Je li osoba intelektualnog vlasništva povezana s njihovom političkom ideologijom?

Ožujak 31, 2024

Istraživanje inteligencije jedno je od područja koje su više sukoba gledišta generirale iu psihologiji i društvenim znanostima općenito.

Određivanje što je inteligencija sama po sebi bojno polje , a ako se pokušava povezati koncept intelektualnog kvocijenta s političkom ideologijom svake osobe, onda se kontroverze služe. Razlog je jasan: visoki kvantitativni inteligentni sustav je osobina koju svi zagovornici političkih pozicija žele povezati s njihovim uzrokom, jer inteligencija nije samo osobna karakteristika, već nosi i snažnu moralnu vrijednost: inteligencija je dobra.

No, osim svih pristranih mišljenja i prosudbi vrijednosti, postoje neke istrage koje, iako imaju ograničenja i mogu biti žrtve određenih pristranosti u njihovom dizajnu, Oni pokušavaju riješiti pitanje odnosa između CI i političke ideologije na najmanji mogući subjektivni način. Znači ... jesu li ljudi s lijeve strane inteligentniji? Centos, možda? Pogledajmo što je pronađeno kroz ove studije.

Lijevo, prava i njihov odnos s CI

Općenito, ako bismo trebali reći je li ljudi lijeve ili desne inteligentniji i morali smo samo odgovoriti bez detalja, morali bismo to priznati postoji više studija koje povezuju viši IQ sa lijevim ideologijama što studije rade isto s desničarskim pozicijama. Međutim, u ovom jednostavnom prikazu rezultata dobivenih istraživanjem postoji nekoliko stvari koje treba uzeti u obzir.

Prvo je da postoji mnogo studija koje su dosegle proturječne rezultate. Postoje dva moguća razloga koji to objašnjavaju. Prvi je to klasificiranje političkih ideologija u "lijevo i desno" je način prevelike pojednostavljivanja stvarnosti , a druga je činjenica da kultura svake zemlje i regije čini se da igra vrlo važnu ulogu u načinu povezivanja inteligencije i ideologije. Dalje ćemo vidjeti što to znači.

Što znači biti konzervativni?

Jedna od najpoznatijih teorija pri objašnjavanju interakcije intelektualnog vlasništva i političkog pozicioniranja razlikuje progresivni i konzervativci.

Prema Lazaru Stankovu, na primjer, konzervativni ljudi karakteriziraju određena kognitivna rigidnost : oni vrlo pozitivno cijene kontinuirani praćenje normi i poštivanje autoriteta, pravoslavne tradicije pri tumačenju tekstova. Ukratko, oni podržavaju okvir pravila koja su već dane od strane određenih vlasti ili skupina pritisaka.

Ovakav način praćenja pravila može se smatrati antitezom koncepta inteligencije koja se odnosi na sposobnost pronalaženja kreativnih načina ponašanja u novim situacijama kroz dobru dozu mentalne agilnosti za koju su Stankov i drugi istraživači predložili da ljudi s manje inteligencije više zavode konzervativne političke pozicije. Osim toga, Sam Stankov došao je pronaći korelacije između niskog kvantitativnog inteligencije i visoke ocjene u konzervativizmu , za koji je ta teorija ojačana.

Sada ... Zar ovaj odnos između ideologije i inteligencije ne ovisi o kulturnom kontekstu svake zemlje? Trenutno su dostupne informacije iz studija koje ukazuju na to kako povijest neke zemlje ili regije utječe na način na koji je dominantna ideologija "po defaultu" više smještena desno ili lijevo. Na ovaj način, dok se u Brazilu snažno povezuje s ideološkim centralizmom zbog povijesne nestabilnosti zemlje, u Rusiji je konzervativizam više povezan s Staljinovim ortodoksnim komunizmom, dok je u SAD konzervativni lik povezan s antikomunizma i obrane vojnih intervencija izvan zemlje.

Nijanse unutar ideologija

Još jedan aspekt koji treba uzeti u obzir pri gledanju na to kako su IQ i ideologija povezani je sljedeće pitanje: možemo li reći da postoji samo jedan i još jedno pravo? Postoji nekoliko studija koje pokazuju da unutar skupina ljudi identificiranih kao konzervativni ili progresivni postoje detalji koji pokazuju u kojoj mjeri ove dvije kategorije imaju vrlo različite podskupine. Na primjer, možete biti ekonomski liberalni i društveno konzervativni , To se, na primjer, događa kod osoba povezanih s desničarskim pozicijama koje se odnose na odbacivanje neozapadnih načina života i na vrijednosti lijeve strane koje zauzvrat štite postojanje slobodnog kretanja novca.

Istodobno, ljudi koji se vide kao branitelji školske politike mogu se smatrati članovima treće skupine sa svojim osobinama koje ih razlikuju od ljudi s ekstremnim ideologijama. U tom smislu, postoje obje studije koje se odnose na visoki IQ s umjerenim središnjim položajem i druge koji imaju suprotan fenomen: visoku inteligenciju povezanu s ljudima s radikalnijim položajima, kako na desnoj, tako i na lijevoj strani. Rindermann i njegov tim istraživača pronašli su prvu vrstu rezultata, dok je Kemmelmeier pronašao drugi.

Zašto se to dogodi? Postoje mnogi mogući čimbenici koji mogu objasniti tu razliku, ali jedan od njih vjerojatno ima veze s karakteristikama skupina ljudi koji se studiraju u svakoj od tih studija.

Sofisticirani politički ukusi

Dok je Rindermann, koji je vidio odnos između visokog IQ i umjerene ideologije, proučavao ljude s prosječnom razinom inteligencije, Kemmelmeier je proučavao ljude s višim IQ nego što je normalno .

To bi upućivalo na to da bi ljudi koji su obdareni intelektualnom razinom unutar normalnosti više zavodili umjereni, a pametnija bi bila vjerojatnije istražiti sofisticiranijima i daleko od društveno uspostavljenih, pronalaženje načina na koji mogu. zavesti. To je vjerojatno objašnjenje, jer također pronađen je odnos između visokog kvantitativnog inteligencije i veće sklonosti da se potvrdi da postoje dobro definirane političke pozicije , dok ljudi bez određene političke ideologije imaju tendenciju da dobiju niže rezultate inteligencije.

U zaključku

Iako su vrlo zanimljivi rezultati postignuti tijekom nekoliko istraga, još uvijek nisu dobiveni konačni rezultati koji nam omogućuju da s dobrom sigurnošću potvrđujemo da su ljudi određene političke ideologije inteligentniji.

Kulturni čimbenici i nijanse unutar političkog spektra imaju važnost koja otežava pronalaženje univerzalnih tendencija.

Bibliografske reference:

Kemmelmeier, M. (2008). Postoji li odnos između političke orijentacije i kognitivne sposobnosti? Test tri hipoteze u dvije studije. Osobnost i individualne razlike, 45 (8), str. 767-772.

Rindermann, H., Flores-Mendoza, C., & Woodley, M. A. (2012). Političke orijentacije, inteligencija i obrazovanje. Inteligencija, 40 (2), str. 217-225.