Dramaturgijski model Ervinga Goffmana

Travanj 18, 2024

U kazališnoj izvedbi likovi djeluju u određenom scenariju s određenim ulogama kako bi predstavili skriptu. Ali predstavljanje uloga to nije nešto što je ograničeno na kazališnu ili kinematografiju .

U našem svakodnevnom životu također često interpretiramo različite uloge ovisno o okolnostima u kojima živimo, s kojima surađujemo i o očekivanjima koja imamo o našoj izvedbi. Na taj način, neke teorijske perspektive smatraju da ljudsko biće djeluje u njegovom kontaktu s drugima kao da izvodi igru. Naime, to je ono što on predlaže dramaturški model Ervinga Goffmana , usredotočena na društveno kontakt licem-u-lice.

Možda ste zainteresirani: "Jacob Levy Morenova psihodram: što je to?"

U Goffmanovom dramaturgijskom pristupu

Pristup ili dramaturški model Ervinga Goffmana je način tumačenja društvene interakcije u kojoj je predložena ideja da je svaka interakcija izvedba ili uloga predstavljena prema drugom ili mogućem promatraču. Društvene interakcije i naša društvena struktura nisu ništa više od zastupljenosti uloga koje smo internacionalizirali tako da završavaju kao dio vlastitog identiteta.

U bilo kojoj društvenoj situaciji koju ljudi provode, tumači se neka vrsta uloge koja će se promijeniti ovisno o interaktivnim kontekstima. Osoba pokazuje određenu vrstu informacija o sebi u skladu s situacijom i namjerom, koja će izazvati različite odgovore prema tome kako ga interpretira njegov sličan. Kao iu kazalištu, u svim interakcijama postoje unaprijed utvrđene granice ponašanja , skriptu za tumačenje pred drugima.

Osnovna ideja ovog modela je to ljudsko biće nastoji kontrolirati dojam koji stvara u drugima od interakcije kako bi ovaj dojam približio vašem idealnom jastvu. U svakom je kontaktu zastupljena shema akata, iz kojih možete izraziti svoje stajalište o stvarnosti i interakciji dok pokušavate modificirati evaluaciju drugih.

Dramaturgijski model Ervinga Goffmana dio koncepcije simboličkog interakcionizma , u kojem mentalni i situacijski utjecaj ostvaruju ponašanje i izgradnju psihe od konstrukcije i prijenosa zajedničkih značenja koja se odnose na simbole koji se koriste u interaktivnom kontekstu.

Srodni članak: "4 stilova odnosa, prema prozoru Joharija"

Scenarij

Društvena interakcija odvija se u kontekstu ili u određenom okviru, što autor naziva uspostavom. Drugim riječima, to je scenarij u kojem se odvija interakcija, u kojem će se razmjenjivati pojavljivanja. Sastoji se od osobne fasade ili internalizirane uloge i javnog pročelja ili slike koju prikazujemo javnosti.

U ovom scenariju fizička lokacija i glumci i uloge konvergiraju svake od njih, kako bi se odredila scena u kojoj se glumci izražavaju i tumače.

Glumci i njihova interakcija

Da bi društvena interakcija postojala, jedna od ključnih komponenti je postojanje nekoga tko ih izvodi. Ti ljudi, koji su u interakciji, tzv. Glumci.

U interakciji različiti akteri nalaze se u sučeljavanju, odnosno međusobnom interakcijom, u kojima ti ljudi predstavljaju konkretne uloge i razmjenjuju impresije koje će se koristiti za razumijevanje izvedbe i djelovati u skladu s tim. Istovremeno, oba su subjekta emiteri i prijemnici , oni su i glumac i publika.

Nadalje, tijekom interakcije pojavljivanja se prenose i dobrovoljno, svjesno i nenamjerno kroz kontekstualne elemente koji su izvan kontrole i intencionalnosti glumca. Dvije vrste elemenata će biti uhvaćene i tumačene od strane druge, djelujući u skladu s tim. Znanje o ovoj činjenici dopušta da se kontekstualni elementi koriste strateški dati drugačije tumačenje onoga što bi imali u nekom drugom vremenu ili situaciji.

Glumac mora pokušati podnijeti dojmove koje izaziva u publici, tako da se tumači kao što namjerava, a da ne pada u proturječnost.

Možda ste zainteresirani: "Paul Watzlawickova teorija ljudske komunikacije"

Uloga ili uloga

Uloga igra temeljnu ulogu u interakciji između ljudi, što ukazuje na vrstu ponašanja koja se očekuje da će se provesti u određenoj situaciji. Oni uglavnom ukazuju na poziciju koju svaki od njih treba uzeti, kao i njihov status ili značenje koje kultura posjeduje na ulogu u pitanju.

Te uloge uključuju proces kojim utječe se od jedne osobe do druge , stvarajući izvedbu drugog. Uloga je temeljni dio našeg odnosa s našim vršnjacima i može se razlikovati prema scenariju ili kontekstualnom okviru. Osim toga, oni su također povezani s identitetom ili konceptom Jastva.

Srodni članak: "28 vrsta komunikacije i njihova obilježja"

Identitet prema dramaturgijskom modelu

Koncept sebstva ili sebe to je element koji Goffmanovom modelu pretpostavlja proizvod manipulacije dojmovima drugih tako da razrađuju sliku određenog i laskavog pojedinca. Identitet je građevina koju ljudsko biće čini od sebe za druge od uloga koje obavlja.

Tako ljudi stvaraju opću javnu pročelju za njihovu izvedbu. Ova glavna uloga koju igramo kroz naše živote, integracija većine uloga, je ono što smatramo sebe , To pretpostavlja da ljudi zapravo nude sebe drugima, pokušavaju pristupiti idealnom Jastvu.

Identitet, Jastvo, to je samo skup maski koje stavljamo , ono što izražavamo i projektamo drugima. Mi smo ono što drugi interpretiraju o nama iz naših interakcija.

Možda ste zainteresirani: "Id, ja i superego, prema Sigmund Freudu"

Tumačenje društvenih situacija: okviri značenja

Drugi koncept Goffmanovog dramaturškog modela je okvir ili okvira, što se podrazumijeva kao shema ili perspektiva iz koje se razumijevaju socijalni fenomeni i omogućava subjektu da organizira svoje znanje i iskustva.

Ovi okviri ili okviri oni su uglavnom dati u kulturi na koji pripadamo, iz kojeg stječemo načine tumačenja našeg društvenog svijeta i simbolika koji su dio nje, kao i situacija u kojima živimo, kako bismo mogli prilagoditi našu interakciju s okolinom.

Poznavanje onoga što se događa u određenoj situaciji zahtijeva te okvire koji će se koristiti kao elemente kako za razumijevanje stvarnosti interakcije, tako i za doprinos njegovoj realizaciji od strane pojedinca. Ovi okviri mogu biti primarni, koji se koriste za razumijevanje prirodnih ili društvenih događaja , ali u nekim slučajevima oni zahtijevaju sekundarne okvire da djeluju drugačije od izvornika ili da svjesno manipuliraju percepciji druge o konkretnoj akciji (odnosno modifikacijama ili izmišljanjima).