Egzistencijalistička teorija Sørena Kierkegaarda
Vi svibanj sposobnost razmišljanja kroz apstraktne ideje razlikuje nas od ostalih životinja i omogućuje nam da djelujemo na vrlo inteligentne načine, ali nas također stavlja u položaj ranjivosti. Činjenica da smo svjesni sebe čini nas suočena s egzistencijalnim pitanjima bez jasnog odgovora i da je nesigurnost sposobna ostaviti nas nepokretnim, zarobljenim u vlastiti život bez znanja što učiniti.
Misao Søren Kierkegaard je pokušaj da ponudi filozofski okvir kroz koji se bavi pitanjima poput "Tko sam ja?" "Zašto živim?" Ili "Što da radim?". To je oblik filozofije koji se fokusira na ljudsku subjektivnost.
U ovom članku ćemo pregledati osnove egzistencijalističku teoriju Kierkegaarda .
- Možda ste zainteresirani: "Kako su psihologija i filozofija podjednako?
Tko je bio Søren Kierkegaard?
Filozof Søren Kierkegaard rođen je u Kopenhagenu 5. svibnja 1813. u bogatoj obitelji. Studirao je teologiju u svom gradu porijeklu, a bio je i obučen u filozofiji, područje na kojem je zavrsio posvećivanje svog života.
Melankolija je bio jedan od elemenata koji su obilježili priču o Sørenu Kierkegaardu, izrazito emocionalnoj osobi koja je zauzvrat prožela svoju filozofiju s tom osobinom. S druge strane, on je oštro kritizirao i Crkvu i hegelijansku filozofiju koja je bila hegemonička u Europi tijekom većeg dijela 19. stoljeća, s obzirom da potonji su govorili o apsolutima i ostavili stranu subjektivnost .
Kierkegaard je umro u Kopenhagenu 1855. godine nakon što je pretrpio krizu i proveo nekoliko tjedana u bolnici.
- Srodni članak: "Vrste filozofije i glavne struje mišljenja"
Egzistencijalistička teorija Kierkegaarda
U nastavku ćemo vidjeti koji su bili najznačajniji aspekti Kierkegaardove filozofije, u svom više egzistencijalističkom aspektu.
1. Sloboda izbora definira život
Kierkegaard je smatrao da život u osnovi sastoji od odabira. Izbori smo kroz razvoj našeg postojanja, što govori o tome tko smo i koje smo priče ostavili iza nas.
2. Izbori su neizbježni
Što god učinili, moramo stalno odlučivati, s obzirom da ne činimo ništa, također je opcija koju smo odabrali kada se suočimo s raskrižjem mogućih akcija koje treba poduzeti.
3. Moralnost je također dio slobode
Odluke nisu ograničene na vidljive aktivnosti; tu su i neki imaju značajan moralni karakter , Zato moramo odabrati između onoga što je pravedno i što nam daje zadovoljstvo.
Međutim, za Søren Kierkegaard uvjeti koje odaberemo ovise samo o nama, a ne o bilo kojem drugom korisniku ili kontekstu. Sve je naša odgovornost, jer za ovog filozofa moramo pretpostaviti da odabiremo počevši od nule.
Prethodno podrazumijeva, na primjer, da niti naša prošlost ni povijest naše obitelji ili susjedstva ne utječu.
4. Uznemiruje nas
Neprestano se krećemo iz izbora u drugu, doživljavamo tjeskobu na manjoj ili većoj mjeri. Voljeli bismo živjeti bez potrebe da se neprestano bavimo, a prošla vremena, koju vidimo kroz iluziju da se ne temelje na odlukama, čine atraktivnijima od sadašnjosti.
5. Vertigo
Stalno osjećamo težinu slobode, što čini osjećamo se egzistencijalnim vrtoglavicama na zamisao da ne postoji ništa što nas odvaja od praznine. Nesigurnost čini da izgleda kao da sve može ići na otpad.
- Možda ste zainteresirani: "Utilitarizam: filozofija usmjerena na sreću"
Kritike Kierkegaardove filozofije
Ideje ovog danskog mislioca nisu oslobođene kritika. Na primjer, uobičajeno je optužuju Kierkegaarda da je previše individualistička , budući da je dio filozofskih pitanja koja se odnose samo na osobu, a ne sa osobom u društvu. Kao da vanjski svijet ne postoji i društveni fenomeni imaju zanemariv utjecaj na naše živote.
S druge strane, ona je također kritizirana zbog toga što ne uzima u obzir povijest, što čini kulturu ništa. Na taj način, čini nas, vidimo da odluke ovise o jednoj, i da niti naša prošlost ni prošlost naše obiteljske linije ne utječu na to. To je nešto što su slijedeći egzistencijalisti pokušali ispraviti kako bi izašli iz tog individualizma, cijena usvajanja filozofije usredotočene na subjektivnost.
