Teorija uzgoja: kako nas ekran utječe?
Ako ste ikada prestali razmišljati o dnevnim satima za koje većina ljudi može doći gledati TV ili surfati Internetom, možda ste se pitali ovo pitanje: Kako ono što vidimo na zaslonu utječe na naš način razmišljanja?
Ovo je jedno od pitanja koja iz društvenih znanosti pokušao je odgovoriti iz onoga što se naziva Teorija kultivacije .
Što je teorija uzgoja?
Premda je njegovo ime u početku moglo biti zbunjujuće, u njezinim je izvorima teorija uzgoja to je u osnovi bila teorija komunikacije koji je poslužio kao polazište za proučite učinke koje je dugotrajna izloženost televiziji imala na način na koji se interpretira i zamišlja što je društvo .
Konkretno, premisi od kojih je teorija kulture djelovala na početku bila je to što više vremena provodite gledajući televiziju, to više vjerujete da je društvo ono što se odražava na zaslonu , Drugim riječima, činjenica da se navikavanje na neku vrstu televizijskog sadržaja znači da se pretpostavlja da je ono što nam se pokazuje predstavljalo svijet u kojem živimo.
Iako je formuliran u sedamdesetima, trenutno je teorija kultiviranja još uvijek valjana, iako s malom varijacijom. Više se ne usredotočuje samo na učinke televizije, već na to Također se nastoji uhvatiti u koštac s digitalnim medijima kao što su video igre i sadržaji koji se mogu naći na internetu .
Vicarious učenje i digitalni mediji
U psihologiji postoji koncept koji je vrlo koristan za razumijevanje temelja teorije uzgoja: Vicarious učenje, izloženo Albert Bandura na kraju 70-ih kroz njegovu teoriju društvenog učenja.
Ova vrsta učenja je, u osnovi, učenje promatranjem; ne trebamo poduzimati radnje kako bismo ocijenili rezultate i odlučili je li to korisno ili ne , Mi jednostavno možemo vidjeti što drugi rade i naučiti od svojih uspjeha i pogrešaka neizravno.
Uz televiziju, video igre i Internet, isto se može dogoditi. Kroz prozor promatramo kako nekoliko likova donosi odluke i kako se te odluke prevode u dobre i loše posljedice. Ti procesi ne samo da nam govore o tome jesu li poželjne određene akcije ili ne, tako i komuniciraju aspekti kako djeluje svemir u kojem se donose ove odluke , a ovdje se intervenira Teorija uzgoja.
Na primjer, iz serije Game of Thrones može se zaključiti da šteta nije stav koji drugi smatraju normalnim, ali može se zaključiti da se većina naivnih ili nedužnih ljudi obično manipuliraju i zlostavljaju od drugih. Također se može zaključiti da altruizam jedva postoji i da čak i uzorci prijateljstva vode politički ili ekonomski interesi.
S jedne strane, Vicarious učenje uzrokuje da se stavimo u cipele određenih likova i sudimo njihove propuste i postignuća baš kao što bismo li bili naši. S druge strane, činjenica da smo analizirali rezultate akcije s gledišta te osobe, dovodi nas do zaključka o funkcioniranju društva i moći koju ima nad pojedincem.
Mogući loš utjecaj televizije
Jedan od fokusa pozornosti koji je produbljen iz Teorije uzgoja je u proučavanju onoga što se događa kada vidimo puno nasilnih sadržaja kroz ekrane , To je problem koji nam često dolazi putem alarmističkih naslova, na primjer kada počnemo istraživati biografiju adolescentskih ubojica i dospijevamo na (žurno) zaključak da su počinili svoje zločine pod utjecajem videoigre ili serije televizija.
No, istina je da je količina nasilja kojima su mladi ljudi izloženi kroz ekran relevantan problem za bihevioralne znanosti; nije uzalud djetinjstvo i adolescencija su faze života u kojima vi ste vrlo osjetljivi na suptilna učenja koja otkrivaju okoliš .
Ako se pretpostavlja da televizija i digitalni mediji općenito imaju moć da gledatelje djeluju na "poželjan" način, pod utjecajem kampanja podizanja svijesti ili pretpostavljajući normalnost homoseksualnosti gledajući seriju Modern Family, nije nerazumno misliti da se može dogoditi suprotno : da ta ista sredstva čine nas vjerojatnije da će reproducirati nepoželjno ponašanje, kao što su nasilne akcije.
I to su rizični elementi, više nego blagotvorni potencijal medija, koji stvaraju više interesa.Na kraju dana uvijek postoji vrijeme za otkrivanje dobrog dijela digitalnih medija, ali opasnosti se moraju otkriti što je prije moguće.
Dakle, bilo bi potpuno moguće da televizija i internet napuštaju snažan utisak na razmišljanje mladih ljudi , a šanse da je taj utjecaj dobar su isto što i loše, jer se ne temelji samo na zaključcima koji se izravno izražavaju u dijalozima, već je implicitno učenje. Nije potrebno da lik jasno kaže da vjeruje u superiornost bijelih ljudi, tako da kroz svoje postupke pretpostavi da je rasist.
Nasilje i teorija uzgoja
Međutim, Bilo bi pogrešno pretpostaviti da nasiljem na televiziji, prema teoriji o kulturi, čini nas nasilnijim , Učinak koji bi to imao bi, u svakom slučaju, više ili manje nesvjesno pretpostaviti da je nasilje bitna i vrlo uobičajena sastavnica društva (ili određenog tipa društva).
To nas može učiniti nasilnijim jer "svatko to radi", ali može se pojaviti i suprotan efekt: vjerujemo da je većina ljudi agresivna, osjećamo se dobro, jer nemamo potrebu škoditi drugima i da se ističe u tom aspektu, što nas čini više odoljeti da padne u takvu vrstu ponašanja.
završni
Teorija uzgoja ne temelji se na apsolutnoj i spektakularnoj afirmaciji stila "gledanja mnogih rasističkih ljudi na televiziji počinje diskriminirati crnce", već se temelji na mnogo suptilnijoj i poniznijoj ideji: izlaganje nekim medijima uzrokuje da zbunimo društvenu stvarnost s društvom prikazanim u tim medijima .
Ovaj fenomen može uključivati mnoge rizike, ali i mogućnosti; koja ovisi o mnogim drugim varijablama koje se odnose na karakteristike gledatelja i sadržaj koji se prenosi.
