10 najboljih egipatskih legendi, i njihovo objašnjenje
Egipat. Uz grčku i rimsku, vjerojatno je civilizacija drevnog svijeta koja ima veću popularnost i veća je fascinacija stvorena unutar područja oko Sredozemnog mora.
Zemlja faraona i mumija, egipatski narod uživa veliku raznolikost mitova i legendi velike antike i pokušava dati objašnjenje viziji svijeta nekad snažnog carstva na obalama Nila. U ovom članku istražit ćemo idiosinkraze spomenutih ljudi diljem kratki izbor egipatskih legendi .
- Srodni članak: "10 najboljih kineskih legendi (i njihovo značenje)"
Desetak egipatskih legendi
Ovdje vam nudimo niz deset lijepih priča iz egipatske civilizacije koja nam omogućava kratko vizualizirati simbolike, vrijednosti i načine približavanja stvarnosti spomenutih ljudi i kulture.
1. Mit o stvaranju
Kao i druge kulture, egipatski također ima svoju verziju stvaranja svemira i svijeta u kojem živimo. Zapravo, postoje tri poznate inačice ovisno o gradu koji je generirao i božanstva koja je poštovala. Jedan od njih je Iunu, kasnije poznat kao Heliopolis, za koji se zna da je grad u kojem se pojavio i prevladao kult boga Ra kao iskonskog božanstva.
Legenda kaže da je u početku postojalo samo jedan neizmjeran i beskrajan ocean zvan Nun, koji je ostao nepomičan i potpuno spavao. Ni nebo ni zemlja, ni biljke, ni životinje ni čovjek nisu postojali. Samo Nun, koji je sadržavao sve moguće elemente. Ali jednoga dana, svijet postaje svjestan sebe i njegove situacije, dajući im ime Ra , Ovo bi bio prvi bog, koji je u početku bio sam usred oceana. No, po malo počeo stvarati: njegov dah će pretvoriti boga Shu, zrak, i njegovu slinu bogom vlage Tefnut.
Tada je stvorio otok ili zemlju na koju bi se odmorio, kojeg je zvao Egipat, a kad je rođen iz vode, odlučio je stvoriti Nil da ga hrani. Uz elemente velikog oceana, Ra je stvorio različita živa bića.
Shu i Tefnut, u drugoj točki Nun, imali su djecu, božanstvo Geb na Zemlji i Nut, nebeski , Oba su sinova imala veze i njihov otac Shu, ljubomoran, odlučio ih je razdvojiti, držeći prvu pod noge, a drugu na glavi. Od zajedništva oba bogova zvijezde i druga božanstva bi se rodila.
Završio je stvaranje, a Bog je poslao jednu od njegovih očiju u potragu za svojim potomstvom, ali to bi se oko vratilo da je Bog postao još jedan nov. Očajnički, oči su počele plakati, stvarajući suze prema prvim ljudskim bićima. Bog Ra, vidjevši njegovu bol, stavio ga je na čelo: Sunce je stvoreno.
- Možda ste zainteresirani: "25 egipatskih bogova (biografija, osobnost i ostavština)"
2. Legenda o Sinuhe
Još jedna od legendi egipatskog naroda nalazi se u legendi o Sinuhe, u kojoj nam se govori o strahu od suđenja i sumnji i želje za povratkom kući.
Legenda kaže da je faraon Amenemhet bio ubijen zbog zapleta njegovih slugu, prvo i najvjerojatnije nasljednika koji je bio odsutan kad je bio u vojsci kada je došlo do smrti. Prije smrti faraona, glasnici su poslani u potragu .
Jedan od pouzdanih muškaraca faraona bio je Sinuhe, koji nije poznavao zaplet koji je okončao život njezina gospodara sve dok nije čuo da jedan od poslanika priča smrti jednoj od djece Amenemhata. Pobjegao i vjerovao da, unatoč tome što nema nikakve veze s njim, bio bi optužen za suučesnika, odlučio je pobjeći i napustiti zemlju.
Sinuhe je napustio zemlju i otišao u pustinju, gdje je proveo dane gubeći svoju energiju do točke nesvjestice. Kad se probudio, našao ga je okružen beduinima koji su se brinuli za njega. Kralj tih, Amunenshi, ponudio je da ostane s njima nakon što je objasnio njihovu situaciju. Kralj mu je ponudio ruku svoje kćeri, s kojom je Sinuhe oženio i imao djecu uz zemlju , Stekao je veliko bogatstvo i slavu, takoñer je postigao čin generalnog i čak glumi u sukobu s jednim od najboljih ratnika na tom području koji ga je izazvao i uspio ga pobijediti zahvaljujući svojoj velikoj lukavosti.
Međutim, kako je odrastao, Sinuhe je čeznuo za sve više Egipta, često moleći se da se može vratiti i umrijeti tamo. U svojoj zemlji podrijetla vladao je sada Sesostris I, najstariji sin ubijenog faraona , nakon nekoliko godina teške borbe sa svojom braćom za dobivanje i održavanje moći. Novi faraon bio je obaviješten o stanju bivšeg pouzdana čovjeka oca i poslao je za njegovu prisutnost, ukazujući kako se on može vratiti i da je znao o svojoj nevinosti.
Sretan i nakon što je svoju robu prenio među svoje potomke, Sinuhe se vratio u Egipat kako bi primio faraon, koji ga je postao savjetnik i dao mu kuću dostojnu princa, kao i grob među članovima kraljevske obitelji. Sinuhé je proveo ostatak svog života u službi, bio u stanju ispuniti svoju želju da prođe u svojoj rodnoj zemlji i s velikom častom.
Legenda o Isisu i sedam škorpiona
Zahvalnost, gostoljubivost, suosjećanje i poštovanje su elementi koji su također bili prisutni u egipatskoj kulturi i mitologiji, kao što možemo vidjeti u legendi o Isis i sedam škorpiona.
Legenda kaže da je bog Seth duboko zavidio svome bratu Osirisu, koji je bio oženjen božicom Isis i da bi imao sina zajedno s njom, Horusom. Seth, plijen mržnjom i bijesom, pokušao ga je razdvojiti , i zarobio i zatvorio Isisa i Horusa kako bi naškodio bratu.
Vidjevši situaciju, bog mudrosti Thot odlučio im je pomoći, šaljući u pomoć sedam štipavaca po imenu Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef i Tetet kako bi ih zaštitio. Isis i Horus pobjegli su, a slijede njihovi zaštitnici, i Proveli su dug let dok nisu stigli do grada Per-suia , Tamo su našli Usert, ženu dobrog položaja i veliko bogatstvo kojem je tražila pomoć i utočište. Međutim, Usert je vidio prisutnost sedam škorpiona i bojao se od napada, zatvorio vrata božici i njezinu sinu.
Isis i Horus nastavili su svoj put, iscrpljeni, sve dok konačno nisu pronašli siromašnu ženu koja je unatoč prisutnosti škorpiona primila božanstva i tražila njihovu pomoć i gostoprimstvo. Dok je njezin štitnik bio siguran, škorpioni su se odlučili osvetiti Usertu zbog toga što joj je uskraćivala pomoć. Tijekom noći, sedam se pridružilo njihovim otrovima u repu Tefena , Ušao je u žensku kuću i ubola svog sina, zbog čega je postao ozbiljno bolestan zbog otrova. Uz to je izazvao požar
Usert je tražio pomoć, očajavajući se u stanju svog djeteta. Njezine su molbe došle do Isisa, koji je vidio da dijete nije u krivu i žao zbog Usertove situacije, bilo joj je u pomoći. Uz pomoć svoje moćne čarolije, nebo se otvore i padne kiša koja je ugasila plamen, a kasnije je naredila da otrov napusti djetetovo tijelo. Usertov sin je ozdravio i oporavio , Žena, posramljena i duboko zahvalna, dala je sreću božici i siromašnoj ženi koja joj je pomogla.
4. Izgubljena vojska Cambysesa II
Neke od egipatskih legendi odnose se na nestanak neprijateljskih vojski koje su se usudile napasti zemlje carstva. Jedan od njih konkretno nam govori o izgubljenoj vojsci Cambysesa II koja je doista postojala i koja je u stvarnom životu nestala (nestanak koji ostaje misterij, iako postoje nagađanja o različitim uzrocima).
Legenda kaže da je perzijski kralj Cambyses II namjeravao osvojiti Egipat. Međutim, proročanstvo Siwa regije predvidio je da će, ako je kralj pokušao osvojiti taj teritorij, biti osuđen, što je učinilo da Perzijski donese odluku oženite ga kroz bijelu pustinju kako biste osvojili i uništili proročanstvo i upadali u oazu Siwe , Kralj Cambyses poslao je ukupno pedeset tisuća ljudi za ovaj zadatak.
Međutim, vojska nikada nije stigla do svojeg odredišta, nestajući kroz pustinju , Verzija ove legende govori nam da su pustinjski djinnovi pretvorili ih u neobične stijene koje se mogu vidjeti u Bijeloj pustinji, dok drugi izvori ukazuju da je velika pješčana oluja uzrokovala njihov nestanak.
5. Faraon Dyoser i poplava Nila
Nil je uvijek bio glavni izvor vode i života teritorija egipatskog carstva, pružajući većinu slatke vode regije. Zato je svaka promjena koja je uzrokovala nedostatak vode bila velika opasnost, a s druge strane, riječne poplave primljene su kao blagoslov. Zato postoji sljedeća legenda.
Legenda kaže da su Egipatci bili u velikoj nesreći i pretrpjeli su teške teškoće jer Nil nije imao dovoljno vode za navodnjavanje poljima, što je imalo za posljedicu progresivni izgled gladi i očaja. Faraon Dyoser, duboko zabrinut, savjetovao je sa svojim savjetnikom velikim Imhotepom o mogućem rješenju kako bi riješio problem vode i zamolio ga da mu pomogne pronaći rješenje.
Savjetnik i mađioničar zatim otišao u hram bog mudrosti, Thot, istražujući svete knjige, a zatim se vratio faraonu. Pokazao je da je izvor rijeke između dvije špilje na Elefantinskom otoku , u kojem se također pojavljuje i svjetlost koja je potaknula životna bića svijeta. Obje špilje su čuvali bog Jnum, koji je svojim nogama zadržao izlaz vode iz nila, stvorio sva bića i povećao pšenicu i minerale.
Faraon je otišao na otok i molio se i molio Boga, bez odgovora, sve dok konačno nije zaspao.Za vrijeme spavanja, Bog mu se ukazao i pitao ga o razlozima njegove nevolje. Faraon je pokazao svoj strah za svoje ljude i nedostatak vode i hrane koju je Bog pokazao ljutit zbog nedostatka izgradnje i popravka hramova usprkos brojnim darovima i materijalima koje je dao. Nakon što to kažem Bog Jnum odlučio je otvoriti vrata vodama rijeke , koji su pod sandalama spavali u obliku zmije. Faraon je obećao izgraditi hram na istom otoku. Konačno, Bog je pustio zmiju, a uz njega je bilo i velika poplava rijeke.
Po buđenju, faraon je mogao promatrati da su vode rijeke uvelike povećale svoj uzrok, osim što je na njegovim nogama počivao stol s molitvom bogu Jnumu koji će kasnije biti zabilježen u hramu koji će, kako je obećao, graditi kasnije.
6. Tajni naziv Ra
Jedno od bitnih obilježja egipatske kulture bila je velika važnost koja je dana nazivu koji je prema uvjerenjima ovog naroda dao veliku moć nad osobom i omogućava razumijevanje interijera tog bića. Zapravo, kada je osoba rođena, dodano je najviše tri imena, a samo jedno se dijeli na javnoj razini. Jedna od legendi upravo je usmjerena na razgovor o tajnom imenu jednog od glavnih egipatskih bogova: Ra .
Legenda kaže da je u prigodi u kojoj je stari Bog Ra počeo gubiti moć i sposobnosti ostatak bogova počeli ambicirati njegovu moć. Bog je imao više imena, ali bilo je onaj koji nije bio poznat nikome i iz kojeg je privukao većinu svoje moći. Boginja Isis htjela je znati to ime, jer je htjela prijestolje i darove Ra za budućeg sina Horusa.
Božica je u svojoj mudrosti izvela plan da upozna taj naziv, tajno i istinito ime božanstva. Počeo je sakupljati slinu sila Ra i, kada je pomiješana sa zemljom, božica je dala prvi kobre, da bi je kasnije bacio na put svoga oca.
Kobra je otrovao i otrovao, prije kojeg je Isis ponudio da ga izliječi u zamjenu za rečeno što je njegovo pravo i tajno ime (skriveno čak i za same bogove). Bog je prihvatio pod uvjetom da se Isis zakleo da to ne bi otkrivao nikome, osim Horu, nešto na što se dogovorio i nakon čega je izazvao da otrov iziđe iz boga i oporavi ga. Ra je podijelio svoje pravo ime s njom i sa sinom, dajući im veliku moć i budućeg prijestolja Egipta.
7. Sedam Hathores
Ime Hathor dobiva od najpoznatijih božanstava egipatskog panteona, koje se smatra božanstvom ljubavi i radosti, glazbe i plesa. A jedna od egipatskih legendi koje ćemo komentirati ima veze sa svojim sedam kćeri, koje pogoduju i upozoravaju na sudbinu novorođenčadi i zvijezde u priči u kojoj možemo promatrati vjeru Egipćana u snazi sudbine unaprijed utvrđenog koji se ne može mijenjati unatoč samim djelima.
Legenda kaže da je nekoć bio faraon i njegov partner koji je dugo čekao da dijete zače, bez uspjeha. Nakon mnogo godina molitve i trude, božanstva su odlučila dati im dijete. Kad se rodio Sedam šestorica požurilo je reći roditeljima budućnost koja je čekala bebu , Međutim, predvidjeli su da će dijete umrijeti tijekom svoje mladosti u rukama strašne zvijeri: psa, krokodila ili zmije.
Kako bi pokušao izbjeći spomenuti kraj, faraon on je izgradio daleku palaču u kojoj će podržati svog sina tijekom svog rasta , nešto što je, prema maloj, raslo, vidjelo je kao nešto slično zatvoru. Princ je pitao svog oca da mu pruži želju da ima psa, koji unatoč nekom nevoljkosti što ovaj pojam odustaje od razmišljanja, ne može predstavljati veliku opasnost.
Ali, iako su pas i princ bili simpatični i održavali blisku emocionalnu vezu, mladić je trebao izaći na svijet i završio bijeg iz palače pored životinje. Otišli su u nepoznati grad, gdje je princ upoznao princa Naharin. Ova je princeza također zatvorila njezin otac, koji joj je samo pustio da joj je netko uspio doći u jednom skoku. Prince je uspio, i na kraju se uspio udati za ovu princezu i reći joj predviđanje božica.
Od tada je princeza bila posvećena brinuti se i štititi princa svoje sudbine. Jednog dana uspio je ubiti zmiju koja ga je namjeravala ubiti, nakon čega je psa dano hranom. No, ubrzo nakon što se pas počeo mijenjati i postati agresivan, napadajući svog vlasnika. Mladić se bacio u rijeke kako bi se spasio.
U njemu je bio kad između vode pojavio se veliki krokodil ali srećom za prince ovo je bilo stare i iscrpljeno, slažući se da ga ne progoni ako mu pomogne da osvoji vode. Nakon toga je mladić isplivao, ponovno napadan od strane psa i morao ga je ubiti da se brani. Princ, vidjevši psa mrtav i nastanjivši zmiju i krokodil, smatrao je da je siguran.Međutim, dok je slavio, zmija je izašla iz leša psa i ugušila ga, ubivši ga s otrovom kako je predvidio.
8. Smrt Osirisa
Vjerojatno jedan od najpoznatijih mitova drevnog Egipta je ubojstvo Osirisa, njegovo uskrsnuće i rođenje Horusa koji nam govori o obiteljskim problemima i bratstvu kao instrumentu za postizanje moći, kao i sukob između reda i kaosa.
Mit nam govori da je Osiris u početku bio guverner teritorija Egipta , kao najstariji sin Nut i Geb. Njegov brat Seth imao je veliku mržnju i mržnju, prema nekim verzijama za seks s partnerom Nephthysom i odlučio je oduzeti život. Jednog dana, na zabavi, Seth je donio lijes koji će ostati onaj tko se uklopi u njega, samo Osiris koji se uklapa u nju. Nakon ulaska u sarkofag, Seth ga je zaključao i bacio u rijeku, gdje je umro.
Osirisova žena, Isis, krenula je da dohvati tijelo, kojemu je Seth odgovarala dijeljenjem i razdvajanjem različitih dijelova. Seth je prije smrti brata uzimao moć , Isis je, uz pomoć drugih božanstava, uspio ponovno ujediniti sve ili gotovo sve dijelove tijela svoga supruga i nakon što je mumificirao, vratila ga je u život. Nakon toga je spojila sa svojim mužem, jedinstvom koja bi uzrokovala rođenje Horusa. Povratak na život Osirisa donijet će promjenu: on će odstupiti od toga da bude božanstvo života da bude božanstvo povezano s vječnim životom i očuvanjem i vodstvom mrtvih u budućem svijetu.
Također, njegov sin Horus i brat Seth također bi godinama bili suočeni s prijestoljem, s višestrukim sukobima u kojima su oboje ozlijeđeni, a time i dobitnik Horusa koji će dobiti ostavštinu svog oca.
9. Legenda o podrijetlu egipatskog kalendara
Egipatska civilizacija već je imala kalendar koji se sastojao od ukupno 365 dana, što je protagonist još jednog od velikih egipatskih mitova i legendi s kojima se bavimo u ovom članku.
Legenda kaže da su se u početku godinama činile samo 360 dana. U fazi stvaranja u kojoj je vladao Ra, predviđeno je da će njezina unuka Nut imati veze s Gebom , nešto što bi, prema proroštvu, rezultiralo sinom koji će oduzeti njegovu moć. Mlada žena već je bila trudna, tako da je izbjegavao, Ra je pokrenuo prokletstvo Nut, tako da nije mogao imati djecu ni u jednom danu godine. Božanstvo je očajno, ali Bog Thot mu je došao u pomoć, koji je osmislio metode za njega.
Taj je otišao do boga mjeseca Jonsua, s kojim je nastavio igrati vrijeme klađenja i svjetlost Mjeseca. Thot je pobjeda više puta , s kojim je kroz igru uspio dobiti dovoljno vremena za stvaranje pet dana. Ovih dana, koji nisu bili dio godine, Nut je mogao koristiti za roditi svoju djecu. Tako bi božica mogla roditi Osirisa, Seta, Isisa i Nephtha, od kojih će Osiris doći do položaja svoga oca.
10. Priča o elokventnom seljaku
Postoje i neke legende ili priče koje nam govore iz točke gledišta ne božanstva i faraona, nego običnoga i seljačkog naroda. Jedna od njih je priča o rječitom seljaku, priču koja nastala je u vrijeme početka Srednjeg Kraljevstva .
Legenda kaže da je nekad bio siromašan seljak, iskren i vrijedan, koji je živio sa svojom obitelji u oazi soli. Ovaj farmer je morao putovati često za prodaju različitih proizvoda, a jedan od njegovih izleta na tržište poručnik na tom području upozorava ga da ne bi trebao proći kroz svoju imovinu. Dok oba muškarca raspravljaju o životinjama koje prenose robu, jedu hranu iz zemlje poručnika, koja ga koristi kao izgovor za održavanje životinja i robe koju nose.
S obzirom na to, seljak je otišao u grad Heliopolis, gdje je u to vrijeme sjedio predstavnik faraona Rensija. Tamo je seljak objasnio što se dogodilo i energično prosvjedovalo i velikom rječitošću protiv korupcije koju je vidio poručnik. Način izražavanja ovoga privukao je pažnju Rensija i faraona, produljivši slučaj s ciljem dobivanja što veće moguće informacije o čovjeku, kao i prije interesa koji je izazvao njegov govor.
Konačno je odlučio izvršiti pravdu, vraćajući im se imovina i da bi poručnik također bio njegov rob i njegove stvari, također je postao vlasništvo seljaka.
Bibliografske reference:
- Albalat, D. (2006). Egipatska civilizacija. Mitovi i legende Jornade de Foment de la Investigació. Universitat Jaume I.
- Armor, R.A. (2004). Bogovi i mitovi drevnog Egipta. Alianza Editorial.Madrid, Španjolska.
