yes, therapy helps!
Zašto je sociokulturna stimulacija važna?

Zašto je sociokulturna stimulacija važna?

Listopad 3, 2022

U mnogim su slučajevima stručnjaci iz područja socijalne psihologije branili ideju da je ljudsko biće po prirodi društveno biće.

Ali što to potvrda zapravo znači i koje implikacije mogu nedostajati u odnosu koji ona uspostavlja sa svojom okolinom imaju na ljudskom biću?

Potreba ljudskog bića: što su oni?

Hijerarhija potreba koju je predložio Abraham Maslow predstavljen je 1943. godine kao model u obliku piramide u kojemu se predstavljaju pet vrsta potreba koje ljudska bića zadovoljavaju, naručeni prema svojoj složenosti i važnosti za postizanje maksimalnog stanja rasta osoblje. Na osnovnoj razini su fiziološke potrebe (hrana, na primjer), praćene sigurnosnim potrebama (zaštiti pojedinca), potrebama društvenog prihvaćanja (pripadnosti i ljubavi), potrebama samopoštovanja (procjene vlastitog statusa) i , već na najvišoj razini, potrebama za samo-ispunjenjem (samo-ispunjenje).


Prve četiri vrste potreba nazivaju se "deficitom", budući da ih je moguće zadovoljavati u određenom vremenu, dok je peta poznata kao "treba biti" jer nikada nije posve zasitena, kontinuirana , Kada pojedinac postigne zadovoljenje najosnovnijih potreba, njegov interes za ispunjavanjem potreba viših razina povećava se. Ovo pomicanje prema vrhu u piramidi definira se kao sila rasta , S druge strane, smanjenje postizanja sve primitivnih potreba posljedica je djelovanja regresivnih sila.

Zadovoljstvo potreba

Maslow razumije da svako ljudsko biće nastoji zadovoljiti potrebe sve više razine Iako priznaje da svi ljudi ne žele osvojiti potrebu za samoobrazovanjem, čini se da je to više određeni cilj, ovisno o karakteristikama pojedinca. Još jedna važna ideja autorovog modela je da naglašava postojeći odnos između djelovanja (ponašanja) i spremnosti da dostigne različite razine potreba. Stoga su nezadovoljne potrebe jedine koje motiviraju ponašanje, a ne one koji su već konsolidirani.


Kao što se može primijetiti, sve komponente piramide potrebama Maslowovog modela usko su povezane s značajnom značajnošću koja okoliš djeluje na ljudsko biće. Dakle, oba elementa baze ili fiziološke kao i one sigurnosti, pripadnosti i samopoštovanja mogu se razumjeti i dati samo kada se pojedinac razvija u društvu (barem na psihološki prilagodljiv način).

Važnost stimulacije okoliša kod ljudi

Beskonačno istraživanje pokazalo je kako na razvoj ljudskog bića utječu biološki ili genetički čimbenici, čimbenici okoline i interakcija između njih. Prema tome, unutarnja predispozicija modulirana je kontekstom u kojem se subjekt razvija i dovodi do vrlo posebne konformacije karakteristika koje ona manifestira, i kognitivno, emocionalno i ponašano.


Među čimbenicima okoliša koji se uzimaju u obzir kao odrednice faktora u psihološkom razvoju djece su:

  • Odnos djeteta s okolinom , afektivne veze uspostavljene sa referentnim brojevima dobivene iz ponašanja za njegu i skrb koje su izvedene od njih.
  • Percepcija stabilnosti okolnog okvira (obitelj, škola, itd.).

Oba aspekta uvelike utječu na vrstu kognitivnog i emocionalnog funkcioniranja koje dijete internalizira, kvalitetu njihovih komunikacijskih vještina, prilagodbu promjenjivom okruženju i njihov odnos prema učenju.

Primjer onoga što je navedeno u prethodnom stavku ilustrirano je medicinskim iskustvom liječnika Jean Itarda s divljim djetetom Aveyron. Dječak je pronađen u dobi od 11 godina u šumi promatrajući u njemu ponašanje slično neumoljivoj životinji. Nakon značajne promjene konteksta dječaka bio je u stanju naučiti određene društvene vještine, iako je istina da je napredak bio ograničen jer se intervencija okoliša dogodila u vrlo naprednom stupnju razvoja.

Sekundarna intersubjektivnost

U vezi s navedenom točkom na afektivnim vezama također Uloga koncepta "sekundarne intersubjektivnosti" može se smatrati relevantnom , Sekundarna intersubjektivnost odnosi se na fenomen koji se događa u bebama oko jedne godine života i koji se sastoji od oblika primitivne simboličke interakcije između majke i djeteta, gdje se istodobno kombiniraju dvije vrste namjernog djela: praks (poput ukazati na objekt) i međuljudske (osmijeh, fizički kontakt s drugim, među ostalima).

Deficit u postizanju ove evolucijske prekretnice određuje se uspostava nesigurne afektivne veze i može imati značajne posljedice kao što su poteškoće u izgradnji simboličnog svijeta vlastitih, nedostaci u međuljudskoj komunikaciji i namjerna interakcija ili razvoj stereotipnih ponašanja sličnih one koje se manifestiraju u autističnom spektru.

Doprinos ekoloških ili sustavnih teorija

Jedan od temeljnih doprinosa u tom smislu bili su prijedlozi ekološko-sustavnih teorija koje štite važnost intervencije ne samo u predmetu nego iu različitim društvenim sustavima u kojima djeluje kao obitelj, škola i drugih okruženja kao što su susjedstvo, vršnjačka skupina itd. S druge strane, različiti sustavi istodobno utječu jedni na druge i druge .

Iz ove sustavne koncepcije podrazumijeva se da je individualno ponašanje rezultat odnosa između subjekta, okoliša i interakcije između obje strane (transakcijska). Sustav, dakle, nije jednak zbroju svojih komponenata; Ima drugačiju prirodu. U tom smislu, taj model daje holističku viziju procesa ljudskog razvoja, uz pretpostavku da su svi kapaciteti subjekta u djetinjoj fazi (kognitivni, lingvistički, fizički, socijalni i emocionalni) međusobno povezani i formiraju globalnu cjelinu koja se ne može segmentirati u područjima specifičan.

Još jedna značajka koju ovaj teorijski prijedlog nudi razvoju djeteta jest njezina dinamika, kojom se kontekst mora prilagoditi potrebama subjekta kako bi se olakšao maturni proces. Obitelj kao glavni sustav u kojem se odvija razvoj djeteta također predstavlja ove tri posebnosti (holizam, dinamizam i transakcija) i mora biti zadužen za pružanje djeteta sigurnim fizičkim i psihološkim kontekstom koji jamči globalni rast djeteta u svim naznačeno je razvojno područje.

Odnos između koncepta elastičnosti i sociokulturnog oduzimanja

Teorija otpornosti izrasla je s djela Johna Bowlbyja, glavnog autora Teorije vezivanja uspostavljene između djeteta i likom afektivne reference. Ovaj je koncept usvojio struja Pozitivne psihologije i definirana je kao sposobnost suočavanja s nedoumici na aktivan, učinkovit i pojačani način. Istraživanja pokazuju da otporni ljudi imaju niže stope psihopatoloških promjena, budući da taj fenomen postaje zaštitni faktor.

U odnosu na pitanje sociokulturne deprivacije, Teorija elastičnosti objašnjava da je osoba izložena okruženju koje nije poticajno i adekvatno za razvoj (što bi se moglo shvatiti kao nedaća) može prevladati ovu komplikaciju i postići zadovoljavajući razvoj koji mu omogućuje prilagodbu kroz različite životne faze.

Intervencija u slučajevima sociokulturne deprivacije: Kompenzacijski programi obrazovanja

Programi kompenzacijskog obrazovanja imaju za cilj smanjiti obrazovna ograničenja u skupinama koje predstavljaju sociokulturno i ekonomsko lišavanje, što im otežava da na zadovoljavajući način ostvare svoje uključivanje u društvo u cjelini. Njegova je krajnja svrha postići pozitivnu vezu između obitelji, škole i zajednice .

Ti se programi smještaju u ekološku ili sustavnu objašnjenu perspektivu, pa stoga postavljaju prioritet usmjeravanju njihove intervencije u kontekst okoliša u kojem je pojedinac ograničen analizom i mijenjanjem (ako je potrebno) ekonomskih čimbenika koji nude psihoedukacijske smjernice o važnosti surađuju sa školskim područjem, rješavanju emocionalnih problema učenika i radom na promicanju obrazovanja nastavnika .

Na kraju zaključka

Tijekom čitavog teksta promatrano je i kontrastirano kao determinantni rezultati kvalitete i enriquidora prirode konteksta u kojem se pojedinac razvija kako bi ga olakšao ili približio većem emocionalnom ili psihološkom blagostanju. Još jednom, pokazalo se da je način na koji se međusobno povezuju različiti čimbenici vrlo raznolik , kako unutarnje tako i osobno kao vanjske ili ekološke, kako bi se oblikovalo kako se stvara individualni razvoj svakog ljudskog bića.

Stoga, u području psihologije, pripisivanje određenog događaja ili psihološkog funkcioniranja na jedan izolirani i izolirani uzrok ne može biti uspješan.

Bibliografske reference:

  • Baeza, M. C. Obrazovna intervencija na temeljnim problemima socijalne nesposobnosti. (2001). //www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.
  • Cano Moreno, J. (2000). Obrazovna pozornost na posebne potrebe vezane uz sociokulturni kontekst.
  • Del Arco Bravo, I. (1998). Prema međukulturalnoj školi. Učiteljsko osoblje: trening i očekivanja. Lleida: Trenutačno obrazovanje.
  • Domingo Segovia, J. i Miñán Espigares, A. (2001). Specijalne obrazovne potrebe vezane uz socio - kulturni kontekst. Poglavlje 25, u Psiopedagogijskoj enciklopediji posebnih obrazovnih potreba. Malaga: Aljibe.
  • Grau, C.; Zabala, J.; Ramos. C. Programi ranih intervencija kao kompenzacijsko obrazovanje: model strukturiranog programa: Bereiter - Engelmann. Dostupno ovdje
  • Martínez Coll, J.C. (2001) "Društvene potrebe i piramida Maslow", u tržišnoj ekonomiji, vrline i nedostatke.

The quest to understand consciousness | Antonio Damasio (Listopad 2022).


Vezani Članci