Vampirizam: uzroci i stvarni slučajevi ove rijetke paraphilije
Vampirizam ili hematodipsija jedan je od najkraćenijih paraphilija : oni koji pate od nje osjećaju hitnu potrebu za gutanjem, obavljaju tretmane ili rituale s krvlju (obično ljudima), više puta motivirani vjerovanjem da ta tekućina sadrži pomlađivanje ili čarobna svojstva koja produljuju život.
Što je vampirizam? Uzroci i simptomi
Prvo moguće objašnjenje za ovaj poremećaj leži u mogućnosti da oni koji ingestiraju krv to čine iz čistog fetišizma: u njemu se nalaze seksualni užitci koji su potrebni za obavljanje svojih najvećih makijavijskih fantazija u kojem je crvena tekućina glavni protagonist.
Drugi od najčešće izloženih uzroka je neka vrsta traumatskog iskustva tijekom djetinjstva koje odrasli povezuju sa seksualnom stimulacijom. Psiholozi se slažu da je to mentalni poremećaj povezan s sadizmom, koji gura one koji su pogođeni povrijediti i napadati druge kako bi postigli određenu svrhu. Neki su stručnjaci došli privući paralelu između vampirizma i nekrofilije.
Naravno, možemo se riješiti kolektivne ideologije koja nam je ostavila književna djela i vampiri. Osobe pogođene hematodipsijom ne koriste krv izvući iz svojih žrtava "preživjeti" ili nešto slično. To je poremećaj povezaniji s zadovoljstvom zadovoljstva koje proizlazi iz patnje drugih .
Bilo kako bilo, razlozi za vampirizam su u raspravi, pogotovo zbog nekoliko slučajeva koji su povijesno opisani.
Kratak povijesni pregled slučajeva hematodipsije
Nekoliko slučajeva označilo je kolektivnu nesvijest oko ove bolesti. Iako su mnoge od tih priča stvarne, filmovi i književnost doveli su nas da to shvaćamo na pristrani način. U svakom slučaju, ovi slučajevi koji ćemo se dalje odnositi odnose se na ljude od mesa i krvi koji su patili od vampirizma .
Zapovjednik
Kult za krv i njegove navodne osobine imaju svoje korijene u povijesti i slave slavne osobe kao što je Vlad Tepes "The Impaler" (S.XV).
Ovaj princ Rumunjske primio je nadimak da je upotrijebio ubojstvo kao kaznu i izdajicama i ubijenima u bitci neprijateljskih vojski; i potom popiti krv, uvjeren da je na ovaj način moguće doći do nepobjedivosti. Ova figura nadahnula je irskog Bram Stokera za svoju slavnu vječnu ljubavnu priču "Drakula" (1897), kao i višestruku književnu i kasniju adaptaciju filmova.
Krvava grofica
Preselili smo se u kasno srednji vijek, krajem 16. stoljeća i početkom 17. stoljeća. U Mađarskoj, Erzsébet Báthory, također poznat kao "Krvna grofica", ući će u povijest zbog njezine predanosti crvenoj tekućini i zbog onoga što je mogao učiniti s izgovorom da je uvijek lijepa.
Kad je stigla u adolescenciju, ova žena plemenitog rođenja počela je opsjedati idejom da želi sačuvati ljepotu zauvijek. Stoga je kontaktirao čarobnjake i čarobnjake kako bi vidio kako je mogao postići svoju želju. Počeli su je u ceremonijama u kojima su morali piti krv, po mogućnosti izvučenu iz mladih djevojaka i "djevica duše", to jest, nisu znali ljubav. S vremenom je silazak u podzemlje bio sve veći, jer nije bio zadovoljan ubijanjem da pio ljudsku krv, počela se okupati u njemu: proveo je nekoliko sati u litru ove tekućine, vjerujući da će zauvijek zadržati njegov izgled.
Nakon godina nestanka lokalnih stanovnika koji su živjeli u okolnim mjestima, otkrivena je grofica i njezini suučesnici. Čarobnjaci i čarobnjaci koji su joj pomogli počiniti zločine, a koji su obavljali krvave ceremonije, odsječu prstima crvenim vrućim željezom, zatim ih odšmu i bacaju u vatru. Grofica je osuđena da je zidana u životu u kabini koja je imala malu svjetlarnik visoko gore gdje se sunčeva svjetlost filtrirala kroz.
Unatoč hororitetu nametnute pokore i hranjenju jednom dnevno, grofica je trajala četiri godine zidom i nikada nije pokazivala znakove pokajanja za ono što je učinila. Je li jedenje i kupanje u krvi imalo što učiniti s odgađanjem njihove agonije tako dugo? Ili naprotiv, Bi li umro od bolesti (kao što je upala pluća) ako nije prošao takve procese?
Vampir Barcelone
Tijekom ranog dvadesetog stoljeća, Barcelona poznat po svijetu kao jedna od glavnih turističkih atrakcija širom svijeta, svjedočila je jednom od najstrašnijih događaja koji prožimaju španjolsku crnu kroniku.Nestanak više djece u okrugu poznat kao "El Raval" upozorio je ljude koji žive u ovom osiromašenom susjedstvu.
Krivac je bio Enriqueta Martí, koji bi zaradio nadimak "La vampira de Barcelona" ili "La vampira del Raval", žena pustinjaka i neobičnih običaja: kažu da je otela djecu od poniznih obitelji ili koja su bila napušteni na ulici da ih ubiju, izvuku krv i masti kako bi ih upotrijebili kao bazu za kozmetičke proizvode, masti i napitke koji su kasnije prodali visokim osobama s kojima su utrljali laktove.
Ova je žena imala svoj dom u prizemlju dobro poznate ulice u Barceloni, a zahvaljujući dobrom susjedskom susjedu mogla bi završiti njezina vladavina terora. Nakon otmice 10. veljače 1912., djevojka od samo pet godina; 27. 27. istog mjeseca, susjed koji je živio ispred grobnice "La Vampire" mogao je vidjeti jedan od kristala netko od malih godina i obrijane glave. U početku nije mislio da bi to moglo biti povezano s nestankom djevojčice, ali bio je iznenađen kad ju je vidio, jer je više od godinu dana Enriqueta živjela sama na tom mjestu. Nakon što su komentirali neke trgovce i trgovce, odlučili su upozoriti policiju, koja je konačno dobila pouzdani trag o tajnovitom slučaju.
Kad su se agenti pojavili na tom mjestu, nisu pronašli nikakav alarmantan znak da je žena odjevena u preplanule krpe uzrokovala toliko zbrke ... Dok nisu pronašli sobu koju je vlasnik držao sumnjivo pod ključem i ključem: bilo je nekoliko knjiga čarobnjaštva, krvave odjeće dječaka i djevojčica, velike količine ljudske masti pohranjene u staklenim posudama, velikim nožem za skidanje i kostima barem dvanaest dječaka i djevojčica u velikoj vreći.
Kao što je priznao u policijskoj stanici, njegov način postupanja bio je sljedeći: odjevena u razderane krpe kao da je bila prosjakinja, lurker joj žrtve i oteli ih na ulici , Jednom u svom brigetu, ubio ih je, isušio krv i njihov sebum. Zatim, noću, odjevena u njezinu najbolju odjeću, otišla je do gradskih središta grada gdje su se okupili imućni ljudi i kontaktirali ih kako bi trgovali svoje proizvode, za koje se kaže da imaju i pomlađivanje i ljekovita svojstva. bolesti tog vremena (na primjer, tuberkuloza). Također je priznao da je došlo vrijeme da nije imao sreće u njegovim otmicama djece, pa je odlučio izvući masnoću od zalutalih životinja kao što su psi i mačke.
Nakon njezine izjave, ona je poslana u ženski zatvor, gdje bi pokušala uzeti svoj život dva puta, a jedan od njih pokušava ukloniti vene s njenog zgloba s ugrizima. Od tog trenutka bila je pod nadzorom tri najopasnijeg i najcjenjenijih zatvorenika u centru, kako bi spriječili druge partnere da joj nanose štetu ili da to sami rade.
Vjeruje se da je njegov pokušaj samoubojstva bio izbjeći pritisak vlasti da prizna imena osobnosti za koje je radio, budući da je uvijek bilo sumnjivo da su bile uključene važne obitelji tog vremena. Možda to objašnjava uzroke njegove smrti, 1913., kada je unatoč nadzoru kojemu je bio podvrgnut, skupina zatvorenika je je usmrtila da prekine njezin život , Najsumnjiviji su uvijek razmotrili mogućnost da netko, izvana ili unutar zatvora, povjerava njihovo neposredno izvršenje. Nažalost, slučaj je bio u fazi istrage, stoga nije prosuđivan i čitava se istina ne može poznavati.
Sack Čovjek
Tko nije čuo za "El Hombre del Saco"? U španjolskom folkloru, nekada se govorilo o tom liku koji, kažu, lutao je kroz sela u potrazi za onom djecom koja se nisu dobro ponašala, koja je ušla u veliku vreću koju je nosio s njim i nikada ih više nije vidio.
Iako se može smatrati da je riječ o jednostavnom izumu koji se pojavio da terorizira najmanji i da ih se pokorava, istina je da ta legenda ima svoje podrijetlo u takozvanim "sacamantecas" ili "sacauntos", koji je početkom 20. stoljeća, Ubijali su nekoliko djece na različitim područjima španjolskog zemljopisa. U vrijeme kada je glad ugrozila ruralna podrucja, mnogi su vidjeli priliku da se lako zaraditi ubijanjem i vađenjem male djece, a zatim ih prodati bogatima u obliku zdjelica ili masti.
Juan Díaz de Garayo, u Vitoriji; ili José González Tovar, u Malagi , neki su primjeri koji zauzimaju dva mjesta sumnjive časti u mračnoj povijesti Španjolske i da ćemo se nesumnjivo baviti u budućim publikacijama.
