yes, therapy helps!
Zašto neki ljudi žrtvuju sve zbog njih?

Zašto neki ljudi žrtvuju sve zbog njih?

Ožujak 28, 2024

Ljudsko biće uvijek je potaknuto nizom ideja i vjera koji opravdavaju svoj način života i življenja. Od vjerskih dogmi, generacijskih navika ili ideologije , gotovo uvijek smo živjeli u skladu s nizom ideja koje rijetko pitamo. Međutim, postoje slučajevi u kojima ta uvjerenja i "putevi mišljenja" koražu toliko snažno u našim uvjerenjima da završimo žrtvujući sve za njih ... i čak žele žrtvovati ostatak za njih. To je slijepa vjera.

Stoljećima prije, božanska objava delegira vladarima bila su ona koja su uvjetovala naša društva, kulturne vrijednosti i način na koji smo se povezali s drugima. S druge strane, moglo bi se reći da je trenutno ono što pokreće globalni svijet ideologije kojima imamo pristup, u velikoj mjeri, zahvaljujući globalizaciji.


Ako je prije da se netko posluša, nije bilo potrebno da vazal čvrsto vjeruje u ono što je radio, danas, izvan slučajeva otmice, najkremenije radnje moraju počiniti ljudi koji vjerno vjeruju u uzroke za koje sve žrtvuje. , Stoga je nešto slično "ratu ideja" oslobođeno. Primjer terorizma koji promiče fanatizam ISIS-a Što vodi ljude da djeluju ovako?

  • Možda ste zainteresirani: "Psihologija sukoba: teorije koje objašnjavaju ratove i nasilje"

Što podrazumijevamo žrtvom za uzrok?

Riječ žrtvovanja ima zamku. Kontekst, vrijednosti i semantička percepcija ponude nastojat će različite stupnjeve intenziteta među kolektivima. Na primjer, žrtvovanje za širenje islamizma ne znači isto za nepismenog poljoprivrednika u Iraku kao i za dječaka koji je rođen od djetinjstva u Španjolskoj.


Međutim, općenitije, žrtva pretpostavlja oduzimanje dobrobiti svakog pojedinca iz određenog razloga , bilo religiozno ili ideološko, preživljavanje ili nagrada.

Sada, ono što donosi žrtve su uvjerenja, nešto na što se trenutačno jako utječe rat ideja.

Ideološki rat

Bilo je oko 1947 da se pojam "ideološki rat" počeo koristiti. Uslijedili su oružani sukobi kako bi ušli u novi. Dvije pobjedničke svjetske sile rata, Sovjetskog Saveza i Sjedinjenih Američkih Država, vidjele su da su vojni sukobi nespojivi kao konvergencija njihovih društveno-političkih ideja. Svaki blok želi nametnuti svoje područje utjecaja na teritorij koji je dominirao.

Ove činjenice trebale su početak novi trend i način upravljanja ljudima , da uspostavi neka pravila igre koja je imala malo veze s nasiljem, do danas. Regionalni sukobi zamijenili su globalne, domaći su ratovi sve prisutniji diljem svijeta, a postoji i nečaservativizam koji spašava najprimitivnije ponašanje čovjeka: borbu i žrtvu.


  • Možda ste zainteresirani: "Meditacija kao lijek protiv fanatizma"

Što vodi ljude da žrtvuju sve?

Kako mogu postojati ljudi spremni žrtvovati svoje živote, ili čak i njihovu djecu za uzrok? Kakvu motiviranost ljudi žele umrijeti za borbu protiv neprijatelja? Zanimljiva studija koju je provela skupina engleskih psihologa iz Artis Internationala u područjima oružanog sukoba kao što su Irak, Sirija ili Libija otkrivaju barem iznenađujuće podatke.

Istraživanje je provedeno "u podnožju topova", u prvoj crti, tražeći borce svih uključenih skupina: Islamska država (ISIS, Daesh), Kurdske demokratske snage, iračka vojska i sunitske milicije, među ostalima. U svim se slučajevima ispunjava isti zajednički nazivnik: predanost uzroku ili ideji koja se brani, a za neke je sveta i bez teološke prirode: to je nešto što nadilazi materijal.

Tradicionalno, u skupinama ili organizacijama (vladama, tlačnim skupinama) sa željama oružanog sukoba, uzrok je bio isključivo u materijalu, u ekonomskoj i političkoj moći, kontrolirati sredstva proizvodnje ili područja karaktera i komercijalnog interesa. Međutim, u modernom razdoblju fanatične pobunjeničke manjinske skupine pridonijele su većem sudjelovanju u političkoj sferi i svijetu ideologija.

To jest, uzrok više nije materijal, bogatstvo ili moć. To je prilično zahtjevni motiv, ideja koja je sveta za ove skupine s malim borbenim kapacitetom ili vojnom opremom.Pored toga, ovi su uzroci obično neprihvatljivi, činjenica koja im daje određenu snagu za balansiranje sila u većini slučajeva s vladom s kojom se suočavaju. Podsjetimo da je država jedina koja pokazuje legitimno nasilje (ili, barem, legitimirano od strane civila).

  • Srodni članak: "Kako ozljeda mozga može uzrokovati vjerski fanatizam"

Emocionalni zamjenjuje materijal

Na temelju intervjua i iskustava življenih na neprijateljskom teritoriju, istraživači koji su vodili studiju naglašavaju ideju "svetog" kao casuistički element njihove borbe. "Kurd" kao teritorijalno, povijesno i kulturno tumačenje kurdskog naroda na arapskom teritoriju. "Arapin" kao ideju da se oporavi nezavisnost i kulturu u lice gubitka državnih institucija izvedenih iz Drugog zaljevskog rata 2003. godine, što je dovelo do ilegalne invazije Sjedinjenih Država. Konačno nalazimo "Islam" kao ideju da se preusmjeri kalifat koji je postojao u razdobljima poslije Muhammeda .

Koncept uzima vrijednost "svetih" kada borac ili pogođena stranka uvjerava da niti jedan materijalni iznos (bilo u imovini, zemljištu ili fiducijarni novac) ne može nadoknaditi uzrok njihove borbe. Uzmi na primjer demokraciju za Zapad, što se u svakoj okolnosti ne može odreći. Ništa i nitko nije u mogućnosti pregovarati o odbijanju glasa u državama zakona.

Osim on-site istraživanja u sukobu zona, Artis International također provodi online ankete civila koji su pretrpjeli terorističke napade, kao i vojnike redovno sa sjedištem u Europi. U prvoj skupini, neborci tvrde da su njihove obitelji i prijateljstva iznad bilo kojeg političko-religijskog vjerovanja, čak i ako su spremni žrtvovati ako su te vrijednosti pogođene.

U slučaju druge skupine, vojnici različitih vojski, ukazuju na odnos između svojih nadređenih ili vođa zbog uzroka za koje su se spremni boriti. Mislim, dodana vrijednost daje se drugu koji slijedi , a ne toliko samim idejama. Na primjer, oni koji su bili odani Gaddifi bili su spremni "položiti svoje živote za njega". Međutim, to može biti zato što je osoba najbolji način da shvati idealan, a rijetko razmišljam o onome što se borimo u apstraktnim terminima.

Tražite smisao za nelagodu

Vrlo je moguće da ljudi koji ulaze u ekstremni fanatizam to djelomice, tako da ne bi trebali preuzeti ideju da je njihova patnja uzaludna.

Kada se u regiji u kojoj živite stalno maltretira, vrlo je lako izmisliti motivacije koje vas vode u razmišljanje o nečem većem od vas: na primjer, možete misliti da ono što se napadnulo nije vaše dobro, već bit koji je posvuda: zapadnjačka kultura, Bog, itd. Znanje kako diskriminirati stvarnost i esencije je ključno kako ne bi pali u ove zamke.


"ZNAJTE, MNOGE DUŠE ODLAZE U PAKAO, JER SE ZA NJIH NITKO NE ŽRTVUJE I NE MOLI!" (Ožujak 2024).


Vezani Članci