8 teorija altruizma: zašto pomažemo drugima za ništa?
Davanje drugima, pomažući drugima bez očekivanja ništa zauzvrat. Iako danas nije tako uobičajeno jer smo uronjeni sve individualističkoj kulturi , još uvijek se može s vremena na vrijeme promatrati postojanje velikog broja djela spontane darežljivosti i nezainteresirane pomoći drugoj. I ne samo ljudsko biće: altruistična djela uočena su u velikom broju životinja različitih vrsta kao što su čimpanze, psi, dupini ili šišmiši.
Razlog ovakvim stavom bio je predmet rasprave i istraživanja iz znanosti poput psihologije, etologije ili biologije, stvaranja veliki broj teorija o altruizmu , Riječ je o njima o kojima će se raspravljati kroz ovaj članak, ističući neke od najpoznatijih.
- Srodni članak: "Altruizam: razvoj prosocijalnog sebstva u djece"
Altruizam: osnovna definicija
Razumijevamo altruizam kao onaj oblik ponašanja ili ponašanja koje karakterizira tražiti dobrobit drugih, ne očekujući da će generirati bilo kakvu korist , unatoč činjenici da nas takvo djelovanje može čak naškoditi. Dobrobit drugih stoga je element koji motivira i vodi ponašanje subjekta, govorimo o pravovremenom djelovanju ili nečemu stabilnom u vremenu.
Altruistična djela općenito se dobro vide socijalno i dopuštaju stvaranje dobrobiti u drugima, što utječe na vezu između pojedinaca na pozitivan način. Međutim, na biološkoj razini altruizam je djelovanje koje u načelu nije izravno pogodno za opstanak pa čak i da to može završiti riskiranjem ili uzrokovanjem smrti, što je učinilo različitim istraživačima razmišljanje o nastanku takvog ponašanja.
- Vi svibanj biti zainteresirani: "Teorija moralnog razvoja Lawrence Kohlberg"
Teorije o altruizmu: dvije velike točke gledišta
Zašto bi živo biće bilo spremno žrtvovati svoj život, nanijeti mu zlo ili jednostavno upotrijebiti vlastite resurse i napore u jednoj ili više akcija koje oni ne ostvaruju nikakvu dobit bio je predmet velikih istraživanja različitih disciplina, stvarajući veliki broj teorija. Među njima možemo istaknuti dvije velike skupine u kojima se mogu umetnuti teorije o altruizmu
Pseudo-altruističke teorije
Ova vrsta teorija o altruizmu jedan je od najvažnijih i imao je veću pozornost tijekom povijesti. Pozvani su kao pseudo-altruisti, jer ono što oni predlažu jest da u osnovi altruistični činovi nastoje ostvariti neku vrstu vlastite koristi, čak i na nesvjesnoj razini .
Ovo traženje ne bi bila izravna i opipljiva korist za nastup, no motivacija za altruistični čin bila bi dobiti interne nagrade kao što su samodopuštanje, osjećaj da nešto drugo smatra dobrim ili praćenje moralnog kodeksa. također očekuje se i očekivanje budućih favorita od strane bića kojima pružamo pomoć.
Čisto altruističke teorije
Ova druga skupina teorija smatra da altruističko ponašanje ne pripada namjeri (svjesnom ili ne) ostvarivanju koristi, nego dio izravne namjere stvaranja blagostanja drugoj , To bi bili elementi poput empatije ili potrage za pravdom koja bi motivirala nastup. Ova vrsta teorija obično uzima u obzir relativno utopijskog, odnosno cjelokupnog altruizma, ali ona cijeni postojanje osobina ličnosti koje su im sklone.
Neki od glavnih obrazloženja
Dva prethodna su dva glavna postojeća pristupa u pogledu funkcioniranja altruizma, ali u oba su uključena velika količina teorija. Među njima, neki od najznačajnijih su sljedeći.
1. Recipročni altruizam
Teorija koja se od pseudoaltruizacijskog pristupa zagovara da ono što stvarno pokreće altruističko ponašanje jest očekivanje da će pomogla pomoć generirati ekvivalentno ponašanje u osobi koja je pomogla na takav način da dugoročno se povećavaju šanse za preživljavanje u situacijama u kojima resursi sami možda nisu dovoljni.
Isto tako, tko dobiva pomoć od toga u isto vrijeme imaju tendenciju da se osjećaju zadužen drugima , Ona također poboljšava i favorizira mogućnost interakcije između oba pojedinca, što je pogodno za socijalizaciju između nepovezanih subjekata. Ima osjećaj dugovanja.
2. Normativna teorija
Ova je teorija vrlo slična prethodnom, s iznimkom da smatra da ono što pomiče osobu koja pomaže jest moralni / etički kod ili vrijednosti, njegovo strukturiranje i osjećaj obveze prema drugima izvedenim od njih. Također se smatra teorijom pristupa pseudoaltruizma, budući da se ono što se traži uz pomoć druge je poštivanje društvene norme i očekivanja svijeta zajedno koji su stekli tijekom sociokulturnih, izbjegavajući krivnju da ne pomažu i dobivaju zadovoljstvo da je učinio ono što smatramo ispravnim (time povećavamo samodostatnost).
3. Teorija smanjenja stresa
Također, dio pseudo-altruističkog pristupa, ta teorija smatra da je motiv pomaganja drugoj smanjenju stanja nelagode i uznemirenosti uzrokovane promatranjem patnje druge osobe. Nedostatak akcije stvara krivnju i povećava nelagodu subjekta, dok pomoć će smanjiti nelagodu osjetila sam altruistički subjekt smanjenjem druge.
4. Izbor srodstva Hamiltona
Još jedna od postojećih teorija jest ona Hamiltona, koja smatra da altruizam nastaje potragom za opstanak gena. Ova teorija eminentno bioloških vrijednosti opterećenja koja su u prirodi mnoge od altruističnih ponašanja usmjerena prema članovima naše obitelji ili s kojima imamo neku vrstu uzajamnog odnosa .
Čin altruizma omogućit će našim genima preživljavanje i reprodukciju, iako bi naš vlastiti opstanak mogao biti narušen. Uočeno je da se veliki dio altruističnih ponašanja generira u različitim životinjskim vrstama.
5. Model izračuna troškova i koristi
Ovaj model razmatra postojanje izračuna između troškova i koristi od djelovanja i ne djelovanja pri obavljanju altruističnog akta, navodeći postojanje manje rizika od mogućih dobitaka. Promatranje patnje drugih stvara napetost u promatraču, što će dovesti do aktivacije procesa obračuna. Konačnu odluku također će utjecati i drugi čimbenici, poput stupnja povezanosti s subjektom koji treba pomoć.
6. Autonomni altruizam
Model koji je tipičniji za čisto altruistički pristup, ovaj prijedlog pretpostavlja da emocije stvaraju altruistički čin: emocija prema subjektu u nevolji ili prema situaciji stvara da se ne uzimaju u obzir osnovna načela ojačanja i kažnjavanja. Ovaj model, koji je radio između ostaloga Karylowski, uzima u obzir da je za altruizam zaista takav potrebno je da je pozornost usmjerena na drugu (Ako bi se usredotočio na sebe i na osjete koje ona uzrokuje, suočit ćemo se s proizvodom normativne teorije: altruizmom činjenicom da se osjećamo dobro o sebi).
7. Hipoteza empatije-altruizma
Ova hipoteza, Bateson, također smatra altruizam kao nešto čisto, a ne pristrano prema namjeri da dobije bilo kakvu nagradu. Pretpostavlja se postojanje nekoliko čimbenika koje treba uzeti u obzir, što je prvi korak da bi mogao shvatiti potrebu za pomoć od drugih, razlikovanje njihove sadašnje situacije i onoga što bi značilo njihovu dobrobit, važnost ove potrebe i fokus na drugu , To će izazvati empatiju, staviti se na drugo mjesto i doživjeti emocije prema njemu.
To će nas poticati da tražimo njihovu dobrobit, računajući najbolji način pomoći drugoj osobi (što bi moglo uključivati i ostavljanje pomoći drugima). Iako pomoć može stvoriti neku vrstu društvene ili međuljudske nagrade, ali to nije cilj same pomoći .
8. Empatija i identifikacija s drugom
Druga hipoteza koja smatra altruizam kao nešto čisto predlaže činjenicu da ono što generira altruističko ponašanje je identifikacija s drugom, u kontekstu u kojemu se drugi percipira kao da treba pomoć i identifikacijom s njim zaboravljamo granice između sebe i osobe u potrebi , To će završiti generirajući da tražimo njihovu dobrobit, na isti način na koji bismo tražili naše.
Bibliografske reference:
- Batson, CD. (1991). Pitanje altruizma: Prema socijalno-psihološkom odgovoru. Hillsdale, NJ, Engleska: Lawrence Erlbaum Associates, Inc.; Engleska.
- Feigin, S.; Owens, G. i Goodyear-Smith, F. (2014). Teorije ljudskog altruizma: sustavni pregled. Annals of Neuroscience and Psychology, 1 (1). Dostupno na: //www.vipoa.org/journals/pdf/2306389068.pdf.
- Herbert, M. (1992). Psihologija u socijalnom radu. Madrid: Piramida.
- Karylowski, J. (1982). Dvije vrste altruističnog ponašanja: Dobar osjećaj da se dobro osjećate ili da se drugi osjeća dobro. U: Derlega VJ, Grzelak J, urednici. Suradnja i pomaganje ponašanja: teorije i istraživanja. New York: Academic Press, 397-413.
- Kohlberg, L. (1984). Esej o moralnom razvoju. Psihologija moralnog razvoja. San Francisco: Harper i Row, 2
- Trivers, R.L. (1971). Razvoj recipročnog altruizma. Tromjesečni pregled biologije 46: 35-57.
