Redukcionizam i psihologija: zašto nije sve u mozgu
Mnoge rasprave koje se odvijaju unutar psihologije nisu, tehnički, psihološke rasprave, već filozofske. Filozofija pruža epistemološki i konceptualni okvir koje koristimo za tumačenje i proizvodnju podataka, a prethodna faza nije znanstveni zadatak; radije, ima veze s obranom stajališta i raspravom o tome zašto je bolje od drugih filozofskih pozicija.
To je nešto što se događa u svim znanostima, jer se svi oni temelje na filozofskim temeljima koji se već desetljećima raspravlja. Međutim, u psihologiji se događa nešto što se obično ne događa s tvrdim znanostima kao što je fizika: znanstvena rasprava i ideja mješaju se i lako se mogu zbuniti. To se događa dijelom zbog popularnosti filozofski položaj poznat kao redukcionizam , Pogledajmo što se sastoji i kakve implikacije i rizike mogu imati u području psihologije.
- Srodni članak: "Kako su psihologija i filozofija podjednako?"
Što je redukcionizam?
Redukcionizam je okvir interpretacije stvarnosti kroz koje se sve što se događa u sustavu (bez obzira na to, od tvrtke do ljudskog mozga) može se razumjeti proučavajući pojedinačno svoje "komade", njegove komponente.
Osim toga, od redukcionizma pretpostavlja se da je veza između ovih dijelova i svojstava koja su ti dijelovi izražavala manje sporna od odnosa između sustava u cjelini i njegovih svojstava, pa općenito proizlazi iz pojedinca i nikada događa se suprotno. Na primjer, obilježja složenog fenomena, poput pokreta mravinjske mafije, proizlaze iz zbroja individualnih ponašanja svakog od ovih insekata.
S druge strane, ako proučavamo komponente fenomena, zaključit ćemo da se taj fenomen može promijeniti samo na ograničen broj načina, s obzirom da njegove komponente određuju putove promjene kroz koji cijela može proći. Mravi neće moći preživjeti bez kraljice mrava, jer ih njihovi geni vežu za život u koloniji koja je potpuno preokrenuta u reprodukciji.
Redukcionizam u psihologiji
Redukcionistička perspektiva može biti vrlo korisna i ipak predstavlja opasnost da se uzme u obzir: može stvoriti kružne objašnjenja kada pokušava dati razumijevanje onoga što se događa u složenom i promjenjivom fenomenu, kako ćemo vidjeti. Posebno, kada se redukcionizam primjenjuje na psihologiju ili neuroznanosti, ovaj je rizik relativno visok.
Rezultat ovog nedostatka je taj da se redovito redukcionizam često koristi zbog tehničkih i metodoloških ograničenja, a kad tumači podatke dobivene ovim istraživanjem, "zaboravlja" da je odluka o izoliranju problema u relativno jednostavnim dijelovima bila filozofsko djelovanje, a ne objektivno ili znanstveno. Pogledajmo primjer povezan s kognitivnim znanostima i proučavanjem mozga.
- Vi svibanj biti zainteresirani: "Dijelovi ljudskog mozga (i funkcije)"
Proučavanje inteligencije
Inteligencija je tako zanimljiva i popularna kao kontroverzna koncepcija, budući da nema jasne i iscrpne definicije onoga što jest ili nije. U stvari, većina apstraktnih definicija ove karakteristike već upućuju na to zašto je teško ograničiti na definiciju: to je sposobnost da se brzo i učinkovito prilagode novim problemima. Budući da su "novi problemi" nužno otvoreni koncept (ne možete unaprijed znati što je novi problem za nekoga), inteligencija se može shvatiti samo kao složen fenomen i čija se stražnja soba stalno mijenja, kao i svi naši svjesna i nesvjesna mentalna aktivnost cijelo vrijeme.
Kako prepoznati biološke procese na kojima postoji inteligencija svake osobe? Budući da je takav kompliciran zadatak, mnogi su istraživači odlučili analizirati obrasce aktivacije određenih dijelova mozga i usporediti kombinaciju tih dijelova živčanog sustava s rezultatima koje svaka osoba dobiva u obavještajnom testu. Pri tome je otkriveno da glavne biološke razlike koje razlikuju najinteligentnije od najmanje inteligentne nalaze se u frontalnim režnjama, parietalnim režnjama i prednjem cingulatu svakog cerebralnog hemisfere.
Iz redukcionističke perspektive to se može tumačiti kao znak da su ti dijelovi mozga najvažniji u inteligenciji osobe, oni koji pokreću cijeli proces razmišljanja i održavanja informacija u radnoj memoriji itd.Ostatak moždanih struktura može biti neophodan, ali u svakom slučaju oni su pomoćni članovi, oni sudjeluju pomažući u radu ostalih.
Ovo objašnjenje zvuči vrlo prirodno i uvjerljivo , s kojom se može shvatiti kao objektivna činjenica izvan filozofije, ali u stvarnosti je daleko od objašnjavanja neurobiološke osnove inteligencije.
Što će se dogoditi ako taj mentalni kapacitet nije zadatak dijelova mozga koji rade svaki za sebe i "udružuju" svoj posao s vremena na vrijeme? Što ako se inteligencija temelji na koordiniranom radu u stvarnom vremenu milijuna neurona raspoređenih po mozgu, zauzvrat zadržavajući interakcije s drugim živčanim stanicama i tvari koje ih prate kroz krvne žile? Ako bi ovo objašnjenje trebalo dobro opisati logiku biologije iza inteligencije, bi li to prethodno istraživanje otkrilo?
nema; zbog redukcionizma, To bi zbunilo opis učinaka koje globalni sustav ima na komade mozga s uzrocima onoga što se vidi u tom globalnom sustavu. Na isti način, to nije tužno ili bezizražajno lice koje proizvodi depresiju kod osoba s takvim poremećajem.
zaključak
Psihologija je područje istraživanja koje ima za cilj objasniti mnoge stvari: od ponašanja kupaca do najučinkovitijih metoda učenja, od načina na koji uporaba droga utječe na društvene odnose i beskrajanost pitanja koja ne Imaju previše veze s tim. U osnovi, svaka zbilja u kojoj postoji živo biće koje uči određene navike i ponašanja (dobrovoljno ili nenamjerno) psihologija ima prazninu.
Ali psihologija ne pretvara se da sve objasni u smislu u kojem bi fizika mogla sve objasniti , budući da se u ljudskim djelima interveniraju sve vrste složenih pojava, kako na genetskim, tako i povijesnim, kulturnim i kontekstualnim razinama. Zato se redukcionizam treba uzeti samo kao alat, a ne kao filozofija koja omogućuje stvaranje jednostavnih objašnjenja o činjenicama koje nisu.
