gubitak ljudi koji ilustriraju ideal kao što je sloboda znači da ostatak stanovništva gubi nadahnuće i završava napuštanjem njihove potrage.
55. U trenutku kad više nisam pisac, prestat ću biti pisac
Osoba koja se izražava više je od osobe koja se izražava. Ako samo to ne bi bilo u stanju izraziti ništa, jer ne bi imao sadržaj.
56. Davanje je besmisleno samo ako posjedujete
Ova fraza odražava da se osoba ne može predati ako nije vlasnik sebe, ako ne smatra da ima nešto od svoje da isporučuje.
57.Sude li život vrijedan život ili ne, temeljni je odgovor na zbroj filozofskih pitanja
Za Camusa glavni filozofski problem je znati je li život vrijedan življenja.
58. Svatko inzistira na svojoj nevinosti pod svaku cijenu, čak i ako to znači optuživanje ostatka ljudske rase, pa čak i neba
Većina ljudi uživa u sebi i ne smatra se odgovornima za ono što se događa, pripisujući drugima sve otporno.
59. Mitovi imaju više snage od stvarnosti. Revolucija kao mit je konačna revolucija
Idealizacija vrline, osobe ili cilja pretpostavlja veći izvor inspiracije od stvarnosti, jer omogućuje da promatramo utopiju savršenstva kojoj želimo.
60. Sve moderne revolucije su završile jačanju državne moći
Većina revolucija, bilo uspješna ili ne, dovela je do snage još snažnije ako mijenja ruke.
61. Još uvijek vjerujem da ovaj svijet nema superiorniji smisao. Ali znam da nešto ima smisla.
Nema svrhe iza stvarnosti, iako se može organizirati i ponekad racionalno interpretirati.
62. Tko bi mogao tvrditi da vječnost blaženstva može nadoknaditi trenutak ljudske boli?
Ponovno Camus izražava uvjerenje da kraj nikada ne opravdava sredstva.
63. Nije stvar znati da li ćemo, slijedeći pravdu, moći sačuvati slobodu. Radi se o spoznaji da bez slobode nećemo ništa postići i izgubit ćemo i buduću pravdu i drevnu ljepotu
Sloboda to je temelj pravde , a bez nje nije moguće utvrditi drugi u budućnosti niti cijeniti ljepotu naše prošlosti ograničavanjem mogućnosti.
64. Sloboda je samo prilika da budemo bolji
Camus brani važnost slobode da se razvije i izražava, pružajući priliku da poboljša naše živote i svijet.
65. Svi strastveni stručnjaci govore nam: nema vječne ljubavi ako se ne protivi. Nema strasti bez borbe.
Postizanje ljubavi i / ili naših snova i ciljeva znači težnja za prevladavanjem poteškoća koje nastaju. Ništa nije besplatno: mi moramo uložiti napore. U ljubavi, osim toga, borba za održavanje potiče njegov kontinuitet.
66. Dva muškarca koji žive jednaki broj godina svijeta uvijek im daje isti broj iskustava. Na nama je da budemo svjesni njih
Dvoje ljudi koji žive iste godine doživjet će isto, iako se iskustvo može razlikovati. jednostavno svaka osoba mora biti svjesna onoga što žive i dati joj svoju važnu važnost.
67. Osjećati svoj život, vašu pobunu, svoju slobodu i što je više moguće živjeti što je više moguće
Autor nas potiče da intenzivno živimo u ovoj rečenici.
68. Sreća je najveća od osvajanja, što činimo protiv sudbine koja nam je nametnuta
Ljudsko biće mora se boriti i boriti stalno tijekom života ako želi postići sreću. Moramo borba protiv sudbine i što nam je nametnuto činiti ono što stvarno želimo učiniti.
69. Poput velikih djela, duboki osjećaji uvijek izjavljuju više nego što svjesno kažu
Kada govorimo o dubokom osjećaju, riječi koje upotrebljavamo obično ne mogu izraziti veliku vrijednost koju dajemo, niti osjećaji koji nas uzrokuju. Prolazi izvan svijesti ili racionalnosti , I to bez uzimanja u obzir mogućnost da mi volonterski ograničavamo njihov izraz.
- Srodni članak: "Jesmo li racionalna ili emocionalna bića?"
70. Svaki oblik prezir, ako intervenira u politici, priprema ili uspostavlja fašizam
Fašizam uključuje nametanje načina razmišljanja utemeljenog na supremaciji u odnosu na druge, koje su prezrene. Mržnja i preziranje različitih načina postojanja ili razmišljanja To je tvoja baza.
71. Genius: inteligencija koja zna svoje granice
Genius nema inteligenciju iznad prosjeka, ali je svjestan vlastitih ograničenja i djeluje na njih.
72. Apsurdni duh razlog je uzaludan i nema ništa izvan razuma
Apsurdnost kao potraga za smislom za nešto što ga nema. Potrebno je samo racionalno objašnjenje stvarnosti, pa čak i tada sam zna da razlog nije dovoljno da objasni nešto što se ne može objasniti.
73. Prijateljstvo može postati ljubav. Ljubav u prijateljstvu ... nikad
Za Camusa prolazak od prijateljstva do ljubavi to je put bez povratka. Tko voli nekoga ne može prestati voljeti ga da ga pretvori u nešto manje intenziteta.
74. Kada se, po zanimanju ili pozivom, meditiralo puno o čovjeku, događa se da se nostalgiju doživljava primatima. Oni nemaju misli druge namjere
Ljudska bića obično koriste dvosmislenost i dvostruko značenje, kao i djelovanje i govoriti s poteznim motivima kao što su traženje koristi za sebe.
75. Uvijek sam vjerovao da dok je čovjek koji se nada u ljudskom stanju lud, onaj koji se očajava od događaja je kukavica
U ovoj rečenici autorica odražava da je bolje da se nada na nepogrešiv način nego da se očajne.
76.Razumijem zašto mi doktrini koji objašnjavaju sve me slabi istodobno. Oslobađaju me od težine vlastitog života i ipak je nužno da ga nosim sam
Prilog specifičnoj teoriji ili uvjerenju omogućuje nam da uspostavi okvir za djelovanje, a da bismo bili manje odgovorni za naše postupke, da imamo određeni smisao. Ali ovo sprečava da smo potpuno odgovorni što se događa s našim životima i da se borimo s manje energije za promjenu stvari.
77. Ograničenje pažnje čovjeka je ograničeno i mora se stalno potaknuti provokacijom
Potrebno je stimulirati ljudsko biće kako bi mogao prisustvovati različitim aspektima stvarnosti i djelovati, inače ostaje zaglavljen.
78. Jedini vrlo ozbiljan filozofski problem je samoubojstvo
Reći je li život vrijedan življenja jedan je od glavnih problema s kojima se filozofija mora suočiti, što je afirmativni odgovor za Camus.
- Srodni članak: "Suicidalni misli: uzroci, simptomi i terapija"
79. Ja se bunim, onda jesmo
Pobuna i nesukladnost sa stvarnošću i njegovom apsurdnošću omogućava nam da se borimo za ono što vjerujemo i razvijamo se.
80. U Španjolskoj je moja generacija naučila da se može praviti i biti poražena, ta sila može uništiti dušu, a ponekad se hrabrost ne nagrađuje
Ovaj izraz jasno upućuje na španjolski građanski rat i na pobjedu i uspostavu francuske strane unatoč republicckom otporu.
81. Biti kralj vaših humora je privilegija najrazvijenijih životinja
Upravljanje emocijama je karakteristično obilježje životinja s većim intelektom i većom slobodom.
82. Blagoslovljen je srce koje se može savijati jer se nikada neće slomiti
Fleksibilnost i prihvaćanje takvih drugih gledišta mogu nam omogućiti da ostanemo cjeloviti i da se prilagodimo okolnostima.
83. Ponekad razmišljam o tome što će povjesničari budućnosti reći o nama. Jedna rečenica bit će dovoljna za definiranje suvremenog čovjeka: onnik je i pročitao novine
Ovaj izraz kritizira tendenciju da se opstane i usredotočite se na sebe, a da ništa ne pridonosi svijetu oko nas.
84. Nije patnja djeteta koja pobuna, već činjenica da to nije opravdano
Nije činjenica patnje, ali da ova činjenica nema nikakvog smisla što uzrokuje frustracije, ljutnju, bijes i pobunu.
85. Koliko je teško, kako je gorko postati čovjek
Odrastanje i sazrijevanje kao ljudsko biće znači učenje i razumijevanje različitih aspekata stvarnosti sa svojom grubost i okrutnošću, ili jednako bolna činjenica da ih ne razumijemo.
86. Nitko ne shvaća da neki ljudi troše ogromnu energiju jednostavno biti normalan
Mnogi ljudi pate i oni čine velike napore i žrtve kako bi se uklopio u koncept normalnosti. Oni se pokušavaju prilagoditi, zbog čega su smanjili dio svog bića ili se previše trude za tu svrhu. I ljudi koji se ističu i oni koji ne dođu do onoga što drugi zahtijevaju.
87. Intelektualac je osoba čiji um gleda na sebe
Camusova ideja intelektualnosti znači da osoba može uspješno promatrati i analizirati, a da ne mora suditi drugima.
88. Čovjek treba uzvisiti pravdu u borbi protiv nepravde i stvoriti sreću pobuniti se protiv univerzuma nesreće
Ljudsko biće mora se boriti protiv onoga što smatra nepristojnim, uzvišenjem svoje suprotnosti.
89. Svaki put kad je čovjek povezan, povezani smo s njim. Sloboda mora biti za svakoga ili za bilo koga.
U ovoj rečenici Camus izražava potreba da svi budu slobodni , a ne samo nekoliko.
90. Sva velika djela i sve velike misli imaju smiješni početak
Kao što je smiješno što se može činiti, može završiti s nečim velikim koje mijenja svijet na bolje.
