Teorija Yin i Yang
Teorija Yin i Yang je element koji je bio dio filozofske struje taoizma (i drevna kineska filozofija općenito) tisućama godina, ali i nedavno, ugrađena u zapadnu pop kulturu i New Age uvjerenja. Zapravo, čak smo pokušali uključiti ovaj koncept u holističke terapije koje se ne temelje na psihologiji ili medicini na temelju znanstvenih dokaza.
Ali ... ono što se sastoji od Yin i Yang? Kako se to uvjerenje odnosi na psihoterapiju? Pogledajmo
Yin i Yang u taoizmu
Kada govorimo o teoriji Yin i Yang mi se ne govorimo o znanstvenoj teoriji, već o okviru mišljenja povezano s tradicijom kineske filozofije prije nekoliko tisuća godina. Na neki je način staviti teoriju koja je vrlo zamagljena i podržana vrlo apstraktnim konceptima, nešto normalno s obzirom na njegovu antiku. Osim toga, koncepti onoga što Yin i Yang nisu mogu se shvatiti bez da uzmu u obzir ono što je taoizam i kako se pojavio povijesni kontekst u kojem su se pojavile temeljne ideje ove filozofije.
Iako se taoizam kao kohezivna religija pojavljuje oko trećeg stoljeća poslije Krista, spisi na kojima se temelje pripisuju se filozofu poznatoj kao Lao Tzu za koju se vjeruje da je živjelo otprilike u šestom stoljeću prije Krista Međutim, kao u slučaju Homera, nije jasno je li mitski karakter ili ne: njegovo ime znači "stari majstor", nešto od čega je jednostavno povezati, na primjer, s jednim od arhetipova Oni o kojima je govorio Carl Jung.
Izvorni taoizam bio je filozofija temeljena na metafizici koja se bavi pitanjima kako o prirodi onoga što postoji (životinje, ljudi, more, rijeke, zvijezde itd.) I što se mora učiniti, tj. Moralno , Prema pisanjima pripisanim Lao Tzu, ono što je ispravno učiniti proizlazi iz prirodnog poretka stvari , tako da su priroda i moralnost jedna stvar. Stoga je loše djelovati na "odstupanje" od puta kroz koji se promjena prirode odvija kad ostane u skladu.
Cesta: Tao Te King
S onime što smo dosad vidjeli, imamo mnogo osnovnih sastojaka taoizma: koncept promjene, koncept harmonije i ideja da je loša stvar odstupiti od prirodnog "načina". Zapravo, ime jedine knjige koja se pripisuje Lao Tzu poznata je kao Tao Te King: tao znači "put" i vi, "vrlina" .
Slijedeći ideje Lao Tzu znači prihvatiti da priroda stalno mijenja, da postoji put ili put kroz koji se ta promjena događa u skladu s prirodom, i da vrlina nije da mijenja taj sklad, da se svijet promijeni. sam po sebi. Tako se zove način na koji se ovaj "put kreposti" mora slijediti wu wei, što znači "nema akcije". Nemojte mijenjati ono što prirodno teče, tako da kažem.
Ako je Karl Marx razumio filozofiju kao alat za promjenu svijeta, Lao Tzu je imao suprotnu ideju: put Tao sastoji se u tome da ne mijenja svemir od osobnih želja i ciljeva na temelju potrebe; Treba voditi jednostavnost i intuicija dok se odriču ambicija.
Uostalom, filozofiranje o Tau ne može dovesti do ničeg dobrog, jer je zamišljeno kao metafizička bića koja su izvan ljudskog intelekta , i pokušati doći do svoje suštine iz misli može oštetiti prirodni poredak svemira koji podržava sve što postoji.
Vječni nadopuni Yina i Yanga
Kao i grčki filozof Heraklitus (i svi pre-sokratski filozofi općenito), u spisima pripisanim Lao Tzu, mnogo se stavlja na proces promjene, što sve čini oko nas stalno transformirajući, uključujući ono što izgleda kao da je nepokretno.
Kako objasniti da se u istim stvarima čini da postoji i promjena i trajnost? Lao Tzu se pribjegao ideji dualnosti i cikličnih promjena kako bi je objasnio. Za njega, sve što postoji i ono što vidimo sadrži dvije države između kojih se uspostavlja ravnoteža: dan i noć, svjetlost i tama itd. Ti elementi nisu baš suprotni, a njihov razlog za bitak nije uništiti drugu, nego su komplementarni, jer ne može postojati bez drugog.
Koncepti Yin i Yang, koji pripadaju drevnoj kineskoj filozofiji, služe da se odnose na ovu dvojinu da su kineski mislitelji vidjeli sve. Dvojnost u kojoj svaka država sadrži dio svoje dopune, jer oboje su su-ovisni; Ying i Yang su način na koji Lao Tzu izražava promjenu koja okružuje sve što pokazuje prijelaz između onoga što je i što će postati.
U Yingu i Yangu predstavlja dvojnost u kojoj je vrlo teško razdvojiti dva elementa koji ga čine. Zapravo, u svom vizualnom predstavljanju mnogo je lakše razumjeti skup koji ti elementi čine od svakog od njih pojedinačno, što označava da nisu upravo dvije krajnosti nečega, već dva elementa cjeline.
Konkretnije, Yin se odnosi na stanje u kojem su stvari hladne, vlažne, mekane, tamne i ženstvene, a Yang predstavlja suhu, tešku svjetlost i mušku. Za drevnu kinesku filozofiju, ova dualnost bi bila prisutna u svemu, i ako je tako apstraktan i nejasan, upravo zato što pokušava obuhvatiti sve .
Ljudska priroda prema Tao
Taoizam nije rođen kao religija u kojoj se pravila spuštaju iz jednog ili više božanstava koje pružaju povlašteno postupanje prema ljudskom biću; U ovoj filozofiji, ljudi imaju isti čin kao i svaki drugi element kozmosa. To znači da su podložni cikličkim promjenama kao i sve drugo, te da u njima ne postoji nepromjenjiva suština koja ih čini važnijima od ostalih. Zbog toga Lao Tseova knjiga naglašava potrebu održavanja niskog profila i jednostavno slijediti put.
Prema Tao Te Kingu, sve promjene koje se mogu pojaviti u ljudskom biću također se izražavaju ovom logikom komplementarnog Yinga i Yanga. Dakle, sklad se sastoji u tome da se Yin i Yang zadrže u toj savršenoj ravnoteži .
Međutim, to ima smisla samo u okviru tradicionalne kineske filozofije i posebno u taoizmu. Izvan filozofskog opsega ova ideja sklada ne služi ni za opisivanje ni stvarnosti ni ljudskog uma u znanstvenim terminima, ili barem ne po sebi.
Teorija Yin i Yang u alternativnim terapijama
Neki oblici alternativnih terapija (tj. Bez dovoljne znanstvene osnove) koriste ideju Yin i Yang kao teorijskog elementa u kojem se podupiru tvrdnje o iscjeliteljskoj snazi određene prakse. Dvosmislenost originalnog taoizma pomiješana je sa svim vrstama afirmacija specifičnog karaktera o učincima djelovanja jedne ili druge aktivnosti, kao da je taoizam i kineska filozofija jamstvo terapeutske prakse koja se primjenjuje u određenim situacijama.
Drugim riječima, niz afirmacija o praksama koje rade na specifičnim problemima (stila "ako to učinite taijiquan će polako starjeti" itd.) Pomiješana su s potpuno apstraktnim izjavama (o stilu "kreposti je u skladu") , Zato je apel za kinesku filozofiju općenito i osobito Yin i Yang, kako bi opravdali korisnost određenih strategija nije prikladno u psihoterapiji , koja se oslanja na konkretna rješenja specifičnih problema.