Oprost: trebao bih ili ne bih li trebao oprostiti onome tko me povrijedio?
Oprost je jedan od najvažnijih fenomena u našim odnosima s drugima. Svi smo se pitali je li nam ta osoba koja nas je ozlijedila, namjerno ili ne, zaslužila praštanje .
To utječe na nas, pogotovo kada se pogreške koje oprostimo dolaze od ljudi koji su blizu nas, kao što su članovi obitelji, prijatelji ili partneri, odnosi u kojima postojanje ili ne opraštanja može značajno ugroziti našu kvalitetu života (i drugih). sada, Znači li to oprostiti nekome tko nas pomiruje s njom?
Oprost, bi li trebala ili ne bih trebala oprostiti?
Istina je da oprost opravdava pomirenje, ali to nije strogo nužno, u stvari možemo biti u vezi gdje nema oprosta, a jednostavno smo "zaboravili" bolan događaj ili oprostiti nekome kome više nemamo nema kontakta. Čin opraštanja je prilično proces i događa se kako vrijeme prolazi.
Pa, znanstvenici se slažu da oprost kažnjava da je uvrijeđena osoba prepoznala da ono što su učinili njemu nije u redu i iako zna da situacija možda nije opravdana, a osoba koja je prouzročila štetu ne zaslužuje oprost, Donesite odluku da to učinite.
Gordon i Baucon (1998-2003) ističu da Oproštenje ne znači imati pozitivne osjećaje suosjećanja, suosjećanja ili ljubavi prema onome tko nas je povrijedio , jer može biti "sebičan čin" koji je učinjen prema sebi, kako bi se umanjile negativne emocije koje su ga uzrokovale.
Sve više i više, odluka da se oprosti ne oslobađa od traženja pravde i tvrdeći ono što ne vjerujemo pošteno, sve dok ne djelujemo samo na osvetoljubiv način (Casullo, 2008).
“Uhvatiti ljutnju je poput prianjanja na vruće ugljeve s namjerom da ih bacaju na drugu; ti si onaj koji gori.”
-Buddha
Oproštenje se doživljava na individualnoj razini, postoji promjena u ponašanju, misli i emocijama onih koji ga pate, ali istodobno se može smatrati međuljudskim jer se događa u određenoj situaciji i sa specifičnim ulogama: uvredljivima.
Procesi povezani s oproštenjem
U zadnjih 20 godina sve je više zanimanje za proučavanje praštanja u psihologiji kako bi se bavila dva procesa:
- S jedne strane opraštanje je ključni aspekt oporavak emocionalnih rana, kao u slučaju nevjere u paru, u kojoj se možda zavedena osoba osjeća iznevjeriti njegov supružnik.
- Kao dokaz u udruzi u brojnim studijama između oprost i zdravlje, i fizički i mentalni.
Vrste praštanja
Od pristupa onih koji su se osjećali ozlijeđenim u bliskim i svakodnevnim odnosima, možemo pronaći tri vrste oprosta:
- Epizodni oprost: vezane za određeni prekršaj u određenoj situaciji.
- Djevičanski praštanje: sklonost opraštanju unutar odnosa, kao što je par ili obitelj.
- Disciplinski oprost: osobine ličnosti, spremnosti da oprosti kako vrijeme prolazi i kroz različite situacije.
Ta tri elementa zajedno utječu na našu sposobnost opraštanja i način na koji odlučimo oprostiti.
Postures o oproštenju
Tri su stajališta koja se tiču oprosta, koja nas na neki način predisponiraju kada pokušavamo odgovoriti na pitanje kako oprostiti. Ovo su sljedeće:
1. The prvi položaj i najrasprostranjeniji. On opaža oprost kao bitan za liječenje emocionalnih rana i ističe koliko je korisno zdravlje, tjelesno i mentalno. Vrlo je korisno za liječenje osjećaja anksioznosti i ljutnje, kao i vrlo učinkovit klinički alat za osobe s posttraumatskim stresom. Njima se pripisuju vrijednosti suosjećanja i poniznosti.
2. The drugo držanje Ima drugačiji pogled na oproštenje od prvog. Ona smatra da je u nekim slučajevima i ne oprostiti također korisno, jer ne tako može biti štetno za onoga koji oprašta i može ugroziti skupine koje su u ranjivosti, kao što su zlostavljanje ili zlostavljanje. Vrijednosti koje oni drže jesu pravednost, pravda i osnaživanje.
3. The treći položaj to je na srednjoj razini od prethodne dvije. Naglašava se kontekst u kojemu dolazi oprost i stoga se svaka situacija treba procijeniti.
Odluka da se oprosti ili ne jest u nekome tko se osjeća uvrijeđenim, a može se uvesti na terapeutsku razinu sve dok pacijent odluči slobodno. Stoga, iz ove vizija, oprost može biti pozitivan i negativan, ovisno o kontekstu u kojem se događaji događaju.
Čimbenici koji utječu na oprost
Da bismo dublje ukorili u svijet oprosta, opisujemo glavne karakteristike ili varijable koje će utjecati na konačnu odluku:
Oslobođenje: to je unutarnji proces u kojem ozlijeđena osoba dublje analizira i razumije situaciju koja mu nanosi štetu. (Hargrave & Sells, 1997).
- Obilježja onoga koji oprašta : to ovisi o tome mislimo li da nas je netko ponašao ili da mislimo da to nije učinio, kad više dobrohotno opažamo postupke drugih, postoji veća vjerojatnost da ćemo se složiti oprostiti mu. S druge strane, ljudi koji su voljni oprostiti imaju veću sposobnost da kontroliraju svoje osjećaje, baš kao što ljudi s anksioznošću ili depresijom teško mogu oprostiti.
- Karakteristike djela Što je ozbiljniji, to je manje vjerojatno da će biti oprošteno.
- Karakteristike počinitelja : činjenica da je priznanje činjenica ponizno i ispričavanje iskreno favorizira pojam opraštanja.
Oprosti sebi
Oprost se može usredotočiti na odnose s drugim ljudima, ali može biti usmjeren i prema sebi, odnosno prema samozastupljenju i samo-konceptu. Znati kako uspješno upravljati oprostom prema sebi znači imati više ili manje uspjeha u trenutku kada ne budete napadnuti zbog nelagode koju krivnja može proizvesti.
Ho'oponopono: filozofija života temeljena na oproštenju
Ako mislite da trebate oprostiti sebi i drugima da biste bili sretni, Havaočka filozofija može vas nazvati korisnim Ho'oponopono , Možete ga otkriti posjetom ovom članku:
"Ho'oponopono: ozdravljenje kroz oprost"Bibliografske reference:
- Guzmán, Mónica. (2010). Oprost u bliskim odnosima: konceptualizacija iz psihološke perspektive i implikacije za kliničku praksu. Psykhe (Santiago), 19 (1), 19-30. Preuzeto 28. studenog 2014., s //www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext ... 10.4067 / S0718-22282010000100002.
