yes, therapy helps!
Filozofija Karl Popper i psihološke teorije

Filozofija Karl Popper i psihološke teorije

Travanj 19, 2024

Uobičajeno je povezati filozofiju sa svijetom špekulacija bez povezanosti sa znanosti, ali istina je da to nije slučaj. Ova disciplina nije samo majka svih znanosti iz povijesne perspektive; to je ono što omogućuje obranu robusnosti ili slabosti znanstvenih teorija.

Zapravo, od prve polovice dvadesetog stoljeća, s pojavom skupine mislilaca poznatih kao Bečki krug, postoji čak i grana filozofije koja je odgovorna za praćenje ne samo znanstvenih spoznaja, nego što se podrazumijeva znanost.

Riječ je o filozofiji znanosti, i jedan od njegovih najranijih predstavnika, Karl Popper učinio je mnogo da ispita pitanje koliko psihologija generira znanstveno potvrđeno znanje , Zapravo, suočavanje s psihoanalizom bio je jedan od glavnih uzroka ulaska u krizu ove struje.


Tko je bio Karl Popper?

Karl Popper rođen je u Beču tijekom ljeta 1900. godine, kada je psihoanaliza stekla snagu u Europi. U istom gradu studirao je filozofiju, disciplinu na koju se posvetio do svoje smrti 1994. godine.

Popper je bio jedan od najutjecajnijih filozofa znanosti generacije Bečkog kruga, a njegova prva djela bila su vrlo uzeta u obzir pri izradi kriterija za određivanje razgraničenja, tj. Pri definiranju načina određivanja što je ono što razlikuje znanstveno znanje od onoga što nije?

Dakle, problem razgraničenja je predmet kojim Karl Popper pokušao je odgovoriti tako da osmisli načine na koje možete znati koje su izjave znanstvene i koje nisu. .


To je nepoznato koje prelazi cijelu filozofiju znanosti, bez obzira da li se primjenjuje na relativno dobro definirane objekte studija (poput kemije) ili drugih u kojima su fenomeni koji se istražuju otvorenije za tumačenje (poput paleontologije). Naravno, psihologija, koja se nalazi na mostu između neurologije i društvenih znanosti, vrlo je pogođena ovisno o tome da li se na njemu primjenjuje neki razgraničenje ili drugi kriterij.

Dakle, Popper je posvetio velik dio svog rada kao filozof kako bi osmislio način odvajanja znanstvenih spoznaja od metafizike i jednostavnih neutemeljenih spekulacija. To ga je dovelo do niza zaključaka koji su u lošem položaju ostavili mnogo onoga što se u njegovo vrijeme smatra psihologijom i to naglasili su važnost krivotvorenja u znanstvenim istraživanjima.


Falsificiranje

Iako je filozofija znanosti rođena u 20. stoljeću s pojavom Bečkog kruga, glavni pokušaji da se znaju pristupiti znanju (općenito, a ne konkretno "znanstveno znanje") i u kojoj je mjeri to istina stoljeća, s rođenjem epistemologije.

Auguste Comte i induktivno rasuđivanje

Positivizam ili filozofska doktrina prema kojoj je jedino važeće znanje znanstveno bilo jedna od posljedica razvoja ove grane filozofije. Izgledao je početkom devetnaestog stoljeća francuski mislilac Auguste Comte i, naravno, stvorio mnoge probleme ; toliko da, u stvari, nitko nije mogao djelovati na način koji je bio malo konzistentan s njom.

Na prvom mjestu, ideja da su zaključci koje napravimo kroz iskustvo izvan znanosti irelevantni i ne zaslužuju da se uzmu u obzir je poražavajući za svakoga tko želi izaći iz kreveta i donijeti relevantne odluke u vašem danu.

Istina je to svakodnevnost zahtijeva brzo izvođenje stotina zaključaka bez da prolazi kroz nešto slično vrsti empirijskih testova potrebnih za znanost, a plod tog procesa još uvijek je znanje, više ili manje uspješno, što nas čini djelovanjem na ovaj ili onaj način. Zapravo, ni mi ne zalazujemo da donosimo sve naše odluke temeljene na logičkom mišljenju: stalno se preuzimamo mentalni prečaci.

Drugo, pozitivizam postavlja u središte filozofske rasprave problem razgraničenja, koji je već vrlo kompliciran za rješavanje. Na koji način je Comteov pozitivizam shvaćao da treba pristupiti istinsko znanje? Kroz nakupljanje jednostavnih opažanja na temelju vidljivih i mjerljivih činjenica. Mislim, Temeljno se temelji na indukciji .

Na primjer, ako nakon nekoliko opažanja o ponašanju lavova vidimo da kad god im je potrebna hrana da pribjegavaju lovu drugih životinja, doći ćemo do zaključka da su lavovi zvijeri; iz pojedinačnih činjenica doći ćemo do širokog zaključka koji pokriva mnoge druge slučajeve koji nisu promatrani .

Međutim, jedno je da prepoznamo da induktivno razmišljanje može biti korisno, a drugo je tvrditi da to samo omogućava da stignu do pravog znanja o tome kako je struktura stvarnosti. U ovom je trenutku Karl Popper ulazio u scenu, njegovo načelo krivotvorenja i odbacivanje pozitivističkih načela.

Popper, Hume i falsificiranje

Temelj kriterija za razgraničenje kojeg je razvio Karl Popper zove se falsificiranje. Falsacionizam je epistemološka struja prema kojoj se znanstveno znanje ne bi toliko trebalo toliko temeljiti na akumulaciji empirijskih dokaza kao o pokušajima opovrgavanja ideja i teorija kako bi se pronašli uzorci njegove robusnosti.

Ova ideja uzima određene elemente filozofije Davida Humea , prema kojem je nemoguće pokazati nužnu vezu između događaja i posljedice koja proizlazi iz njega. Nema razloga da s povjerenjem reemo da će objašnjenje stvarnosti koja danas funkcionira sutra će raditi. Iako lav često jede meso, možda se u neko vrijeme otkriva da u iznimnim situacijama neki od njih mogu dugo preživjeti jedući poseban niz biljaka.

Osim toga, jedna od posljedica krivotvorenja Karla Poppera jest da je nemoguće definitivno dokazati da je znanstvena teorija istinita i vjerno opisuje stvarnost. Znanstveno znanje će se definirati koliko dobro funkcionira da objasni stvari u određenom vremenu i kontekstu, n ili u stupnju do koje ona odražava stvarnost kakva jest, jer poznavanje potonjeg je nemoguće .

Karl Popper i psihoanaliza

Iako je Popper imao određene susrete s biheviorizmom (konkretno, s idejom da se učenje temelji na ponavljanjima uvjetovanjem, iako to nije temeljna pretpostavka tog psihološkog pristupa) psihologijska škola koja je napala veću žestinu bila je to frojdovska psihoanaliza , da je tijekom prve polovice 20. stoljeća imao veliki utjecaj u Europi.

U osnovi, ono što je Popper kritizirao psihoanalizu bio je njegova nemogućnost držati se objašnjenja koja bi mogla biti krivotvorena, nešto što je smatrao varanjem. Teorija koja se ne može krivotvoriti se može suprotstaviti i usvojiti sve moguće oblike kako ne bi pokazao da se stvarnost ne uklapa u svoje prijedloge , što znači da nije korisno objasniti pojave i stoga nije znanost.

Za austrijskog filozofa, jedina zasluga Sigmund Freudovih teorija bila je da imaju dobru sposobnost da se same opstanu, iskorištavajući svoje vlastite nejasnoće da se uklapaju u bilo koji objašnjeni okvir i da se prilagode svim neizvjesnostima bez izazivanja. Učinkovitost psihoanalize nije imala nikakve veze s stupnjem na kojem su služili za objašnjenje stvari, ali s načine na koje sam pronašao načine za opravdanje sebe .

Na primjer, teorija kompleksa Edipusa ne mora se zamjeriti ako je, nakon identificiranja oca kao izvora neprijateljstva tijekom djetinjstva, otkriveno da je zapravo odnos s ocem bio vrlo dobar i da nikada nije bilo veze s ocem. majka nakon dana rođenja: ona se jednostavno poistovjećuje s ocem i majčinskim likom prema drugima, jer, kako se psihoanaliza temelji na simboličkoj, ne mora se uklopiti s "prirodnim" kategorijama kao što su biološki roditelji.

Slijepa vjera i kružno razmišljanje

Ukratko, Karl Popper nije vjerovao da psihoanaliza nije znanost jer nije dobro objasniti što se događa, već nešto nečemu što je još osnovnija: jer nije bilo moguće čak ni razmotriti mogućnost da su te teorije lažne .

Za razliku od Comtea, koji je pretpostavljao da je moguće razotkriti vjernu i konačnu spoznaju o stvarnom, Karl Popper je uzimao u obzir utjecaj koji predrasude i polazišta različitih promatrača imaju na ono što proučavaju i to je razlog zašto shvatio je da su određene teorije više povijesna konstrukcija nego korisni alat za znanost.

Psihoanaliza, prema Popperu, bila je vrsta mješavine argumenata ignorantiam i zabluda zahtjeva za principom: ona uvijek traži prihvaćanje prostora unaprijed kako bi pokazalo da, Budući da nema suprotnih dokaza, oni moraju biti istiniti , Zato je shvatio da je psihoanaliza usporediva s religijama: oboje su bili samodopadni i temeljeni na kružnim razmišljanjima kako bi izašli iz sukoba s činjenicama.


Vladan Milanko "Život je imaginaran, simbolne strukture hodaju, a novac je realan" (Travanj 2024).


Vezani Članci