Gordofobija: mržnja i prezir prema pretilima

U 2005. profesor psihologije i istraživač Kelly D. Brownell zajedno s Rebecca Puhl, Marlene Schwartz i Leslie Rudd objavili su knjigu pod nazivom Weight Bias: Nature, Consequences and Remedies.

U ovom je radu podignuta ideja koja je posljednjih godina prikupljena od strane mnogih društvenih pokreta: iako je pretilost zdravstveni problem, dio njegovih nedostataka nije ograničen na fizičku nelagodu koju proizvodi. Postoji dodatna nelagoda, psihološki tip, koji proizvodi diskriminirajući pristranost protiv osoba s prekomjernom težinom: chordofobia .

Što je to orofobija?

Koncept akordofobije služi za označavanje automatske i obično nesvjesne pristranosti koja dovodi do diskriminirajućih, objektivizirajućih i podcijenjenih ljudi prekomjerne težine, osobito ako su ti ljudi žene.

Fat ljudi se automatski povezuju s nedostatkom samopoštovanja, teškoćama da se seksualnost održi na zadovoljavajući način i potrebom za privlačenjem pažnje radeći naporno. Ukratko, podrazumijeva se da ti ljudi odlaze s definitivnim nedostatkom koji ih čini manje vrijednim ne "se moći natjecati" s ostatkom. Glede s naočalama akordofobije, ovi se ljudi percipiraju kao očajni pojedinci koji će prihvatiti lošije postupanje neformalno i formalno, a koji će biti voljni biti više iskorišteni rad.

Ukratko, način razmišljanja koji se karakterizira stvaranjem ljudi pretilosti, nosi društvenu stigmu. To znači da nije dio kliničke slike, kao što je, na primjer, agorafobija. U akordofobiji, prekomjerna tjelesna težina smatra se izgovorom da će neke ljude moći proći nekim drugim moralnim standardom. nekako, estetika diktira vrstu etika koji se odnosi na ovu manjinu ... Jer ljudi koji su prekomjerne tjelesne mase su manjina, zar ne?

Postaje lakše biti pretilo

Kordofobija ima paradoksalan aspekt. Premda se pretili ljudi smatraju čudnim i manje vrijednim jer izlaze iz statističke normalnosti, ta se statistička normalnost sve više smanjuje, osobito u slučaju žena .

Iako s medicinskog gledišta standardi o tome što je i što nije pretilost imaju dobre temelje i temelje se na znanstvenim spoznajama o tome kako je zdravo tijelo izvan tih specijaliziranih i profesionalnih okruženja, to je mast, svaki put više, normalno. Nije da su žene hranjene još gore i još gore, da je prag na ono što se smatra pretilosti je sve nisko, to je vrlo lako proći.

Čak iu svijetu modela, izlazak iz onoga što kanoni ljepote diktira dovodi do sukoba. Upitajte ih, primjerice, Iskra Lawrence, koji je osobito poznat po njezinim odgovorima na "optužbe" o njezinoj težini. Činjenica da se čak i ove žene moraju suočiti s tim poslovima služi kako bi dobili ideju o tome koje anonimne žene moraju izdržati i koliko ili više daleko od kanona ljepote.

Riječ "masnoće" je tabu

Kordofobija ostavila je tako snažnu oznaku u našoj kulturi da je čak i koncept koji aludira tabu. Modna industrija morala je izmisliti tisuću i jedan neologizam i eufemizam kako bi upućivao na velike veličine i morfologiju žena koje su iz drugih konteksta optužene za masnoće: kovrčave, debele, velike veličine ... jezične formule koje su intuitivno umjetne i da, na određeni način, daju veću snagu pojmu masnoća zbog njezine zvučne odsutnosti.

Zato je od određenih društvenih pokreta povezanih s feminizmom odlučeno započeti borba protiv gordofobije re-oslobađanje pojma "masnoće" i prikazujući ga ponosom. Ovo je politička strategija koja podsjeća na prijedlog psiholingvistike poznat kao Sapir-Whorfova hipoteza, a to se jednostavno sastoji od ideje da se način na koji se jezik koristi oblikuje način na koji se misli.

Ta hipoteza može biti istinita ili ne (trenutno nema puno empirijskih potpora), ali iza toga se može zamisliti da bi ponovno korištenje te riječi moglo biti način branjenja od orofobije borbom na vlastitom terenu. Jasno je da se borba za jednakost uključuje uklanjanje tih iracionalnih pristranosti koje su psihološke, ali i društveno ukorijenjene i koje samo ometaju ljudske odnose. I to je skupo, ima dug put.

Obraniti mogućnost da svi ljudi mogu Živjeti na zdrav način ne znači stigmatizirati onoga tko je drugačiji .