yes, therapy helps!
Jezična teorija Sapir-Whorfa

Jezična teorija Sapir-Whorfa

Prosinac 1, 2021

Tradicionalno, ljudsko je biće shvatilo jezik kao sredstvo komunikacije kroz koje je moguće uspostaviti vezu sa svijetom i omogućava nam da izrazimo ono što mislimo ili osjećamo.

Taj koncept vidi jezik kao način izražavanja onoga što je već unutra. Međutim, za Sapir-Whorf teoriju jezika to ima mnogo veću važnost , imaju mnogo važniju ulogu u organiziranju, razmišljanju ili čak percipiranju svijeta.

I dok je odnos misli i jezika bio područje studija koje je dobilo mnogo interesa psihologa i lingvista, malo je teorija otišlo toliko daleko kad se povezuje ova dva svijeta.


  • Srodni članak: "16 vrsta jezika (i njihova svojstva)"

Kada jezik konfigurira misli

Prema Sapir-Whorfovoj teoriji jezika, ljudskoj komunikaciji na verbalnoj razini, uporabom jezika u ljudskim bićima, Nije ograničeno na izražavanje naših mentalnih sadržaja , Za ovu teoriju, jezik ima vrlo važnu ulogu u oblikovanju načina razmišljanja, pa čak i naše percepcije stvarnosti, određivanja ili utjecaja na našu viziju svijeta.

Na taj način gramatičke kategorije u kojima jezik klasificira svijet koji nas okružuje navodi nas da se pridržavamo konkretnog načina razmišljanja, razmišljanja i percipiranja, što je to povezano s kulturom i komunikativnim kontekstom u kojem smo uronjeni dugo djetinjstvo Drugim riječima, strukturu našeg jezika To nam čini da koristimo konkretne interpretacijske strukture i strategije.


Isto tako, Sapir-Whorfova teorija jezika utvrđuje da svaki jezik ima svoje pojmove i konceptualizacije koje se ne mogu objasniti na drugim jezicima. Ova teorija naglašava ulogu kulturnog konteksta kada je u pitanju pružanje okvira za razradu naše percepcije, tako da smo sposobni promatrati svijet unutar društveno nametnutih granica .

Neki primjeri

Na primjer, ljudi Eskima navikli su živjeti u hladnim sredinama s puno snijega i leda, posjedujući u svom jeziku mogućnost diskriminiranja između različitih vrsta snijega. U usporedbi s drugim narodima, ovo im pomaže da budu puno svjesniji prirode i konteksta u kojem žive, budući da mogu shvatiti nijanse stvarnosti koju zapadnjački bježi.

Drugi primjer može se vidjeti u nekim plemenima na čijem jeziku nema reference na vrijeme. Ti pojedinci imaju ozbiljne probleme poteškoće u konceptualizaciji vremenskih jedinica , Drugi narodi nemaju riječi za izražavanje određenih boja, poput naranče.


Konačni, mnogo noviji primjer može se dati s pojmom umami, japanski koncept koji se odnosi na okus dobiven iz koncentracije glutamata i koji za ostale jezike nema specifičan prijevod, što je teško opisati zapadnoj osobi.

  • Možda ste zainteresirani: "Noam Chomskyova teorija razvoja jezika"

Dvije verzije teorije Sapir-Whorf

Uz prolazak vremena i kritike i demonstracije koje su činile da pokazuju da učinak jezika na misao nije kao modulating percepcije kao što je u početku propisana teorija, jezična teorija Sapir-Whorfa provela je neke naknadne izmjene , Zato možemo govoriti o dvije verzije ove teorije.

1. Jaka hipoteza: lingvistički determinizam

Početna vizija Sapir-Whorfove teorije jezika imala je vrlo determinističku i radikalnu viziju glede uloge jezika. Za snažnu Whorfianovu hipotezu jezik potpuno određuje našu prosudbu , sposobnost misli i percepcije, dajući im oblik i sposobnost da razmotri da je ta misao i jezik u suštini isti.

Pod ovom pretpostavkom, osoba čiji jezik ne razmišlja o određenom konceptu neće moći razumjeti ili razlikovati. Kao primjer, grad koji nema riječi za narančastu boju neće moći razlikovati jedan poticaj od druge čija je jedina razlika u boji. U slučaju onih koji u svom govoru ne uključuju vremenske pojmove, neće moći razlikovati ono što se dogodilo prije mjesec dana i ono što se dogodilo prije dvadeset godina, ili između sadašnjosti, prošlosti ili budućnosti.

dokazi

Nekoliko naknadnih studija pokazalo je jezičnu teoriju Sapir-Whorfa nije točno, barem u svojoj determinističkoj koncepciji , provodeći eksperimente i istrage koje barem djelomično odražavaju njihovu neistinu.

Zanemarivanje koncepta ne znači da se ne može stvoriti unutar određenog jezika, nešto što pod pretpostavkom snažne hipoteze ne bi bilo moguće.Iako je moguće da koncept nema specifičnu korelaciju na nekom drugom jeziku, moguće je generirati alternative.

Slijedeći primjere prethodnih točaka, ako su jaka hipoteza ispravna, gradovi koji nemaju riječ za određivanje boje oni ne bi mogli razlikovati dva jednaka podražaja osim u tom aspektu , jer nisu mogli doživjeti razlike. Međutim, eksperimentalne studije pokazale su da su u potpunosti sposobne razlikovati ove podražaje od drugih različitih boja.

Slično tome, možda nemamo prijevod za umami, ali ako uspijemo otkriti da je to okus koji ostavlja baršunasti osjećaj u ustima, ostavljajući dugotrajni i suptilni mir.

Isto tako, druge lingvističke teorije, kao što je Chomsky, proučavale su i ukazivale da, iako se jezik stječe dugim procesom učenja, postoje djelomično urođeni mehanizmi koji prije nego što jezik nastaje kao takav omogućuje promatranje komunikativnih aspekata, pa čak i postojanje pojmova u bebama, što je uobičajeno za poznate narode.

  • Možda ste zainteresirani: "Lingvistička inteligencija: što je to i kako se može poboljšati?"

2. Slaba hipoteza: jezični relativizam

Inicijalna deterministička hipoteza bila je vremenom promijenjena dokazom da primjeri koji su se koristili za obranu nisu bili potpuno valjani ili su pokazali potpunu određenost misli po jeziku.

Međutim, jezična teorija Sapir-Whorpha razvijena je u drugoj verziji prema kojoj, iako jezik ne određuje po sebi misli i percepcije, ali da je element koji pomaže oblikovati i utjecati u vrsti sadržaja koji prima najveću pozornost.

Na primjer, predlaže se da karakteristike govornog jezika mogu utjecati na način na koji su određeni pojmovi zamišljeni ili u pozornosti koje primaju određene nijanse koncepta na štetu drugih.

dokazi

Ova druga verzija pronašla je empirijsku demonstraciju, budući da odražava činjenicu da osoba ima poteškoća u konceptualizaciji određenog aspekta stvarnosti zbog činjenice da njihov jezik ne razmišlja o tome ne usredotočuje se na te aspekte.

Na primjer, dok španjolski govornik često obraća pažnju na verbalnu situaciju, drugi kao što su turski skloni su se usredotočiti na to tko provodi akciju ili engleski u prostornom položaju. Na taj način, svaki jezik favorizira isticanje specifičnih aspekata , koji kad djeluju u stvarnom svijetu mogu uzrokovati blago različite reakcije i odgovore. Na primjer, španjolskom će govorniku lakše zapamtiti kada se nešto dogodilo od onoga gdje, da, od vas se traži da to zapamtite.

Također se može primijetiti pri razvrstavanju objekata. Dok neki ljudi upotrebljavaju obrazac za katalogiziranje objekata, drugi će imati priliku povezati stvari s njihovim materijalom ili bojom.

Činjenica da u jeziku nema konkretnog koncepta znači da, iako smo u stanju da ga vidimo, nastojimo da ne obraćamo pažnju na njega. Ako za nas i našu kulturu nije važno ako se ono što se dogodilo prije jednoga dana ili prije mjesec dana, ako nas izravno pitate kada se to dogodilo, bit će teško dati odgovor jer je to nešto što nikad nismo razmišljali. Ili, ako predstavljaju nešto čudno, poput boje koju nikada prije nismo vidjeli, može se shvatiti, ali neće biti presudno pri izradi razlika, osim ako bojanje nije važan element u našem razmišljanju.

Bibliografske reference:

  • Parra, M. (s.f.). Sapir-Whorfova hipoteza. Odjel za lingvistiku, Nacionalno sveučilište Kolumbije.
  • Sapir, E. (1931). Konceptualne kategorije na primitivnim jezicima. Znanost.
  • Schaff, A. (1967). Jezik i znanje Uredništvo Grijalbo: Meksiko.
  • Whorf, B.L. (1956). Jezik, misli i stvarnost. M.I.T. Press, Massachussetts.

Keith Chen: Could your language affect your ability to save money? (Prosinac 2021).


Vezani Članci