yes, therapy helps!
Eksperiment kineske sobe: računala s umovima?

Eksperiment kineske sobe: računala s umovima?

Svibanj 22, 2022

Mentalni eksperiment kineske sobe je hipotetska situacija koju postavlja američki filozof John Searle, pokazati da sposobnost urednog manipuliranja skupom simbola ne znači nužno da postoji razumijevanje ili jezičko razumijevanje tih simbola. To jest, sposobnost razumijevanja ne proizlazi iz sintakse, s kojom se dovodi u pitanje računalnu paradigmu koju kognitivne znanosti razvijaju kako bi razumjeli funkcioniranje ljudskog uma.

U ovom ćemo članku vidjeti točno ono što se sastoji od ovog eksperimenta i kakve su filozofske rasprave stvorile.

  • Srodni članak: "Kako su psihologija i filozofija podjednako?"

Turingov stroj i računalna paradigma

Razvoj umjetne inteligencije jedan je od velikih pokušaja 20. stoljeća za razumjeti i čak umnožiti ljudski um pomoću računalnih programa , U tom kontekstu, jedan od najpopularnijih modela bio je Turingov stroj.


Alan Turing (1912-1954) želio je pokazati da programirani stroj može održavati razgovore poput ljudskog bića. Zbog toga je predložio hipotetsku situaciju temeljenu na imitaciji: ako programirate stroj da oponaša jezični kapacitet govornika, onda ga stavimo pred skupinu sudaca i postignemo da 30% tih sudaca misle da razgovaraju s prava osoba, to bi bio dovoljan dokaz koji bi pokazao da se stroj može programirati na takav način da replicira mentalna stanja ljudskih bića; i obrnuto, to bi također bilo i objašnjenje modela funkcioniranja ljudskih mentalnih stanja.

Iz računalne paradigme, dio kognitivne struje sugerira da je najučinkovitiji način stjecanja znanja o svijetu kroz sve profinjeniju reprodukciju pravila obrade informacija , tako da, bez obzira na subjektivnost ili povijest svakoga, mogli bismo funkcionirati i odgovoriti u društvu. Dakle, um bi bio točan primjerak stvarnosti, mjesto znanja je par excellence i alat za predstavljanje vanjskog svijeta.


Nakon Turingovog stroja čak i programirani su neki računalni sustavi koji su pokušali proći test , Jedna od prvih je bila ELIZA, koju je dizajnirao Joseph Weizenbaum, koji je korisnicima reagirao pomoću modela prethodno registriranog u bazi podataka, što je nekim sugovornicima pričalo da razgovaraju s nekim osobama.

Među najnovijim izumima sličnim Turingovom stroju nalazimo, na primjer, CAPTCHA za detekciju Spam ili SIRI operativnog sustava iOS. Ali, baš kao što su postojali oni koji pokušavaju dokazati da je Turing bio u pravu, bilo je i onih koji ga sumnjaju.

  • Vi svibanj biti zainteresirani: "Molyneux Problem: znatiželjni mentalni eksperiment"

Kineska soba: radi li um kao računalo?

Iz eksperimenata koji su nastojali odobriti Turingov test, John Searle razlikuje između slabe umjetne inteligencije (onaj koji simulira razumijevanje, bez intencionalnih stanja, tj. Opisuje um, ali ne i jednako); i snažna umjetna inteligencija (kada stroj ima mentalna stanja poput onih ljudskih bića, na primjer, ako razumije priče kao što osoba radi).


Searleu nije moguće stvoriti snažnu umjetnu inteligenciju , što je želio dokazati pomoću mentalnog eksperimenta poznatog kao kineska soba ili kineska komad. Ovaj eksperiment sastoji se od postavljanja hipotetske situacije koja je sljedeća: izvorni govornik engleskog jezika, koji ne poznaje kineski, zaključan je u sobi i mora odgovoriti na pitanja o priči koja je ispričana na kineskom jeziku.

Kako reagirate? preko knjigu pravila pisanih na engleskom jeziku koja služi za sintaktički organiziranje kineskih simbola bez objašnjavanja njegovog značenja, samo objašnjavajući kako treba koristiti. Putem ove vježbe, osoba koja odgovara na pitanja pravilno odgovara, čak i kad ta osoba ne razumije svoj sadržaj.

Pretpostavimo da postoji vanjski promatrač, što vidite? Da se osoba koja se nalazi u sobi ponaša upravo kao osoba koja razumije kineski.

Za Searle ovo pokazuje da računalni program može oponašati ljudski um, ali to ne znači da je računalni program isti kao i ljudski um, jer Nema semantičke sposobnosti ili intencionalnosti .

Utjecaj na razumijevanje ljudskog uma

Obavljeno na područje ljudi, gore navedeno znači da proces kojim razvijamo sposobnost razumijevanja jezika nadilazi skup simbola; drugi elementi koji računalni programi ne mogu imati su potrebni.

Ne samo to, već i iz ovog eksperimenta Proučene su studije o tome kako se konstruira značenje , i gdje je to značenje. Prijedlozi su vrlo raznoliki, u rasponu od kognitivističkih perspektiva, koji kažu da je u glavi svake osobe, izvedeni iz skupa mentalnih stanja ili koji su dani na urođeni način, na više konstruktivnih perspektiva koje traže kako se grade socijalni sustavi i prakse koje su povijesne i koje daju društveno značenje (taj pojam ima značenje ne zato što je u glavama ljudi, već zato što ulazi u niz praktičnih jezičnih pravila).

Kritike za mentalni eksperiment kineske sobe

Neki istraživači koji se ne slažu s Searle smatraju da je eksperiment nevaljan jer čak i ako osoba koja se nalazi u sobi ne razumije kineski, možda je, zajedno s elementima koji ga okružuju (istu sobu, nekretninu, pravila pravila), razumijevanje kineskog.

S obzirom na to, Searle reagira s novom hipotetskom situacijom: čak i ako nestanemo elemente koji okružuju osobu koja je u sobi i zamolimo ga da pamti pravila priručnika za manipuliranje kineskim simbolima, ta osoba ne bi razumjela kineski, što također ne čini računalni procesor.

Odgovor na istu kritiku je da je kineska soba tehnički nemoguće eksperiment. S druge strane, odgovor na to je da je ono što je tehnički nemoguće ne znači da je logički nemoguće .

Još jedna od najpopularnijih kritika bila je ona koju su proveli Dennett i Hofstadter, koji se primjenjuju ne samo na Searleov eksperiment već i na skup mentalnih pokusa koji su se razvili u posljednjim stoljećima, jer je pouzdanost upitna jer nemaju empirijsku stvarnost rigorozni, ali spekulativni i bliski zdravom razumu, s kojima su prije svega "bombe intuicija".

Bibliografske reference:

  • González, R. (2012). Kineski dio: mentalni pokus s kartezijanskom pristranosti? Čileanski časopis za neuropsihologiju, 7 (1): 1-6.
  • Sandoval, J. (2004). Zastupljenost, diskursivnost i smještena akcija. Kritički uvod u socijalnu psihologiju znanja. Sveučilište u Valparaísou: Čile.
  • Gonzalez, R. (S / A). "Pumpe intuicija", um, materijalizam i dualizam: Provjera, opovrgavanje ili epohe? Repozitorij Sveučilišta u Čileu. [Online]. Pristran 20. travnja 2018. Dostupno na //repositorio.uchile.cl/bitstream/handle/2250/143628/Bombas%20de%20intuiciones.pdf?sequence=1.

Laura Schulz: The surprisingly logical minds of babies (Svibanj 2022).


Vezani Članci