yes, therapy helps!
William James: život i rad oca psihologije u Americi

William James: život i rad oca psihologije u Americi

Prosinac 6, 2019

Psihologija je rodila veliki broj teorija i teorijskih modela kroz koje nastoji objasniti ljudsko ponašanje.

To su konkretni prijedlozi koji u većini slučajeva oni samo nastoje objasniti malu plohu skupa tema koji mogu objasniti psihologiju, budući da se temelje na radu koju mnogi istraživači rade mjesecima, godinama i desetljećima. Međutim, svi ti okvirni prijedlozi morali su započeti u nekom trenutku gdje gotovo nismo ništa znali o tome kako se ponašamo i opažamo stvari.

Kakva je to bila godina suočavanja s proučavanjem psihologije? Što je to trebalo postaviti temelje moderne psihologije?


Da biste odgovorili na ova pitanja, povoljno je pogledati unatrag i pregledati život i rad William James , filozof i psiholog koji je započeo istraživati ​​jedan od najosnovnijih i najjednostavnijih pojmova u odnosu na proučavanje uma: svijest.

Tko je bio William James?

Život William Jamesa počeo je kao i svaki predstavnik američkih gornjih razreda. Rođen je 1842. godine u New Yorku, u krilu dobrobiti obitelji, a činjenica da je sposobna iskoristiti znatne financijske resurse svojih roditelja dopustila mu je da se obuče u dobrim školama, kako u Sjedinjenim Državama tako iu Europi, te se natopiti različite tendencije i filozofske i umjetničke struje koje su karakterizirale svako mjesto posjećeno. Njegov otac je, nadalje, bio poznati teolog vrlo dobro povezan, a buržujska kultura koja je okruživala cijelu obitelj vjerojatno je pomogla da je William James bio ambiciozan kada je bilo vrijeme za postavljanje vitalnih ciljeva.


Ukratko, William James je imao sve da bi postala dobro pozicionirana osoba: materijalni resursi i utjecaji New Yorke elite povezane s njegovim rođacima pratili su ga u njemu. Međutim, iako je 1864. godine počeo studirati medicine na Harvardu, niz akademskih zagrada i zdravstvenih komplikacija značilo je da nije završio svoje studije do 1869., nikad se nije trebalo prakticirati kao liječnik .

Postojalo je još jedno područje studija koje je pozvalo njegovu pozornost: binom koji je nastao između filozofije i psihologije, dvije discipline koje još u devetnaestom stoljeću još nisu bile potpuno odvojene i koje su u to vrijeme proučavale stvari vezane uz dušu i misli.

Rodio se psiholog William Jamesa

Godine 1873., William James se vratio na Harvard kako bi podučio psihologiju i filozofiju , Određene su se stvari promijenile od kada je diplomirao u medicini. Podnosio je svoje životno iskustvo na filozofsko ispitivanje, a on je uzeo tako velike poteškoće da vidi da ima snage postati profesor unatoč tome što nije dobio formalno obrazovanje o toj temi.


Međutim, unatoč tome što nisu pohađali nastavu filozofije, teme koje je zanima bile su tipa koji je obilježio početke povijesti velikih mislioca. Budući da nije mogao temeljiti svoje studije na prethodnim istraživanjima u psihologiji jer još nije konsolidiran, usmjerena na proučavanje svijesti i emocionalnih stanja , To je, dvije univerzalne teme i blisko povezane s filozofijom i epistemologijom da budu prisutne u svim našim načinima interakcije s okolinom.

Svijest, prema Jamesu

Kad se bavio proučavanjem svijesti, William James je naišao na mnoge poteškoće. To ne bi moglo biti drukčije, jer, kao što je i sam priznao, Vrlo je teško odrediti što je svijest ili biti svjesna nečega , A ako ne znate kako ograničiti objekt studija, praktički je nemoguće usmjeriti istrage na to i učiniti ih uspješnim zaključkom. Zato je Jamesov prvi veliki izazov bio objasniti što je svijest u filozofskim terminima, a zatim će moći testirati njezine funkcionalne mehanizme i svoje provjerljive temelje.

Uspio je pristupiti intuitivnoj (iako ne sasvim iscrpnoj) ideji o tome koja je svijest crtajući analogiju između nje i rijeke. To je metafora za opisivanje svijesti kao da jest neprekidan tok misli, ideja i mentalnih slika , Još jednom, u ovom trenutku može se potvrditi intimna veza između pristupa psihologiji William Jamesa i filozofskih subjekata, budući da je lik rijeke već tisućljećima prije koristio Heraklitus, jedan od prvih velikih mislioca Zapada ,

Prethodni Heraklit

Heraklit je bio suočen s zadatkom definiranja odnosa između "bića" i promjene koje su očito dio stvarnosti. Čini se da sve stvari ostaju i pokazuju osobine koje ih čine stabilnima tijekom vremena, ali istodobno sve se mijenja , Heraklitus je tvrdio da je "biće" iluzija i da je jedina stvar koja definira stvarnost stalna promjena, poput rijeke koja, iako izgleda samo jedna stvar koja ostaje, ne prestaje biti niz dijelova vode koja se nikada više ne vraća.

William James smatrao je korisnim definirati svijest kao da je riječ o rijeci jer je uspostavila na taj način dijalektika između stabilnog elementa (samu svijest, što se želi definirati), a drugoga koja se stalno mijenja (sadržaj ove svijesti). Naglasio je činjenicu da Svijest se sastoji od jedinstvenih i neponovljivih jedinica iskustva, povezanih s ovdje i sada , a to je dovelo do "dijela" tijeka misli u drugi dio nje.

Priroda svijesti

To je značilo priznanje da u svijesti postoji malo ili ništa što je bitno, tj. Da može biti izolabilno i pohranjivo za studij, jer sve što se događa kroz nju povezano je s kontekstom , Jedina stvar koja ostaje u ovom "aktualnom" jest etikete koje želimo definirati, tj. Naša razmatranja o tome, ali ne i sama stvar. Iz tog razmišljanja William James dolazi do jasnog zaključka: svijest nije predmet, nego proces, na isti način na koji rad motora nije sama po sebi nešto što postoji odvojeno od stroja .

Zašto onda postoji svijest, ako se ne može ni nalaziti u određenom vremenu i prostoru? Da naše tijelo radi, rekao je. Da bismo mogli koristiti slike i misli da prežive.

Definiranje strujanja misli

William James je vjerovao da u tijeku slika i ideja koje tvore svijest postoje tranzitivni dijelovi i materijalni dijelovi, Prvi se stalno odnosi na druge elemente tijeka misli, dok su drugi oni u kojima se neko vrijeme možemo zaustaviti i primijetiti osjećaj stalnosti. Naravno, svi ti dijelovi svijesti su prolazni u većoj ili manjoj mjeri. A što je još važnije, svi su privatni, u smislu toga ostali ljudi mogu ih samo znati neizravno, kroz vlastitu svijest o tome što živimo .

Njegove praktične posljedice u pogledu istraživanja u psihologiji bile su jasne. Ova ideja je trebala priznati da je eksperimentalna psihologija nesposobna potpuno razumjeti, samo kroz svoje metode, kako djeluje ljudska misao, iako to može pomoći. Da bismo ispitali tijek misli, kaže William James, moramo početi proučavanjem "Ja", koji se pojavljuje iz trenutne svijesti .

To znači da je, s ove točke gledišta, proučavanje ljudske psihe ekvivalentno proučavanju konstrukta kao apstraktne kao "ja". Ova ideja nije zadovoljila eksperimentalne psihologe, koji su radije usmjerili svoje napore na proučavanje provjerljivih činjenica u laboratoriju.

The James Theory - Lange: Plaćemo li se jer smo tužni ili smo tužni jer plačemo?

Nakon što je napravio ove osnovne razmatranje o tome što je i što nije svijest, William James mogao bi početi predložiti konkretne mehanizme pomoću kojih naše misaone struje upravljaju našim ponašanjem. Jedan od tih priloga je teorija James - Lange, koju su ga zamislili i Carl Lange gotovo u isto vrijeme, prema kojem se emocije pojavljuju iz svijesti o nečijim fiziološkim stanjima.

Tako, na primjer, ne osmjehimo jer smo sretni, ali smo sretni jer je naša savjest obaviještena da se smijemo , Na isti način ne trčimo, jer nas je nešto uplašilo, ali se osjećamo preplašeni jer vidimo da bježimo.

To je teorija koja ide protiv konvencionalnog načina na koji zamišljamo funkcioniranje našeg živčanog sustava i naših misli, a isto se dogodilo u kasnom devetnaestom stoljeću. Danas, međutim, Znamo da je najvjerojatnije da William James i Carl Lange imaju samo jedan dio razloga , budući da smatramo da je u ciklusu između percepcije (vidi nešto što nas plaši) i akcije (trčanje) tako brzo i s toliko neuronskim interakcijama u oba smjera da ne možemo govoriti o kauzalnom lancu u samo jednom smislu. Trčimo jer se prepuštamo, a također se bojimo jer trčimo.

Što dugujemo Williamu Jamesu?

Vjerovanja Williama Jamesa mogu se do danas činiti bizarnom, ali istina je da su mnoge njegove ideje bile načela na kojima su danas postavljeni zanimljivi prijedlozi. U svojoj knjizi Načela psihologije (Načela psihologije), na primjer postoje mnoge ideje i pojmovi koji su korisni za razumijevanje funkcioniranja ljudskog mozga, unatoč tome što je napisana u vrijeme kad je postojanje sinaptičkih prostora koji razdvajaju neurone od drugih jedva otkriveno.

Osim toga, pragmatičan pristup koji je dao Psihologiji je filozofski temelj mnogih psiholoških teorija i terapija koje stavljaju veći naglasak na korisnost misli i afektivnih država nego na njihovu korespondenciju s objektivnom stvarnošću.

Možda zbog ovog zajedništva između psihologije i filozofska struja američkog pragmatizma Smatra se da je William James otac psihologije u Sjedinjenim Američkim Državama i, koliko god je bio sramežljiv, bio je zadužen za uvesti u svom kontinentu eksperimentalnu psihologiju koju u Europi razvija Wilhelm Wundt.

Ukratko, iako se William James morao suočiti s skupom misijom da pomaže uspostavljanju početaka psihologije kao akademskog i praktičnog polja, ne može se reći da je taj zadatak nezahvalan. Pokazao je pravi interes za ono što je istraživao i bio u mogućnosti koristiti ovu disciplinu kako bi iznimno oštri prijedlozi o ljudskom umu. Toliko da, za one koji su došli po njemu, nije bilo izbora nego da ih uzmu za dobro ili ih pokušaju opovrgnuti.


Biblical Series I: Introduction to the Idea of God (Prosinac 2019).


Vezani Članci